一、古代的称谓有哪些？
①
父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹称家兄、家姐、舍弟、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
别人兄妹称：令兄、令妹。
别人儿女称：令郎、令爱（令嫒）。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
②
中国古代称谓大全（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。
（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。
（三）用形容词来称呼的有: 尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤弟、贤妻；仁兄、仁弟；贵体、贵姓、贵庚；高朋、高亲、高邻、高见；大礼、大作、大驾。
2、谦称：谦称是谦虚的自称，分两种：一是：“我”，分四类:：一类是用自己的姓或名表示谦下用姓、用名。
二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下。
三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。
四类是君主常用“寡人、不毂、孤”表示谦下。
二是称呼与自己有关的人物，分三种：一是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有: 愚兄、愚弟、愚见、愚意；敝国、敝邑；贱体、贱躯、贱息(在皇帝面前称自己的儿子)、贱内；小女、小儿、小号。
微臣；卑职。
二 是用动词来修饰表示谦下,常见的有: 窃思、窃念、窃闻；伏惟（趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。
三 是用名词示谦下。
在别人面前谦称自己的兄长用“家”,“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲;“家母、家慈”称自己的母亲;“家兄”是称自己的哥哥。
在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。
“家”、“舍”都可译成“我的”。
3、其它称谓
自称是在别人面前称呼自己。
帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。
谦称都属于自称。
他称是称呼别人。
如称陪伴新娘的女子为“伴娘”，称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子，称年老男子为“老丈”，称年轻男子为“郎君”。
尊称都属于他称。
鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人,如“竖子、小子、女流。
”专称是某些约定俗成的称谓。
如称砍柴的为“樵夫”,称船夫为“舟子”，称国家的杰出人物为“国士”。
代称是借用别的称谓代替本来的称谓.如用“巾帼”代称女子,用“梨园”代称戏班,用“俳优”代称滑稽演员。
代称属于修辞上的借代手法。
惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。
如“老庄”是指老子(李耳)和庄子(庄周)及其学说,“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。
不同年龄人的称谓：人初生叫婴儿，不满周岁称襁
二、古代的各种称呼有什么？
古代的各种称呼很多，包括对长辈、晚辈、男女、官职等不同的称呼。
例如：“父亲”、“母亲”是对父母的尊称，“伯父”、“叔叔”、“姑妈”、“姨妈”等则是对晚辈的尊称，而“大人”、“小人”则是对官职高低的尊称。
此外，不同的地区和民族也有各自独特的称呼方式。
在中国古代，称呼是一种表达尊重和礼貌的方式，从称呼中可以看出一个人的地位和身份，因此在礼仪方面很注重。
同时，称呼也是文化的传承，许多古代称呼至今在现代汉语中仍有应用。
古代的各种称呼非常丰富，包括尊称、谦称、亲戚称呼等等。
对于上级、长辈、学者、官员等尊称主要有“尊敬的”、“大人”、“先生”、“爷”、“太守”、“宰相”等；谦称则有“小人”、“卑职”、“拙荆”、“末学”等；而亲戚之间的称呼比如兄弟姐妹、父母、祖父母、伯叔兄弟等则更加复杂。
值得一提的是，在古代社会，男性和女性之间的称呼也有明显的区别，男性比女性地位高，因此往往采用更加尊敬、恭敬的称呼方式。
③
1、 岳父为丈人，又称泰山；妻母为丈母，又称泰水。
2、 已逝的父亲：先考、先父。称已逝的母亲：先妣、先慈。
3、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，对皇帝也称为“圣”，如“圣上”“圣驾”。
4、 令尊（对方父亲）；令堂（对方母亲）；令兄（对方哥哥）；令郎（对方儿子）；令爱（对方女儿）。
5、 尊上（对方父母）；尊公、尊君、尊府（对方父亲）；尊堂（对方母亲）；尊亲（对方的亲戚）；尊命（对方的吩咐）；尊意（对方的意思）。
6、 贤家（指对方）；贤郎（对方儿子）；贤弟（对方弟弟）。
7、 称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
④
古代的各种称呼原本非常丰富多彩，可以根据不同的身份、职业、年龄等进行划分。
例如，皇帝可以被称为陛下、圣上、万岁爷等；臣子可以被称为大人、卿相、大夫等；官员可以被称为知府、太守、巡抚等；普通百姓可以被称为老百姓、百姓爷等。
然而，随着社会的演变，许多这些称呼被淘汰或简化，现代汉语的称呼方式更加简单而固定化。
⑤
古代有各种不同的称呼。
比如在中国，有皇帝、太子、王、公主、侍从、太监等不同的称谓。
这些称呼在不同的地区和时代也有所不同。
在古代的欧洲、中东等地区，也有类似的君主、贵族、骑士、僧侣等称呼。
总的来说，古代的称呼反映了封建等级制度下人们的身份和地位，也反映了当时的社会文化和价值观。
⑥
古代的各种称呼有很多，包括尊称、谦称、亲属称呼、官职称呼等。
其中尊称主要用于对长辈、高官以及尊贵的人物的称呼，例如大人、老师、阁下等；谦称则是用于自我贬损或者对普通人物的称呼，例如老弟、小兄弟等；亲属称呼则是用于家庭成员之间相互称呼的称呼，例如爸爸、妈妈、姐姐、哥哥等；官职称呼则是用于对官员的尊称，例如大夫、将军、主簿等。
除了以上常见的称呼外，不同的历史时期和不同的文化背景下还有许多特殊的称呼，如唐代的尚书省称呼、宋代的崇政殿称呼等。
这些称呼在古代社会中具有重要的社会和文化意义，也反映出古代社会的等级制度和社会关系。
⑦
古代的各种称呼有很多种。
首先，官员之间的通称可以分为“卿”，“大夫”和“士”的三级。
其次，男女之间的称呼也有很多种，如“君子”、“士人”、“宾客”、“小姐”、“女士”等等。
还有一些与年龄、职业、地位等相关的称呼，例如“老叟”、“童子”、“匠人”、“巨富”等等。
总之，古代人们的称呼方式很多样化，不同种类的称呼都有其特殊的含义和使用场合。
⑧
1称呼帝王时，有陛下，大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首...
