一、中国第一个平民出身的哲学家？
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，更是他创立了“墨家”学说。
墨家在先秦时期的影响力很大，并且，与儒家并称为“显学”。此外，墨子提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，影响了很多人。也因此，出现了“天下之言，不归杨则归墨”的说法。
二、农民出身的哲学家？
墨子 ，名翟，墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
三、古代第一个平民出身的哲学家？
在春秋战国时代，中国文化进入一个百家争鸣的时代，在诸子百家中，有这么一位思想家，他独树一帜，在对儒家批判吸收的基础上，提出“兼爱”的主张，形成了自己独特的思想学说，他就是墨子，代表了当时的平民阶级，主要是农民和小手工业者。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点创立了墨家理论，其语录充满爱的真谛！让我们一起来欣赏一下吧！
1、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
这句的意思是爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。
2、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。
这句的意思是有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。
3、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
这句的意思是作为君主管理政事，能得到下面的真实情况，社会就能治理好，得不到下面的真实情况，社会就会发生动乱。
4、仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。
这句的意思是仁人的事业，应当努力追求兴起天下之利，除去天下之害。
5、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。
这句的意思是一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。
6、子不能治子之身，恶能治国政。
这句话的意思是如果你连自己都管不好，又怎么能管理好国家的事情呢？
7、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。
这句话的意思是不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。
8、俭节则昌，淫佚则亡。
这句话的意思是生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。
9、爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。
这句话的意思是爱戴和有利于别人的，天一定会降福于他。仇视和残害别人的，天一定会降祸于他。
10、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
这句话的意思是君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道对错。
四、唯一一个平民出身的哲学家？
墨子是中国历史上唯一，一个农民出身的哲学家。
墨子，原名墨名翟（dí），出生年月不详，大约在公元前479年出生是东周春秋末期战国初期宋国人。
墨子创立了墨家学派，在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等十大主张。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，他的团体的道德是：有福同享、有祸同当。
墨子一生极力宣扬这种兼爱，即天下的每个人都应该同等地、无差别的爱别的一切人。
提出：夫爱人者，人必从而爱之；利人者；人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
五、古代唯一一个平民出身的哲学家？
答案如下：
在中国古代唯一一个平民出身的哲学家是墨家思想流派创始人墨翟。
在中国古代春秋战国时期士大夫阶层对于世界的认识和对世界上事务解释得千差万别。
于是诞生了诸子百家思想。
墨家思想创始人墨翟最开始学习儒家思想流派。
后来发现了儒家思想的缺点自己自立门户创立了墨家思想。
提出了兼爱非攻的主张。
是中国历史上唯一一个平民出身的哲学家。
六、谁是中国古代唯一一个平民哲学家？
墨子是中国历史上唯一一个平民（又说是“贱民”）出身的伟大哲学家及工程学家，并创立了墨家学说。
墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他的思想与当今的科学、民主、和平、博爱和关注民生思想几乎如出一辙。最为人熟知的思想有：“兼爱”、“非攻”，“非乐”、“尚贤”等其严密的逻辑性和幽默亦是为后人称道。
七、谁是中国唯一一个平民出身的哲学家？
墨子
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点