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关于小姓的历史和现状的研究报告,关于姓氏的历史和现状的研究报告?

关于姓氏的历史和现状的研究报告

1、问题的提出

全班除了我就没有其他姓冯的了,甚至全年级都没几个人姓冯,姓冯的人中比较著名的就是相声演员冯巩了,他是我们冯氏的骄傲。因此,我要对冯氏的历史和现状做一次调查。

2、调查方法

1、通过多种途径收集冯氏的名人故事。

2、走访有关部门,了解冯氏人口的分布情况。

3、阅读姓氏书籍,阅读报刊,上网浏览了解冯氏的来源和冯氏的历史名人。

3、调查情况和资料整理

信息来源:上网以及阅读书籍

涉及方面:冯氏的人口数量及分布

具体内容:冯氏是我国常见姓氏分布广泛,约有832万人,约占汉族人口的0.64%, 听爷爷讲述 冯氏的分布 冯姓是我国常见姓氏,分布很广,约有832万人,约占汉族人口的0.64%,居第二十七位。

尤以陕西杜城郡,福建长乐郡,陕西始平郡,河南颖川郡,山西上党郡,陜西京兆郡,河南弘农郡,河北河间郡。

报刊、书籍 冯氏人口的比例在《百家姓》中的排行 在百家姓中列第九位。

冯姓在以人口多少为序的中国百家姓氏中排名第27位。

上网 冯氏的名人 冯驩,冯奉世,冯异,冯跋,冯道,冯延巳,冯子振,冯惟敏,冯梦龙…

4、结论

1、冯氏家族是一个很传统的家族。在几千年的历史中,我们冯氏的后代创造了冯氏族歌,写了很多的冯氏族谱,让后代大开眼界。

2、一世纪周文王第十五子毕公高,初封于毕,继封与冯城。其后代逐有冯氏。还有另一种说法。就是郑国大夫冯简子的后代。冯简子是郑简公时郑国的重要大臣,被封在冯,他的后代用封邑作为自己的姓氏。因为这些,所以冯氏在当今中国100大姓中居第27位,人数居多。

3、在几千年的历史长河中,冯氏人才辈出。这值得我们姓冯的同胞们为祖先创造的辉煌而骄傲啊!

“小姓”是一种尊称称谓,古代官场中常用于称呼下级官员或仆人。其实质是对他人的尊重和礼貌,表示出主人或上级对下级的尊重和关爱。

在古代官场中,“小姓”是一个地位低微的职务,通常是官员的佣人、秘书或侍从,负责办理主人的日常事务。随着时代的变迁,“小姓”这一称谓已不再普遍使用,但在传统文化和小说中仍有使用。

小姓指中国姓氏,代表人物有小惟子等。

江苏洪泽,云南东川、丘北、施甸,贵州盘县,河南周口、信阳,安徽淮南,湖南湘潭、津市,浙江上虞,江西奉新,山西太原、长治、阳泉、临汾、侯马,陕西西安,河北平乡,山东曲阜,上海,重庆綦江等地均有此姓。

       我们所说的小姓,也就是指那些人口相对较少的姓,是与人较多的大姓相对而言的。

为便于阐述,我们先对小姓给予人为的粗略界定。

据现有研究成果表明,我国目前使用的姓氏有3000多个,占人口总数99.6%以上的人只使用500个姓氏,95.5%的人只使用200个姓氏,87%的人只使用100个姓氏。

这500个、200个和100个姓氏由于人口相对较多,都可以算作大姓,除此之外也就是小姓了,它们在总数上要超过500个大姓的5倍以上,达2500多个,可见是相当多的。

这些姓氏人数最多的有几万,而最少的仅有一个人。

小姓,原意指门第低微的人家。也引申为自谦的说法。例如当陌生人之间互相问名时说“请问您贵姓”,答曰“免贵姓X”,或曰“小姓X”。

有,罕见姓氏小氏一.姓氏渊源1、小氏宜出于小颢,见《路史》。

2、春秋时楚亦有小氏,小惟子是也,见《左传》。

亦见《姓苑》。

二.姓氏分布浙江上虞、安徽淮南、湖南湘潭,云南东川等地均有此姓。

     根据最新的人口信息统计全国姓小的人口大的有30000人左右。

   小氏是我国现行较罕见姓氏。在全国人口姓氏排行榜里排第574名。现在山东省、山西省、江西省、云南省等地有姓小的人群生活。小氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,汉族、壮族、***有此姓。

