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关于黄河兰州民间的故事,兰州白龙马故事?

位于兰州市城关区黄河白马浪地名的传说。

传说,唐僧当年西天取经返回时,在兰州遇到通天河金鱼妖与东海龙王联手,设计夺取佛经和孙悟空手中的金箍棒。由于金鱼妖神通广大,利用花果山猴王出世时的仙石碎块迷惑了孙悟空,使他中计被困而丢失了金箍棒。

后来太上老君、观世音菩萨赶来相救,都不能降伏妖怪。这时白龙马现出原身盘起来紧紧护住佛经,身受重伤而矢志不渝。

后来上古圣人伏羲赶到,他运用先天八卦运行的威力,把变化成头尾相衔两条金鱼的妖怪收入八卦盘中,构成了完整的太极八卦图形。伏羲又依白龙马身上的血迹,点化成《河图》图形,帮助白龙马脱出困境,并且与观音菩萨、太上老君联手打破金鱼妖的魔阵,救出唐僧师徒。为了纪念白龙马,兰州人遂把这里命名为“白马浪”。

大禹治水留传奇,

流传在兰州黄河两岸的大禹传说

滚滚而来的黄河,在兰州这块土地上,自西向东蜿蜒奔腾。

滔滔河水在峡谷和盆地间,劈山斩谷,一路向前。

黄河干流从兰州市西固区达川乡岔路村入兰州,流经西固、安宁、七里河和城关等区,继而经皋兰县东南部和榆中县北部,至乌金峡出境。

黄河在兰州境内流经了八盘峡、柴家峡、桑园峡、乌金峡等众多峡谷。

这些峡谷山崖陡峭,高出水面30-50米,水势汹涌,暗礁险滩密布,“白马浪”、“煮人锅”、“大小照壁”、“月亮石”等众多充满浪漫色彩的险滩礁石。

在中国很多地方,都流传着刘伯温斩龙脉的故事,其中就包括刘伯温在兰州伏龙坪斩龙脉的传说。

伏龙坪是皋兰山的一部分。皋兰山雄踞黄河兰州段的南岸,自古以来就是兵家必争的战略要地。它西起龙尾山,东至老狼沟,延袤20余里,形若蟠龙,曲折蜿蜒,山顶海拔达2100余米。中间的山头像龙头,两边部分像龙尾,而伏龙坪恰好处于皋兰山龙尾的位置,因此也被称作龙尾山。

传说明朝开国皇帝朱元璋小憩时梦到西北一带有真龙天子出世,要夺朱家天下,朱元璋惊醒后担忧不已,便招来谋臣刘伯温商议此事,下令让刘伯温遍访全国,寻找龙脉所在。

刘伯温受命后,夜观天象,看到西北王气旺盛,便一路寻至重镇兰州,发现兰州南侧的皋兰山气势独特,主峰像龙头,大豁岘以下山势蜿蜒盘旋,如同龙身。

他大为吃惊,认为此地日后必有真龙天子出世,将会取代朱明王朝。

于是,刘伯温命人日夜开挖,将大豁岘斩了一个口子,又在伏龙坪修建了四个墩台,寓意钉龙桩,钉住龙的身体,使之不能腾飞。

并且修了一个伏龙亭,用以镇压。

传说仅仅是传说,刘伯温斩断龙脉,自然是民间的一种附会。所谓刘伯温在伏龙坪修建了四个墩台,钉住龙身一说更是禁不住推敲。

事实上,伏龙坪原来叫龙尾山,因设有四墩,又叫四墩坪。1956年划为迁居安置区,才正式命名为伏龙坪。而山上的四个墩台,也不是明朝所建。

这四个墩台其实是清代的城守工事,位于兰州旧城郭外西南部,是原安定门的天然屏障。乾隆四十六年(1781年),苏四十三率起义军围攻兰州受阻后,曾一度撤退到伏龙坪,居高临下,给予清军以沉重的打击,终因起义军寡不敌众遭到清廷镇压。之后,清朝统治者便在伏龙坪靠近城垣的一头,接连修筑了四个墩台,以作城防之用。

清末左宗棠任陕甘总督之后,曾修复了兰州西北角的一段城墙,并将兰州外城彻底大修。在城外还加固了四墩堡,外包城砖,上开垛口,四个方形碉堡排列在龙尾山上,也就是现在的伏龙坪。

