一、保护和传承少数民族文化的意义？
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每个地区都有自己的民族文化和地方特色，有很多文化古迹已经在面临绝迹和失传，不管我们是不是当地人或去旅游也罢，我们都应该保护历史文物古迹不受破坏，保护和传承少数民族文化的意义是一个民族的历史由来，是一个民族的兴旺之所在
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（一）保护和传承少数民族文化是对文化多样性观念的本质把握
古往今来，人类社会在漫长的历史演变中，始终面对着文化差异和社会生活多样的客观现实。
少数民族传统文化是民族文化的重要组成部分，少数民族传统文化的保护与传承之于民族文化的发展具有重要的理论意义和现实意义。
建设统一的多民族国家是全国各族人民的共同愿望，民族文化是一个民族在长期发展过程中沉淀的产物。
只有保护少数民族传统文化，尊重各民族传统文化的差异性，才能使少数民族传统文化和汉族文化在交流中走向融合，促进文化共同繁荣，为统一的多民族国家建设奠定思想文化基础。
（二）保护和传承少数民族文化有利于加快构建和谐社会的步伐
和谐社会当然包括各民族和谐相处。在一个多民族国家，各民族的和谐相处，是减少社会矛盾，建构和谐社会的前提。而保护和传承少数民族传统文化，正是实现少数民族文化之间、少数民族文化与汉文化之间的和谐，最终将建设“精神家园”落到实处，共建和谐社会的重要手段。
（三）保护和传承少数民族文化是少数民族传统文化自身发展的需要
“文化的生命在于传承，文化的繁荣在于发展，传承的过程本身就包含了发展，而发展的过程本身就体现了传承。
因此，文化的活力只能在发展中得以展现和延续。
相对于变化发展的世界，停滞也就意味着失去了活力”③因此，少数民族传统文化的传承是少数民族自身发展的需要。
如果没有结合当代实际的传承，少数民族传统文化最终将因为落后于社会发展进程而被遗弃。
（四）保护和传承少数民族文化能促进少数民族经济社会的发展，加快现代化进程的步伐
“民族传统文化作为民族这种社会共同体特有的实质“内核”不仅在历史上为维系民族的认同与团结，生存与发展起到过重要作用，对于民族地区经济建设活动，也同样具有十分重要的意义，它成为决定许多重大经济活动能否取得预期效果的重要因素”[5]民族传统文化作为一种社会力量，有着浑厚的社会基础，构成了一个社会发展的起点，影响着社会发展的各个领域，并且与社会现实生活相交融。
因此，文化之于社会现实具有极其重要的意义。
（五）在少数民族传统文化面临存亡危机的时候，少数民族传统文化的保护与传承显得尤为重要
中国地大物博、少数民族众多，不同民族有着各自的历史，文化、心理，各民族的现代化发展呈现出各自的特点，使得现代化发展呈现出很多特殊的、复杂的问题。
文化的保护与传承也显得异常的复杂和艰难。
现代化的推进必然引起民族文化的变迁，少数民族传统文化受到了冲击，它的传承面临着更大的难题。
加上外来文化的冲击以及国家行政的干预，机遇与难题并存，形成诸多急剧复杂的变异。
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第一，繁荣发展少数民族文化，是兴起社会主义文化建设新高潮的迫切需要。
少数民族文化作为中华文化的重要组成部分，是社会主义文化建设的重要内容。
当前，少数民族文化总体发展状况与兴起社会主义文化建设新高潮的要求相比，还存在不少不适应的地方。
没有少数民族文化的繁荣发展，就没有社会主义文化的大发展大繁荣；没有少数民族文化建设的新高潮，就没有社会主义文化建设的新高潮。
只有各民族文化百花盛开、万紫千红，社会主义文化百花园才能繁花似锦、春光满园。
必须更加自觉、更加主动地繁荣发展少数民族文化，保障少数民族群众基本文化权益，丰富各族人民精神文化生活，为兴起社会主义文化建设新高潮添砖加瓦。
第二，繁荣发展少数民族文化，是推动少数民族和民族地区经济社会又好又快发展的迫切需要。
文化是推动经济社会的重要力量，少数民族文化是支撑民族地区经济发展的优势资源，是促进民族地区社会进步的强大动力。
我们必须充分发挥少数民族文化宝贵资源。