2对一般人，有公，君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端...
3对对方的父亲称令尊，尊公、尊大人； 对对方母亲称令堂、太君...
4称年老的人，有丈，丈人等。
5自称，有臣，仆、某，小人等，表示歉下。
6妇女自称，有妾，婢、奴，奴婢等。
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⑩
古代的各种称呼有很多。
从社会地位的角度来看，中国古代的称呼可以分为官职称呼、尊卑称呼、亲属称呼等。
首先，官职称呼是按照官员的职级而分的，有很多种，包括诸侯、卿、大夫、士、庶民等。
例如，官职称呼的头衔中，“卿”是比“大夫”更高的一级，而“大夫”则比“士”高一些。
其次，尊卑称呼是按照人际关系的亲疏而定的，例如，皇帝可以称新科进士为“卿士”，而亲信称之为“阿哥”。
最后，亲属称呼是指家庭中的人与人之间的称呼，也根据血缘亲疏而定，包括父、母、兄、弟、姐、妹等称呼。
总的来说，古代称呼的多样性体现了社会等级和人际关系的复杂性。
三、古代人称呼的统一名称？
自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。
不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提
女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年
幼年泛称——总角 10岁以下——黄口
13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年
12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华
20岁(女)——桃李年华
24岁(女)花信年华
至出嫁——梅之年
至30岁(女)——半老徐娘
30岁(男)——而立之年
40岁(男)——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80～90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐
古代年岁的别称
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有
四、从古至今对自己的称呼都有那些？
1、在古代对自己的称呼有很多，其中可以直译为“我”的有：吾、余、予、其、之、某、窃、不才、在下、小可、鄙人等。
2、除此之外，古代对自己的称呼也有根据社会地位、职位、职务、身份等不同而不同，例如：帝王对自己的称呼：朕、孤、孤王、寡人、不谷；臣子对自己的称呼：臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官、奴才、小的；老人对自己的称呼：老朽（男子）、老身（女子）；和尚对自己的称呼：贫僧（男子）、贫尼（女子）；女子对自己的称呼：妾、贱妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子。
五、古人雅称有哪些？
有以下十种称谓：
1、直称姓名：大致有三种情况：（1）自称姓名或名。（2）用于介绍或作传。（3）称所厌恶、所轻视的人。
2、称字：古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
3、称号：号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
4、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
5、称斋名：指用斋号或室号来称呼。
6、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江。
7、称郡望：如韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
8、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。
9、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐
10、称官地：指用任官之地的地名来称呼。如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙。陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。
六、古人经典称呼？
为“先生”。
因为在古代，受到人民尊敬的人都被称作“先生”，不仅是士人、儒家学者，还包括医生、商人和手艺人等。
这种称呼体现了对知识、才能和道德的尊重与崇敬。
另外，在古代，“先生”也是一种师生关系的称谓，强调了古人重视教育、传承文化的传统观念。
可以说，“先生”这个称呼是中国传统文化的重要一环，也是中华民族优秀传统文化的一种体现。
尊称因为古代社会重视礼仪，尊敬长辈和尊贵的人是一种传统美德。
在尊称这一方面，古人表现得非常讲究和严谨。
在不同场合和身份关系下，人们会使用特定的称谓来表示尊重和敬意。
古人通常称呼自己的亲人、朋友和普通同辈为某某、某郎、某君等；而对长辈、官员、贵族等人则使用特定的称谓，如臣、卿、某公、某侯等。
还有一些特殊的尊称，如君、大人、老爷子、夫人等，常用于表示对某些职位和身份的尊敬。
总之，尊称是古代文化中的一个重要方面，反映了古人对礼仪和敬重的高度重视。
皇帝可以被称为陛下、圣上、万岁爷等；臣子可以被称为大人、卿相、大夫等；官员可以被称为知府、太守、巡抚等；普通百姓可以被称为老百姓、百姓爷等。
因为在古代社会，文化地位很高的人被称为"先生"，比如儒家的学者孔子也被尊称为"大先生"
"先生"一词现在仍然在中华文化圈使用，并且表示对某人的尊重
除了"先生"之外，还有许多古代经典称呼，如"贤士"、"雅士"、"圣人"等，这些称呼也都表示了对人的尊敬和崇敬
1、 先生：对学问、才能、道德高尚的人的尊称。
2、 大人：对地位高、权势大的人的尊称。
3、 太守：对地方行政长官的尊称。
4、 尊者：对佛教、道教等宗教领袖的尊称。
5、 王爷：对皇帝的儿子、亲王的尊称。
6、 师傅：对技艺高超、有所教诲的人的尊称。
7、 老师：对教育工作者的尊称。
8、 公子：对贵族子弟的尊称。
9、 大名：对高贵的人的尊称。
10、 老祖宗：对祖先的尊称。