一、请问上古歌谣的特征是什么啊？
①
我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。
我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创做出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。
二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。
三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。
四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。
五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。
②
上古歌谣主要特征：
原始歌谣大都采用二言形式，这是因为上古劳动动作简单，劳动节奏短促、鲜明，因而伴随劳动动作产生的诗歌节奏自然也不复杂。另外，上古汉语都是单音节词，两个单音节词组合是最初的句子，这种句子的产生与上古人的思维方式和语言能力直接相关。
二、中国原始歌谣和原始神话有哪些？
原始歌谣：最早的有《弹歌》
另外还有：山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。越人歌
原始神话：盘古开天辟地；女娲补天；大禹治水；哪吒闹海；精卫填海；女娲造人；神农尝百草；后日射日；白蛇传；夸父逐日；天狗食日；牛郎织女；北溟鲲鹏；八仙过海；嫦娥奔月；共工触天。
三、中国古代文学的最早和作为文学源头的两种文学样式是？
是上古歌谣和神话
原始人类是群体劳作的，在劳动中常常发出有节奏的呼声，这种自然健康的韵律成了诗歌的起源。
如果在有节奏的呼声中，再加上一些语言，形成彼此互相唱和的词句，这就是最早的歌谣，也是诗歌的最原始形式。
上古时代，没有文字，没有书面创作，不可能出现单纯的文学作品，人们往往边劳动，边歌舞，因此，最初的歌谣是和音乐、舞蹈融合在一起的。
直到较为完备的乐器和文字出现以后，音乐、舞蹈与诗歌才分为各自独立的艺术。
文学艺术起源于生产劳动，它的产生要追溯到人类的上古时代。
中国古代的先民常常遭受自然灾害的袭击，由于生产力水平低下，限制了人们的知识水平，在和自然作斗争的过程中，不能理解和解释种种自然现象，在自然的力量面前显得十分无能和困惑。
因此，就把自然界各种变化的动因归之于神的意志和威力。
先民们借助幻想来表达希望和心愿，创造了许多神的故事和神化的英雄人物形象，这些故事和人物通过口耳相传，一代一代流传开去。
这就是神话的起源。
二者都是先民在生产力水平极其低下时创作的，在其产生和早期传播中都有集体性、口头性特征，到了文字时代才逐步予以录载，被保存在后世的著述之中。虽然在流传的过程中多有篡改，或加上了流传时代的烙印，但就其内容的本质而言，与原始社会的其他文化艺术有惊人的相似相通之处，是中国文学的萌芽。
上古歌谣比神话产生更早，它是我国后世古典诗歌的摇篮。上古神话比歌谣更富于文学性和浪漫主义色彩，对我国后世文学的影响更为广泛深刻，是我国文学的重要武库和土壤。
四、中国古代文明的奠基先秦知识框架？
先秦文学按其历史轨迹可分为三个阶段：夏商时期、西周春秋时期、战国时期。第一、夏商时期这一时期的文学与当时的原始巫术宗教文化相连。发展：㈠ 夏代及以前，文学主要表现是口头传说的上古神话和原始歌谣；㈡ 至商代甲骨文标志着成熟文字出现，甲骨卜辞、铜器鈱文，《尚书·商书》是中国书面文学的萌芽。
第二、西周春秋时期以礼乐文化为主的时期。文学特点：和谐、典雅，意味深长、婉而多讽(雍容迂徐)。发展：㈠周代文学更关注历史社会与人生，《尚书·周书》有记录；㈡春秋时期①先秦历史散文(如《春秋》、《左传》、《国语》等)、②先秦诸子散文(如《论语》、《老子》、(墨子)等)、③诗歌(如《周易》、《诗经》)。
第三、战国时期这时是我国历史上的重大变革时期，“百家争鸣”局面形成(九流十家)。文学特征：强烈的个性和激情(文章变尽、著述事专、文体备)。这时期成就：㈠ 散文如①论辩体说理文(《孟子》、《庄子》)、②专题论文(《荀子》、《韩非子》)、③介于史书，子书之间的(如《战国策》)，㈡ 诗歌如《楚辞》。
五、原始祭祀歌谣有哪些？
祭祀歌谣。
如《伊耆氏蜡辞》：土，反其宅！
水，归其壑！
昆虫，毋作！
草木，归其泽！
此为年终腊祭百神时的咒语式祭歌，带有命令色彩，喝令神化的土、水、昆虫、草木各归其位，各尽其职，以保护农作物的生长，不要危害人类。
语辞坚决而凌厉，表现先民征服自然的理想和信心，带有较浓原始宗教意识。