必须充分发挥少数民族文化资源优势，大力发展文化事业和文化产业，解放和发展文化生产力，为推动民族地区经济社会又好又快发展、实现全面建设小康社会奋斗目标提供强大动力。
第三，繁荣发展少数民族文化，是实现中华民族伟大复兴的迫切需要。
文化是民族生命力、凝聚力和创造力的重要源泉。
文化的发展推动民族的发展，文化的繁荣推动民族的繁荣。
几千年来，中华民族之所以屡遭入侵而巍然屹立、屡经离乱而保持一统、屡经磨难而自强不息，一个十分重要的原因，就是我们拥有深厚的文化传统、拥有兼收并蓄的文化包容性和强大的文化凝聚力。
必须采取更加有力的措施，大力保护和弘扬少数民族优秀传统文化，守护中华民族精神家园，增强全民族精神力量，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神文化支撑。
第四，繁荣发展少数民族文化，是维护国家文化安全的迫切需要。
二、小学语文教学和中国文化的关系？
中国是有着五千年悠久历史的文明古国，在历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。
在教学中让学生搜集或编写字谜，开展猜字谜活动，体会汉字的有趣。
首先老师要让学生明白猜字谜主要有三种方法：组合法、象形法和意会法。
组合法是根据谜面的暗示，把字的笔画或部件作加减，凑成一个字。
比如：“一口咬掉牛尾巴”。
“口”把“牛”的尾巴咬掉了，就成了“告”。
象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。
比如：“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。
蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，像个“千”字，加上河边上的三点水，是“汗”。
双雁像“从”，天的上面是一横，合起来成了“丛”。
意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。
通过让学生认识猜字谜的方法，激发他们去了解汉字的兴趣。
例如为了让学生认识“回”字，老师可以通过编字谜“四四方方两座城，小城藏在大城中”。
加深学生的记忆。
这种方法既能激发学生对字谜产生浓厚的兴趣，又能展现汉字的趣味性。
1、认真钻研教材。
渗透传统文化教育小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵。
选编的课文有体现关爱他人的，诚实守信礼义道德的等等。
这些选文无不洋溢着自然美、人性美，无不充满着浓浓的亲情、友情…
当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国文化。
所以教师要在引导学生在学习课文的过程中着眼于教材对话与传统文化对话。
如在教授小学课文《孔子拜师》一文时，要把挖掘教材所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集古人在拜师过程中的一些传统礼仪、称谓及古人尊师爱师的名言警句等。
并在此基础上引申类似的有趣故事，如“程门立雪”“三顾茅庐”等让学生课后阅读。
教师要在引导学生学习知识的同时，把故事所包含儒家思想中的仁义道德加以传达，让学生感受现在学校所要求的文明习惯的养成其实就在传承中国几千年的文明礼仪。
2，引领学生感受，丰富的文化内涵语言是民族文化的象征。
汉语文化形象丰赡、意义深远、气韵生动，这就是语文教学中所要寻觅的文化。
因此，语文课堂应倡导师生一起去探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真善美，培育学生正确的价值观和人生观。
如汉字本身就镌刻着中华民族文化的烙印：一撇一捺相互支撑站立起来才能成为“人”；“人”“言”要讲“信”。
细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。
所以，小学必须加强识字和写字的教学。
要让学生领悟掌握汉字的基本规律和书写规范习惯。
