序
程 晖
在鄱阳星辰灿烂的历史文化天空中，姜夔如一颗璀璨的巨星，雄视百代，传承千载。
姜清水先生从事研究姜夔数十年，成果丰硕，广有建树。
这次，他嘱我为其历时多年创作的文学剧本《春天约会姜夔》作序，确实使我诚惶诚恐。
但对姜夔这位被世人称为能够和辛弃疾并肩齐驱的“词坛领袖”的景仰，对姜清水先生长期致力于鄱阳历史文化研究可贵精神的钦佩，又使我不揣冒昧，遵命为敬。
姜夔被誉为中国文坛天才、全才、通才。
虽少年孤贫，屡试不第，一生转徙江湖，其“流落江湖不忘国”的家国情操、“耿介清高”的道德秉性、“布衣何用揖王公”的宽阔胸襟、“含蓄委婉”的艺术风格、“裁云缝雾、戛玉敲金”的艺术水准，成为后人取之不竭的精神财富。
他的诗词清新脱俗、循法峭拔，善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神，极富想象力，语言灵动自然，为范成大、萧德藻、杨万里等名公巨儒极力推许，张辑、吴文英、史达祖、高观国、张炎、王沂孙、周密等宗其为师，被人们尊奉为圭臬、词圣、词仙、大家、词中杜少陵等，其诗词理论流传千年，至今仍有指导意义。
姜夔的书法用笔精到，典雅俊润，其《跋王献之保母帖》，现藏于故宫博物院。
他的书法理论也是传世佳作，他的《续书谱》是仿效初唐大家孙过庭的《书谱》体式而撰写，是一部在中国书法领域中具有十分重要地位的理论著作，具备史料价值。
其《绛帖平》专论丛帖《绛帖》之书，包含鉴赏书法技能的体现和对历史事件、人物经典故事的了解，《禊帖偏旁考》专论《兰亭序》技法，从字的偏旁书写笔顺、笔画、笔势着眼研究《兰亭序》字的形态变化，深为后世敬仰。
姜夔的词谱音乐继承了中国古代音乐的传统，对词谱音乐的格律、曲式结构及音阶的使用都有新的突破，并且形成了一种“合调协律”的独特风格，是流传至今的唯一一部带有宋代的曲谱，被视作“音乐史上的稀世珍宝”、“活化石”。
他的音节韵律，突破了前人词牌前后两段完全一致的套路，使乐曲的发展更为自由与合声调协韵律。
姜夔能娴熟地运用七声音阶和半音，使曲调显得清越秀丽，这与他独具一格的清刚婉丽、典雅蕴藉的词风结合得天衣无缝。
《春天约会姜夔》以南宋历史上的真实事件与真实人物为基调，还原那时一批以姜夔为代表的文人生态环境与心态环境，体现这批文人为国吟唱的辛酸与坚定的家国情怀，反映出当时文人爱国忧民的不易。
以剧为根，以史为本，以姜夔行踪为线，以其诗词为证，以文学艺术为平台，紧扣“庆元党禁”事件，尽可能反映出南宋当时“国破江山碎”“呼吁北伐”的历史现实，特别是文人圈的对“还我河山”主流文化的崇尚，以致追求雅文化的生态环境与心态环境，从中刻画出姜夔“黍离之悲”“说西风消息”等文化意象的创建过程。
还有姜夔对艺术“道德批评转向美术批评”思想，对诗词“反俗为雅”“语贵含蓄”“自然之妙”“个性创新”观念，对音乐“谐音协调”说法等姜夔文化思想的形成脉络，都有较为深刻的刻画。
通过剧本的语言设置，生活环境的还原，使目前“灰色”的姜夔形象“阳光”起来，让姜夔有血有肉，有性情地走近人们，使人感受到此剧别具一格的文化韵味，也给了这位伟大的文学艺术家亲近现代的一个平台。
在姜夔的南宋时期生活轨迹中，体现其诸多艺术创作审美观与艺术思想形成过程，通过其一些作品的解读，深层次揭示他随时可以点燃的淑世情怀。
姜夔不仅是中国文化人中的一个特例奇才，在世界历史文化名人中也具有深远的影响。对姜夔文化现象的深入挖掘和研究，具有非常重要的历史与现实双重意义，《春天约会姜夔》的价值也在于此。
（序者：程晖，江西著名作家，中国作家协会会员）
故事概况
南宋中晚期，宋、金合议几十年，宋人丧失复国志，文坛仍以“还我河山”口号式文学现象为主流文化，姜夔一曲《扬州慢》词奠定了其委婉的“黍离之悲”与“说西风消息”艺术风格，给当时文坛带来了新的气象，说出了当时文人想说而不敢说的“强国”心愿，受到文坛泰斗们推许与称赞。
姜夔以《暗香》、《疏影》两词达到其委婉艺术风格的成熟期，企盼以“梅花精神”重整积重难返的政局。
在“开禧北伐”后，南宋一厥不振， 姜夔唱出了责政局“缺关心百姓观念”“无恢复国土志趣”的《水调歌头》词。
故事从南宋“庆元党禁”时展开，党争波及学界，视“理学为伪学”，理学大师朱熹获牢狱之灾，差点被杀，姜夔胸怀大志，满腹经纶，为国整疏礼乐，就难施展才华，而且一次次遭遇苦难。展示这位伟大的文学理论家的人生坎坷历程，揭开他流落江湖不忘国的苦吟与中天之痛的形成全过程。
故事扣人心弦，动人心魄，给人以震撼与回味。整个故事对现实人们的生活有着诸多启迪作用，如人生追求、生存理念、生命价值等等，特别是主人公在凄凉的环境下“不忘国”的坚定思想，会叫观众念念记怀。
本剧借南宋词人姜夔的经历和南宋历史现实，在重建国家文化自信和创建民众文化观念方面给点启示。
创作思路：
一条主线：流落江湖不忘国。(主要从主人翁人生轨迹与作品创作中，结合历史现实去体现。
四条副线：1、道德人品。(主要从交游的文友和诗词中去实现。)
2、艺术作品。(揭示其作品核心思想内容。)
3、情爱精神。(以其念念不忘的合肥恋歌来展示。)
4、坎坷经历。(以主人翁基本人生经历再现。)
《姜夔》剧中展示南宋著名诗人、一代词宗、文学家、书法家、音乐家、文学艺术理论家姜夔的一生坎坷经历，爱国思想、道德观、艺术思想形成轨迹。
体现人生追求与人生价值，再现主人翁在中国南宋人们生活的那一段历史现实，让观众去体会国家命运与民众命运为一体的现实，作为民众应该怎样生活和如何爱国，也为***层提供了一个“决策”国家命运的反面教材。
姜清水，男，1953年5月出生，江西省鄱阳县人，中共党员，中共上饶市优秀***党员，鄱阳县人民***退休干部，三十多年潜心研究姜夔文化，现任鄱阳湖文化研究会常务理事，姜夔文化研究分会会长。
在本地刊物上发表文章数十篇，出版了《姜夔编年研究》《姜夔诗赏析》《姜夔长短句赏析》等十四部著作。
编有四十集历史文化名人电视剧文学剧本《春天约会姜夔》等。