人口:约 3 万〔 罕见姓氏 〕

1、小xiǎo

现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之长治、阳泉、临汾,江西之奉新,云南之邱北等地均有分布。汉、壮、***有此姓。《中文大字典》转引《姓苑》亦收载;《姓氏考略》亦收并注其源:

1、其注引《路史》云:“小氏宜出于小颢,”未道其详。

2、其据《左传》注云:“楚有小氏,小惟子是也。”(按:《中国姓氏大全》称:“传说为春秋时楚国小惟子之后。”当本此。)唐代有小梅录。

2、小

小姓分布:浙江上虞、安徽淮南、湖南湘潭、云南东川等地均有此姓。

小姓起源:小氏宜出于小颢,见《路史》。春秋时楚亦有小氏,小惟子是也,见《左传》。亦见《姓苑》。

姓小的全国有1000万人之多。

个人认为大姓越来越大,小姓越来越小的原因是大姓人囗基数大,小姓人囗基数小。中国是以父姓为姓氏的社会结构,所以大姓人囗基数大的优势犹更加明显了,因为男性比例高孩子随父姓,这就是造成了大姓越来越大,小姓越来越少的主要原因。

主要是人口基数和概率的问题。

比如大姓10000人,小姓100人,大姓多小姓9900人。

假设大小姓男女比例一样,比例为3比2,那么大姓男6000人,小姓男60人。

按每人只生一个算。第一大姓增加6000人,小姓增加60人,即6000比60,比例上还没什么区别,但因为大姓基数大,所以比小姓多了5940人。(如果大小姓不止每人生一个,差距更大)

致命的是,等这些孩子长大结婚生子,基数改变,比例改变,差距更是指数爆炸般拉大······

“小”是一个相对较为稀有的姓氏,但在百家姓中确实存在。这个姓氏的来源有多种说法,其中一种认为“小”是“大”的衍生姓氏,因为古人认为“大”是尊贵的象征,而“小”则相对较为平凡。另一种说法是,“小”姓来源于古代的官职或职业名称,例如“小吏”、“小卒”等。

在现代,“小”姓的人们分布在全国各地,其中江苏、云南、贵州、河南等省份都有一定的分布。他们中的许多人从事各种职业,包括教育、科技、文化、艺术等领域。

此外,“小”姓也有一些历史名人,例如古代的文学家小惟子,他以诗词著称,留下了不少传世之作。

总的来说,“小”姓虽然不是一个大姓,但在百家姓中仍然占据一席之地,其历史和文化内涵也十分丰富。

中国人尤其是农村,讲究的就是人丁兴旺,家族意识比较强,家族大了感觉地位就高,没有欺负,小姓家庭就不一样了,怎么生都没大姓多,自然就多受排挤,所以小姓奋发图强的意识更强,大姓人家在心理上靠着人多势众安于现状,自带优越光环,所以小姓人家从小要更加努力,通过读书考取功名的比例会高。

大姓小姓都是相对的,四大姓:李王张刘都是堕落的,大姓多平庸。 多少是相对的,在精英人数上还是大姓人多。而小姓的精英人口比高,这就是小姓出人才。

小姓,是日本大名或者武将的近身侍卫

小姓大多是武士之后,多为相貌清秀的少年组成,负责武将的饮食起居,以及安全宿卫,在大名或者武将的家臣的后代中选拔,一方面作为人质抵押在主公处表示忠心,另一方面则是表示主公对臣下的信任,古代日本男风鼎盛,大名或武将多有所谓“少年爱”,而“色小姓”则是小姓中相貌最清秀艳丽者,除了以上职责外,专门为大名或武将“侍候枕席”,不知道这个是不是你想知道的.