让学生感受汉字文化的同时，多介绍古人习字书法的感人故事。
教育学生学写字就是学做人，习字的过程就是培养自己形成一丝不苟、持之以恒良好习惯的过程。
3，努力营造传统文化教育的氛围中华传统文化既具有物化的客观形式，又具有主体形式的存在和延续，例如：诗、词、曲、赋、国画、书法、对联等。
因此，语文课堂教学不能只有知识的梳理，还要有习惯的养成、技能的落实和文化的积累。
例如：在执教《北京的春节》和《元日》时，教师除了传授语言文字知识外，还应该认真分析探究文本中的传统文化内涵，了解各地春节、元旦中的风情习俗，了解认识春联、书法等中华传统文化的历史；可以让学生们通过查阅资料了解了从“桃符”到“春联”的演变，查找关于“屠苏”的知识。
在平时的课堂教学活动中教师应该结合教材中的内容，通过查资料，开展第二课堂活动，或以综合性语文活动的形式让学生感受了解中华传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节…
的来源及各地节日的风情习俗；让学生感受诸如戏曲、武术、国画等国学精粹的博大精深。
学生长时间徜徉在中华传统文化的海洋中，并注重积极尝试和点滴积累，定能受到优秀中华传统文化的熏陶。
5、开展诵读经典活动文化经典是一个民族文化传统中最具权威的著作，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用。
在小学中开展诵读活动是加强传统文化教育的有效方法，可以根据年级的不同、年龄的差异开展形式多样的诵读活动。
通过诵读经典让学生体会“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“无欲则刚”的人生哲理；“天人合一”“和为贵”中所倡导的人与自然、人与人之间的和谐，让学生知道现代社会所倡导的“和谐社会”都能在传统国学经典中找到渊源。
诵读经典，传承经典文化不但有利孩子的健康成长，而且是社会和谐、民族复兴的重要法宝。
教师应有计划、有层次地进行组织和引导，根握学生的知识层次，接受水平，由浅入深地安排每个年级、班级的诵读内容。
此外。
我们还应该加强课外阅读，开阔学生视野，增加对传统文化的积累。
达到“润物细无声”的效果。
作为一名语文老师，弘扬这些优良的中国优良传统文化，有责任有义务把这种文化传承下去。
在语文教学中加强优良传统文化教学分量，将其蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处，让他们真正从优良传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提高。
关系很密切呀。先不说语文教育，整个小学小教，会反映整个国家的的精神面貌。
关于语文教育，小学初中课本中选的文章都是蕴含中国情感与传统的，也是小孩子们对中国文化的启蒙教育。
我个人现在想起小学初中语文课本里的文章，像《挑山工》，《小桔灯》等，会觉得写得很美，感情很细腻，那种情感与美都是很中国的。这种最初学会的东西，会深深印在一个孩子的心里。
中华传统文化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。
近年来，由于受西方文化的影响，中国的少年儿童对传统文化了解不深，中华民族的优良传统和优秀品质渐渐淡忘，民族传统文化的传承出现了危机…
《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
”因此，在小学语文教学中进行中华传统文化教育具有深远的意义。
关键词：小学语文教学；渗透；中华传统文化中华文化源远流长，是中华民族几千年的智慧结晶，是世界文化的奇葩。
他作为文化传承的载体，滋养了一代又一代的炎黄子孙，也在潜移默化中促使中华民族特征的形成。
由于网络文化、快餐文化和西方文化盛行，现在的少年儿童对米老鼠、奥特曼耳熟能详，对传统文化却了解甚少。
他们屡屡表现出以自我为中心、自理能力差、不懂礼貌等劣习；艰苦朴素、刻苦耐劳等优良传统踪迹不见，文化传承的现实危机日益加剧。
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具。
