一、传承和发展中华传统文化存在的问题和解决思路？
时代、 地理环境等因素的局限。 中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的， 是以封建社会文明为其背景。而西方文化 ， 是以资 本主义文明为背景的。一个是封建色彩浓厚的文 明， 一个是资本主义色彩浓厚的文明， 这就决定了 中国传统文化不可避免地带有落后『 生， 在许多方面 存在着薄弱之处。
中国传统文化由于地理环境等多种因素， 长期 处于领先地位， 遂使国民产生强烈的文化优越感和 自我为中心的文化心态。
我们必须排除这一不合时 宜的自大心理， 在思想上要明确认识到“中央之国” 是封建时代狭隘的观念 。
二、传统文化传承的面临的阻碍？
面临的阻碍有以下几点？：
第一，随着时间的迁移，人们传统文化传承的观念逐渐淡化，不去在乎和关心祖辈们所遗留的一些重要的文化和精神，现代社会的快速发展而产生的新文化的冲击，也一定程度上阻碍了人们对传统文化的继承和发展，新旧交替的时代，也往往是两种不同文化碰撞的阶段。
第三，迫于生活的压力，作为新一代的传承人，常年在外工作，无暇顾及文化的发展，也就逐渐淡化了文化传承。
第四，政府重视程度不足，保护力度不够，不能很好地宣扬和维护文化，从而失去和淡化文化的传承。传统文化是我们中华民族的瑰宝，我们要积极传承和发展好传统文化，就需要我们每一位华夏儿女努力。
三、有哪些传统文化面临传承难题？
非常多的传统文化面临传承问题，大概是无人学习，学习难度高，没有收入等等。
其实想想这些消失的传统技艺，文化。
蛮不好的，这就是传统文化的缺失
四、传播优秀文化方面的存在问题？
文化基因和精神家园是一个民族安身立命的基础、生存发展的支撑、身份归属的标志，是维系这个民族发展繁荣的最深沉的力量。优秀传统文化是艺术瑰宝，是人类宝贵的精神财富，传承发扬优秀传统文化是义不容辞的责任，但是如今优秀传统文化濒临。
一是传承学习人的接受力。
传统文化面临着缺少继承人的窘境，原来人们赖以生存的技术成为当下的传统文化，当人们不再将它作为一项生存技术后，如果没有社会的政策重视，没有人愿意去学习，渐渐会成为束之高阁的文化寄托。
例如作为“杞柳之乡”的青云镇传统手工艺品-草柳编，已经很少有年轻人会专心在家学习柳编编织技术了，如果没有扩展国内电商销售途径，仅仅靠国外市场，柳编这一传统技艺恐怕早已没落。
与此同时，临沭县打花棍、扑蝴蝶等传统技艺都渐渐的不为年轻人所知。
二是传统文化的传承力。
传统文化的传承需要改变，要批判的继承，“取其精华，去其糟粕”。
传统文化是与一定历史社会和历史阶段相联系的文化，必然带有旧制度、旧观念的种种特征，对传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃。
要综合创新，“推陈出新，革故鼎新”。
传统文化必须与时俱进，不断创新，应赋予其时代精神。
例如青云镇的柳编式样，早先的订单都是国外设计者出样，大都是园艺、节日装饰品，但是随着电商平台的兴起，国内市场的畅销，青云柳编针对国内市场做出改变，生产销售柳编收纳筐等更受国人青睐的具有收纳功能的产品。
五、绍兴传统文化传承中存在的问题？
不少绍兴非物质文化遗产连当地人全部不甚了解，网络、电视等媒体上进行非物质文化遗产宣传能够取到一个相当不错效果，非物质文化遗产发展过程中面临最大问题就是缺乏社会关注。
对非物质文化，进行适度商业开发，既能够达成传承和发展非物质文化遗产目标，又能够经过本身商业化得到足够资金上支持。所以，加强非物质文化遗产宣传力度含相关键意义。
六、文化传承滞后的原因？
①
1、文化源远流长，缺乏文化继承人
中华优秀的传统文化得不到合理的传承，人们的意识淡薄，对于传统文化继承方面缺失概念，无法从心深入到对传统文化的切实继承中去。
2、文化博大精深，缺乏文化保护人
我国传统文化具有博大精深的特点，这得益于数千年来的发展和演变，然而在这种过程中传统文化却面临着一点一点的流失、破坏、甚至是消逝。
其根本原因在于人们的不良行为，这一点意味着并不是所谓的打砸抢烧算是对传统文化的破坏，其实不去关注、保护同样是对文化发展的不管不顾。现阶段我们缺少对于文化的保护人，或许还不够。我们需要宣传并动员更多的有心人发起对传统文化保护的行动。
扩展资料：
传统文化传播的突围路径：
1、文化讲授制度的开展是文化继承创新的重要途径
传统文化的保护并不能从单一的学习和效仿上入手，而是要创新文化传播的途径和形式，文化的建设需要人，需要发挥人与人之间的联系，正是在这种双向循环的联系中建立了文化讲授制度。利用口头传播与这一基本的方式逐步演变为一种人与人之间的联络网。
2、科技力量的融入成为传统文化创新的新纪元
将科学的创新力量融入对传统文化的传播上，有助于传统文化的持久保存，并且这种传播过程本身带有科技性，趣味性，更利于传播与创新。将新近的科学元素加入对传统文化的介绍和推广中，让原本晦涩的传统文化充溢着生动性，从而拓展传统文化传播的性质和渠道。
②
过去生活水平低，物资贫乏，只有过年过节才有好东西吃，且可以跟着父母四处走亲访友。现在生活水平提高了，在吃的方面人们当然不盼了，糖果、新衣裳再也引不起人们的兴趣。反而一到过年过节，年轻人就喜欢出去旅游，过节的概念越来越淡薄。
另外，传统节日从某种意义上来说，是一种无形的民族文化，人们所说的传统节日越来越淡，只是人们的一种感觉。
只是这些节日表现得比较含蓄，庆祝方式大多是以团圆和吃为主。
而洋节却以娱乐为主，方式也多样化，因此深受年轻一代的喜爱。
其次中国的节日时间太长，比如春节一过就是半个月，许多人选择出游，而洋节往往只过一到两天，人们往往选择留在城里过，这样节日气氛显得浓些。
这些也就让人们感觉传统节日越来越淡。
③
一个是推行商业化过于极端，使文化产业在很大程度上充满了铜臭；另一个是真正的民族性的的精品得不到应有的报偿，这和当前意识形态领域里的混乱和文化产业的产业体制有关。估计这个问题是短时间内是解决不了的。
再就是文化产业本身不是孤立的，而是也受到其他领域的影响，尤其是政治。
七、传统民俗文化需要解决的问题？
传统民俗文化现在面临的最大问题集体传承吧。做好民俗文化的传承工作，就是做好非物质文化遗产的保护工作，是落实科学发展观的具体要求，也是落实的十七大报告中"弘扬文化，建设民族共有精神的具体体现。
日新月异的社会发展，为人们带来不断的内心和视觉的冲击，相比之下，传统民俗文化渐渐失去了吸引力，所以在保留精髓的基础上不断创新，古老的主题加上时新的创意，一定会把民俗文化不断发扬光大的。
