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中国上古神话中发明了养蚕的是,蚕的祖先是谁?

蚕马是古代中国神话传说中蚕的祖先。出自干宝《搜神记·女化蚕》。传说上古时,有一个男人被掠走了,家里只剩下妻女和一匹马,万般无奈之下,母亲说:“如果有人能把我的丈夫救出来,就把女儿嫁给他。”

马听到这番话后,飞奔而去,几天以后,父亲骑着马回来了。

母亲将原委细细道来,父亲不同意,马咆哮起来,于是父亲把马杀死,将马皮放在庭院里。

马皮忽然卷起女孩飞走了,落在一棵桑树上,女孩化为了蚕,马皮变成了茧。

羲和,中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。

羲和的原始形态来源于远古神话,在时代的更迭中她由最初的“日母”演变成“日御”,在后来的不断演化发展中,羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物,明确地承担了文化的功能载体,并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。

蚕丛(cán cóng),又称蚕丛氏,古代神话传说中的蚕神。是蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成“椎髻”,衣服样式向左交叉,他最早居住在岷山石室(今四川茂县北叠溪)中。后来蚕丛为了养蚕事业,率领部族从岷山到成都居住。

二者应该没有什么关系。

1、鲁班。鲁班(公元前507年——公元前444年),春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班” 。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。

2、张衡。张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等,数学著作有《算罔论》,文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷,久佚。明人张溥编有《张河间集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

古代神话中的科学家太上老君造武器

上黄帝时代嫘祖发明了养蚕和缫丝

中国古代科学家:张衡,祖冲之,沈括,刘徽,李时珍

蚕丛,又称蚕丛氏,古代神话传说中的蚕神,是蜀国首位称王的人,养蚕专家。

蚕丛是中国华夏第一个把山上野蚕变为家蚕的人,主要的功绩是“教民蚕桑”,为了养蚕事业,率领部族从岷山到成都居住,在成都平原发展生产和经济,铸就了古蜀国的历史辉煌。

简介

蚕丛,又称蚕丛氏,是蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成“椎髻”,衣服样式的左边是斜著分了叉的,最早他居住岷山石室中。

后来蚕丛为了养蚕事业。

率领部族从岷山到成都居住。

在夏桀十四年,夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏,于是蚕丛跟有缗氏说用美女来让夏桀没有打仗的心情,果然夏桀被美女迷惑后,宣布要回到朝廷。

西周时期,蚕丛被其他部落打败后,蚕丛的子孙后代,都各别逃到姚和雟〈两地于今四川西昌一带〉,最后由新势力鱼凫来结束这次战争。

蚕丛,又称蚕丛氏,古代神话传说中的蚕神。

是蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成“椎髻”,衣服样式向左交叉,最早他居住岷山石室(今四川茂县北叠溪)中。

他生活的时代大约是夏朝。

诗仙李白在《蜀道难》中描写古蜀王时曾写道:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然?”蚕丛和鱼凫究竟是什么人呢?他们看似与中原文明并无交集,而实际上却与轩辕黄帝有非常深刻的关系。

蚕丛王

蚕丛自称嫘祖之后,而嫘祖正是黄帝的正妻。《华阳国志》中也有同样记载。这不是虚无缥缈的神话,仔细研究不难发现,蚕丛与嫘祖之间的确有许多联系。

首先蚕丛之名蚕字便与桑蚕有关。

另外,属于古蜀文明的三星堆遗址曾经出土了青铜纵目面具。

根据传说,蚕丛王就是纵目,而纵目帮助蚕丛王穿过成都平原的浓浓迷雾,看见了适合种植桑树地方,所以蚕丛王才带领族人从别处迁徙至成都平原,种桑养蚕。

由此可见,蚕丛王与桑蚕业有非常大的关系。

嫘祖作为丝绸的发明者,自然与蚕丛有着某种联系。

嫘祖有许多故里,其中几个在四川。

四川青神县有青衣神,传说也是嫘祖的后人。

同时还有一个传说,蚕丛来自青衣江。

这就将蚕丛和嫘祖联系了起来。

就算蚕丛只是路过青衣江而不是来自青衣江,嫘祖的故里也并非青衣江,只是后人在青衣江生活,蚕丛与嫘祖之间也算是有交集。

青衣神是羌族人的神,至今青神县还生活着羌族人,他们被称为青衣羌。

羌族

鱼凫王

关于鱼凫王,根据传说和《史记》的记载,黄帝的儿子昌意嫁到了蜀山氏。这蜀山氏就生活在岷江上游。而岷江上游正是鱼凫王生活的地方。所以鱼凫王很有可能与黄帝有血缘关系。

就算他与蜀山氏只是相邻部落,血脉也总会受到来自黄帝的影响。而从三星堆出土的一些文物来看,鱼凫王的确受到黄帝中原文化的影响。比如三星堆遗址出土了大量玉器,与华夏尚玉一致。

总而言之,蚕丛王和鱼凫王与和轩辕黄帝都有着非常深的关系,古蜀文明是华夏文明的重要部分。

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