是人类文化的重要组成部分。
”可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。
所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。
1、认真钻研教材。
2、引领学生感受，丰富的文化内涵语言是民族文化的象征。
中华传统文化以儒家思想为内核，注重道德修养和人格完善，蕴涵着丰富的思想观念。
教材中许多文章都描写民族英雄敢于并且主动担负社会责任的。
“先天下之忧而忧。
后天下之乐而乐”的范仲淹(《岳阳楼记》)；在帝国主义的阻挠面前詹天佑“毅然接受任务”(《詹天佑》)；在强大的敌人面前舍身捍卫祖国和民族尊严的晏子(《晏子使楚》)…
语文教师要努力使自己站在文化的平台上，理性地审视语文教学，引领学习语言的同时让学生感悟中华传统文化的内涵。
感受传统美德，探寻民族精神，进而提升品位，历练人格。
3、努力营造传统文化教育的氛围中华传统文化既具有物化的客观形式，又具有主体形式的存在和延续，例如：诗、词、曲、赋、国画、书法、对联等。
4、开展诵读经典活动文化经典是一个民族文化传统中最具权威的著作，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用。
五千年中华文化源远流长，小学语文教学只有适应新形势、新要求，在课堂教学中渗透中华传统文化教育，才能在文化传承的宏伟事业中有所作为。
让我们在教学中肩负起传承民族文化的重任，依托积淀千年的华夏文化，努力塑造有文化底蕴的新一代。
使之能真正站在“五千年文化历史巨人”的肩上开拓美好的未来。
三、为何中国传统文化不能丢？
文化不是丢不丢的问题，世界在发展，时代在变化，文化是人类活动的展现，能适应新时代的文化自然会保留，不能适应的自然消亡，都不丢，难道还抱着一堆烂皮袄上飞机？保护传统要在给现在的人带来美好生活的基础上进行，为了保护而保护毫无意义，无异于抱着僵尸起舞，诡异的很！
传统文化是历代人前进路上的标杆与生活的根基，中国的传统文化历史悠久，影响深远，内涵丰富，内容广阔，对人类的贡献是无法估量的，做为新时代的中国人，有义务更有责任传承，而不能丢
中国的传统文化，是中国在各个历史时期各个方面的文化！历史的、哲学的、文学的、艺术的、科学的等等文化典籍，确实不能丢！我们要继承好、发展好、运用好这些古代文化，达到古为今用！
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中国文化本身一套完整系统的生活方式，其中家族宗族的体系是其支撑我们民族文化延续五千年的基石。当然文化必须是变迁与时俱进的，如果一种文化没有变化演进，那么必然僵化以至于弱化。
个人完全认同孙中山先生对于家族宗族的论述：《我们为什么说这些是中华文化的根本呢?就在于以儒家为主的中华文化始终是将家政与国政密切联系在一起。
在儒家那里正如我们所指出的，体现出了家政与国政的合一，家政是缩小了的国政，国政则放大了的家政。
这些就是家政与国政的统一，在家政与国政的合一方面充分体现出来。
我们可以这样说，如果一个家庭的家政搞的很好，千千万万的家庭其家政都搞得很好，那么便可以说，这个社会就是一个和谐的社会，就意味着这个国家的国政是好的国政。
因此，好的国政要从好的家政开始。
然而，在家庭与国家之间又有着一个中间环节，这就是家族、宗族。
》
中国传统文化中家庭教育的行为规范其实是很有效的：在生活中建立起来那种笃诚守信的人际关系，从小对孩子的一种人格修养的培养在传统文化中也是非常成功的，过去中国都是大家族，是有一些封建礼节，讲究一些长幼尊卑。
如果你把那些不好的东西扬弃掉，你会看到孩子会认识到责任，理解家庭对他的奉献，会乐于去分享，这在一个大家庭中是能传下来的最宝贵的东西。
理智的看近代的新文化运动以及我们社会主义国家建设，从来不是去丢掉我们的传统文化，是希望剔除传统文化中已近生病的一些部分，比如重男轻女，闭关锁国，狭隘的宗族文化。每个民族都应该有这样的勇气去面对，去创造。