小姓原意指门第低微的人家。现在也引申为自谦的说法。当陌生人之间问名时说“请问您贵姓”,答曰“免贵姓什么”,或答曰“免贵姓什么”,或曰“小姓什么”。,小姓一词意为“侍童”,除了在大名会见访客时持剑护卫,更多的职责是料理大名的日常起居,包括倒茶喂饭,陪读侍客等

小姓一词意为侍童,除了在大名会见访客时持剑护卫,更多的职责是料理大名的日常起居,包括倒茶端饭、陪读待客等。

小姓大多是十二、三岁到十八岁前 后的少年,出身于中低层的武士家庭。在日常,他们要照顾主君每天的生活起居、待客接物、武器的管理、贴身护卫、饭食准备,甚至是编结发髻这样的事情。在战 场上,他们是近卫的战士,危机时刻要有替主君死的觉悟。

日本战国时代有这样一群人,说他们是侍奉、是人肉盾牌、抑或说是主君的“保姆”都可以,但这个“保姆“都是男性,日语中叫小姓,也写作“小性”,是武士的一种。

在战火纷飞的时代,他们都起到什么作用?仅仅只是侍奉和人肉盾牌吗?什么样的人才有资格做“小姓”?让我们来一一揭开“小姓”的多重身份。

身份1:主君的“秘书”、“人肉盾牌”、“侍奉”

小姓起源于“扈从”,自中世纪以来,这群人便侍奉在武将们的身边,处理各种杂事。

在日本战国时代,小姓主要担当秘书的角色。在战时·行军的时候,是坚守本阵·本队到最后的近卫军,是保卫主君的最后屏障。特别是作为主君的人肉盾牌,担当着舍命守护的任务。

此外,小姓还必须具备广泛的知识、一流的礼法和高超的武艺,否则是无法胜任的。

但这其中,一流的人品是最重要的,包括忠诚。也正因如此,其中的很多人长大后都成了主君的亲信。另外,战国的大名们大多选择英俊潇洒的男人作为小姓。

身份2:主君的“男色”

此外,身为战国时期大名的主君们将小姓当作“男色”的对象,这种例子也不鲜见。这些人称为“色小姓”,也称为“众道”,即“夜晚的关系”。

一到战争时期,大军就要前往敌人的领地。而且都是以数十公里、几百公里的距离徒步进军。当然,进军过程中是不可能带家人和女眷的。

本来就血气方刚的男人们更是生气勃勃,而且性欲高涨!由于远离家庭,更没有女性,这时就轮到小姓出场了。跟随小姓的主君和小姓一起消除性欲。

现在可能难以想象,青春期前后的少年们受到了很大的疼爱。这种被称为“男色”或“少年爱”的行为在当时却是理所当然的。

但是有些将军说是“恋童痴”一点儿也不为过。

顺便说一下,因《喜欢女人》而出名的丰臣秀吉、羽柴秀吉对这个“男色”完全没有兴趣,是个堂堂正正“喜欢女人”的将军。

身份3:人质

在安土桃山时期,丰臣秀吉、德川家康都曾经以“小姓”的名义成为大名家的子弟,实际上就是大名家的人质。这个就不必赘述了。

身份4:帮助主君处理事务

到了江户时代,幕府和诸藩的职位制度上,秘书的工作主要是由侧用人、侧众、近习出头役、御侧御用取次役等人担任。

小姓的主要工作就是侍候主君,杂务和日常生活所需的服务,但名义上是主君的警卫。

除此之外,由于小姓是主君的近身侍卫,有时候也被作为小纳户(江户幕府及诸藩的职位之一,除了担任照顾将军起居,还帮助本殿内的中奥将军处理日常事务等,工作范围很广)来使用。

根据藩的不同,小纳户比小姓的地位更高些。此外,在米泽藩、纪州藩、柳河藩等地,还设置了统括管理小姓和小纳户的小姓头。

然而,在某些文献里『小姓』也被译为"男宠",望词生义,就是陪上床的男人。的确如此,陪大名上床睡觉也是小姓的日常工作之一。这种大名与小姓之间的关系被称为『胐道』(有被译为"众道"),字面上的解释是"好男色"的意思,其实就是恋童。

“小姓”在文学作品中被赋予了不同的涵义和象征意义,如《红楼梦》中的贾琏侍女秦氏就被称为“小姓”,展现了官场中的社会等级和人际关系。

在现代社会中,我们更加注重公正和平等,渐渐不再使用这种特定的称谓,而是更普遍地使用先生、女士等常见的尊称。

『小姓』一词意为"侍童",除了在大名会见访客时持剑护卫,更多的职责是料理大名的日常起居,包括倒茶喂饭、陪读待客等

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