自西向东穿城而过的黄河,历来是兰州城池的最大威胁。水文资料统计表明,兰州市区的洪水威胁主要来自黄河干流和市区81条山洪沟道。

幸运的是黄河多次发大水,兰州城却能安然无恙。这究竟是怎么回事?民间传说,主要原因是白塔山上的白塔镇住了河中蛟龙。

    民间传说,主要原因是白塔山上的白塔镇住了河中蛟龙。这个白塔专门为镇黄河而修建,其来历还有一段故事呢。据说在明代,有位皇帝巡游来到兰州,晚上,皇帝听见四周轰轰隆隆的声音响个不停,一夜没有睡好。

      第二天,他问官员究竟是何缘故,官员们说,声音是黄河流水发出的,兰州四周群山环抱,故而在夜深人静时,听到水流的响声特别大。

皇帝说,既然如此,为何不让我去看看黄河呢?官员只好如实说,黄河大水不断,人们生活困苦不堪,怕皇帝见了会心烦。

皇帝到了黄河岸边一看果然如此,就叫官员想办法治理黄河,结果一连几天都拿不出办法。

     一天晚上,皇帝做了一个梦,一个老人告诉皇帝,黄河兰州段住着龙王的第九个儿子,他不守规矩,经常捣乱,引发大水。

老人给皇帝留了一张图,说在黄河北岸的山上照图修筑一座白塔就可以镇住龙子,让他乖乖听话,洪水就会少许多。

皇帝将梦告诉地方官员,人们这才在现在的白塔山上修筑了白塔。

    当然这只是个民间传说。

在明代,黄河就大水不断,明嘉靖十四年(1535年)六月,黄河上游连降大雨,引发河水暴涨,当时河水四溢,从西到东六十里地段上,淹死数百人。

后来,还有几次比较大的水灾:清道光七年(1827年)七月,兰州黄河水涨,兰州、榆中沿河及东部各滩田、房屋淹没甚多,受灾群众无处栖身;清咸丰八年(1858年)六月二十二,黄河水大涨,兰州浮桥被冲断,盐场堡沿河淹死百余人。

纪念藏教访蒙病逝的喇嘛。

白塔寺,始建于元代,据记载,元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中,曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王(喇嘛教之一派,俗称花教)。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但到了甘肃兰州,因病逝世。不久,元朝下令在兰州修塔纪念。

元代所建的白塔已不存在了,现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。

清康熙五十四年(公元1715年)巡抚绰奇补救增新,扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约十七米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。塔建成后,几经强烈地震,仍屹立未动,显示了中国古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

有一天,两人又在下棋,为了一个结杀得难分难解,不相上下,早已忘记了时间。

突然,土地老儿的一声鸡鸣,把黑塔吓麻了,慌乱中抓起白塔的帽子便往回赶。

白塔发现黑塔把自己的帽子戴走了,忙大声喊黑塔回来,可黑塔已经渡过金沙江,黑塔顺手取下白塔的帽子隔江扔过去,谁知,这时候吹来一阵大风,将白塔的帽子吹落在江中,一沾水,变成了一排礁石

传说大禹王来到黄河,看到这里洪水壅塞,大禹王和百姓们昼夜不停地干活,但青石异常坚硬,水道迟迟不能打通。

禹王爷非常着急,就用手掌向石山砍去。

没有想到,伴随着大禹王的手势,山石上响起了一阵阵巨响,石头四分五裂,黄河水顺着峡谷开始缓慢流淌,看到河道开了,大禹王开始继续巡查。最后修建了黄河铁桥!

有“天下黄河第一桥”之称的兰州黄河铁桥人们都熟悉,却很少有人能说得清它近百年前那段堪称创举的兴建历史。

说它是创举,是因为它的建设发生在20世纪初叶中国积贫积弱的时代;说它是创举,是因为它是僻居西北、地瘠民穷的甘肃与西方人在自主、自愿前提下的第一次成功合作;说它是创举,是因为它的建设材料,包括一个铆钉一根铁条乃至建成后刷铁桥用的油漆,都是在当时国内极其落后的运输条件下从德国辗转万里运至兰州的;说它是创举,是因为它的建设是德、美两国工程师、华洋工匠与甘肃各界通力合作的结晶;说它是创举,是因为它的建成一举结束了黄河上游千百年来没有永久性桥梁通行的历史…

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