在现在的时期也出现了家族宗族利益与现实利益产生的一些问题与矛盾；但我坚信我们的传统文化中本身具有一种像大海一样的自我净化自我提升的力量。总有一天我们的传统文化必然能通过这种净化，提升，在我们民族复兴的整个过程中成为中国强势文化的新型态。
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中华的传统文化之美丽魅力！世界上没有比……其智慧规律自然现象！！是任何文化所不能拥有的！中国文化……可以作为人类的生活的真理！！
不管社会文化怎么发展……怎么探索求索……你都会发现！中国文化包容一切！
真理！体现在一个地方一个角落一个角度……在中国！
其魅力！朝闻道夕死足矣！……没有遗憾！
大家！请你们好好学习理解中国文化……
《海洋之音》
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自清朝国门被迫打开之后至今，政治（罗马法），医疗（教会医院），初中、高中、大专院校的教科书，工业，科技，武器，节气，拼音，图书馆，慈善业，甚至包括节假日都与西方文化接轨，这就是文化交融的结果，如果没有西方文化的破门而入，今天的中国依旧是清朝的模样，中国目前唯一保留下来的是文化，而阻碍中国健康发展的也恰恰是文化，儒家文化制约了生产力和创新，道家文化在儒家文化的基础上加强了闭关锁国的意识，说些安慰的话，我们要取其精华去其糟粕，说直接点，糟粕文化不丢掉，中国根本没有出头之日。
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中国传统文化是生的文化，与之对应的是死的文化-对抗和争夺之强势文化。人类发展的高科技绝大多数都是围绕着战胜对手的技术上面来的，从而维持“恐怖平衡”，才是当下的和平现状。一旦稍有懈怠，就只能如韩信钻胯下，還得满意的笑起来，这就是现实。
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宫廷布袋鸡～始于元朝，700多年历史，满汉全席主菜、鲁菜代表，整鸡剔骨绝活技艺被列入非物质文化遗产，鸿熙居传承了300多年。
26味中草药熬汤滋补，16种山珍海味炒馅填入鸡肚子里，营养全面均衡！
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传统文化是先辈代代相传下来的精粹，令世界惊叹，比如中医文化，中国武术，黑陶，中国斗拱建筑…
可如今我们继承发扬了多少，似乎在流失而没有光大，这是中国的痛，世界的遗憾，究其原因，一白话文替代古文，出现了断层，古文一翻译就流失了部分本意。
甚至有些根本无译本，如今懂古文的更不如懂外文的多。
二西文化的冲击，不少人舍本从标，盲目崇拜西方文化。
学别人文化，凡病仪器为主，手术刀为辅，不锈钢为骨。
以舞代武。
各种舞充斥江湖，现在家具有几个柳槜的，用钉用胶粘，越来越如纸糊，痛，心痛。
或许定数吧，时代发展吧，阿弥陀佛!
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谁规定传统文化不能丢？
中国号称有五千年文明史，但是什么是传统文化呢？最近，良渚文化“升格”为良渚文明，但良渚依旧是断层的文化，成不了传统。又如三星堆文化，也是断层的文化，也不算传统。
自上古商周以来，中华文化一直在变化。比如，商文化信鬼神、信占卜、搞生祭。这种“传统文化”要不要丢掉？又如，佛教进入中原之前，中国人有鬼神说，但无轮回转世之说。那么我们的传统文化到底是有“轮回”还是没“轮回”？
传统文化的核心是三观，中国古代传统文化都可归为“唯心”一类，而我们今天的立国指导思想可是唯物的。三观变了，即便继承留下什么，也只是皮毛、形式。
当年日本明治维新，脱亚入欧、全盘西化，但日本保留传统文化并不我们差。说到底，文化是一种集体无意识，即便你想去“中国化”，也做不到。比如湾湾和肛毒，虽然不承认是中国人，但其思维模式和行为方式就是典型的中国式逻辑，一样擅长蛮不讲理、颠倒黑白。
说来说去，文化的本质是人类物质和精神成果的总和。文化的核心是人，文化为人服务，而不是相反。当一种传统文化妨碍人的发展时，自然就会被抛弃。刻意去保留、继承所谓的传统文化，要么是别有用心，要么就是大脑抽筋。
