那一定是这本！
对于莫言先生的初印象在什么时候呢，是在高中，我去学校图书馆兴冲冲地借了一本《檀香刑》，当时的我看完之后三观是有些崩塌的，于是在一段时间内我有意无意之间得避开了莫言的书。
而随着年龄的增长，我又在机缘巧合下读了他的《蛙》和《生死疲劳》，我逐渐体会到了莫言文字的魅力。
而这本《莫言的奇奇怪怪故事集》对我来说完全是意外之喜。书中收录了莫言笔下的18篇“奇怪”故事，里面有的发生在动物身上，有的发生在人身上。比起《生死疲劳》《丰臀肥乳》那样的长篇小说来说，这本书确实更好读，也就是更容易读。
莫言在代序中说——“许多作家，都是从祖父祖母的故事中得到过文学灵感，我自然也不例外。现在回忆起来，那些听老人讲述鬼怪故事的黑暗夜晚，正是我最初的文学课堂。”
在现在这个时代，我也见过许许多多的儿童绘本，大多走的温馨风格，科普风格，真正意义上鬼怪风格的故事是很少见的，或者说就连偏暗黑风格的书也好少见，以至于我在前不久读到《小狐狸不害怕》那本书时会那么的惊讶与惊喜。
当然这也没办法说问题究竟出在哪个环节，大阅读环境下，许多家长认为许多题材都不适合家里的宝贝阅读，这是情理之中的，而出版社怕出书题材不合适滞销而去规避风险，这也在情理之中。
只是看看莫言这篇序，我不禁会想有多少孩子的想象力从童年起就被框架住，有多少孩子的创造力从童年起就被扼杀掉。
“我希望在未来的时代里，由恶人造成的恐惧越来越少，但由鬼怪故事和童话造成的恐惧不好意思根绝，因为，鬼怪故事和童话，饱含着人对未知世界的敬畏和对美好生活的向往，也包含着文学和艺术的种子。”
莫言先生的童年经历为他的写作奠定了基础，他小学五年级辍学参加农业生产，读完了村子里能借到的所有小说，但那时能借到的书太少了，所以他爷爷奶奶讲述的故事就成为了他写作的素材。
民间口头传说是文学的源头。
但恰巧是民间文学的背后集结了普通百姓心中的故事，民间文学在某种程度上正是一种真实的记录，它是代表了普通人的发声，包括书中提到的对蒲松龄《聊斋志异》对分析来说，从态度输出到写作手法到语言风格等等，让人受益匪浅。
就如莫言先生的语言，初读之下可能觉得烈口甚至有些粗糙，但你读进去之后才能发现，这就是汉语的魅力。
突然想起《聊斋汊子》的编辑老师在讲到《聊斋汊子》时说他读书读到书里“宽漫”一词，觉得特别好，这就是野生的汉语的蓬勃的活力，而那本书也是一本讲述民间故事的书。
莫言的文字也是这种，能让人感受到他笔下的文字是活的，是有着盎然生机的。
“在长篇创作中，我追求的是力量，是冲击力；在中短篇创作中，我追求的是语言的优美和故事的象征意义。”
象征什么，不言而喻，也不必在此处深谈，距离我初读莫言，如今已过了十年，随着不断的阅读与阅历的增长，我终于体会到了莫言笔下文字的魅力。
