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南北朝佚名简介,木兰诗佚名的介绍?

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。诗中记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

《木兰诗》热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和平、安定生活的意愿。

北齐民歌

敕勒歌是南北朝时期北齐民歌的代表作之一。作者是佚名。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带称为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

《敕勒歌》南北朝·佚名。敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

佚名,亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人。

源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

佚名不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是由于时间久远等原因,作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。

天下有无数个这样的“佚名”先生,也正是“佚名”的天才智慧,赋予后人许多伟大的作品。所以,如果有人要评选人类历史上最伟大的作家的话,我将投票给“佚名”先生。现在使用佚名更像是一种传统。从各种无名氏的叫法,统一到了佚名。

佚名(yì míng),亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中,常用张三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。

生活中,我们有很多人都读过很多书籍刊物,相信有很多人都读过“作家佚名”的文章,都认为“佚名”是一个作家,一个非常了不起的作家,对他尊崇倍至,在任何杂志、书刊和网站论坛上都能看到他的大名“佚名”,一时间觉得“佚名”真是一个伟大的作家。

在大家心里,如果一直就这样认为,也算是一个精神领袖,可以引领自己在文学路上前行,至少有一个奋斗的目标和学习的榜样。有了“佚名”这些美好的文章,我们净化了心灵,也许让大家永远都记住了儿时的那个作家“佚名”,因为他给了我们太多太多的梦想和太多太多的憧憬。

随着我们年龄的不断增长,阅历逐渐的丰富,我们渐渐地才发现“佚名”这个名字,一个有着传奇色彩的人物。根本就不像是一个人,他更像是一个神。后来我们终于找到了答案,原来“佚名”就是作者姓名亡逸或隐匿姓名的人,佚名就是无名氏的意思,顾名思义,“佚名”便是失去了名字”。

但是!佚名并不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是因为时间久远等原因,作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。也有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候就流传下来的作品,这样的作品的作者就被署名为“佚名”。

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。

在汉语中,常用张三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。

另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

1、南朝乐府诗歌中的名篇:《孔雀东南飞》、《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》,《子夜歌》、《子夜四时歌》、《华山畿》、《读曲歌》,《碧玉歌》,《襄阳乐》,《懊侬歌》.

2、扩展知识:

南朝乐府民歌简介:今天所能见到的南朝乐府民歌约近500首,全部录存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中.

南朝乐府民歌内容与特点:南朝乐府民歌起东吴,屺于陈,今传五百余首.

南朝(公元420年—公元589年),是东晋灭亡之后隋朝统一之前存在于中国南方以建康(今江苏南京)为都城的四个朝代的总称。

南朝时期谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。他的创作,不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来,而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力,并影响了一代诗风。山水诗的出现,不仅使山水成为独立的审美对象,为中国诗歌增加了一种题材,而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。

刘勰的《文心雕龙》是文学批评史上划时代的巨著,系统完整,论述严密,全面地讨论了文学创作中各方面的问题。钟嵘的《诗品》则是一部重要的诗论专著,对五言诗的思想艺术标准、作家的流派和具体评价,都有许多精辟的意见。

1、 长干曲/南朝民歌

逆浪故相邀,菱舟不怕遥。

妾家扬子住,便弄广陵潮。

邀:遮留、阻拦。

便(piān):便习,习惯。

2、 敕勒歌/佚名 (南北朝)

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

3、 子夜四时歌/佚名 (南北朝)

秋风入窗里,罗帐起飘扬。

仰头看明月,寄情千里光。

罗帐:此处指窗帘。

寄情千里光:让皎洁的月光把相思之情奇给远在千里之外的人。

4、 企喻歌其一/佚名 (南北朝)

男儿欲作健,结伴不须多。

鹞子经天飞,群雀两向波。

健:健儿,壮士。

两向波:像波浪一样向两边分开。

5、 企喻歌其二/佚名 (南北朝)

男儿可怜虫,出门怀死忧。

尸丧狭谷中,白骨无人收。

6、 入若耶溪/王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

艅(yú)艎(huáng):大船。

泛泛:船行无阻。

空:指天空。

阴霞:山北面的云霞。

远岫(xiù):远处的峰峦

阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。

逾:同“愈”,更加。

归念:归隐的念头。

7、 岁暮/谢灵运

殷忧不能寐,苦此夜难颓。

明月照积雪,朔风劲且哀。

运往无淹物,年逝觉已催。

(385-433。会稽人,被文帝以"叛逆"罪杀害。才高一斗)

8、 登池上楼/谢灵运

潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。

薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。

进德智所拙,退耕力不任。

徇禄反穷海,卧疴对空林。

衾枕昧节候,褰开暂窥临。

倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。

初景革绪风,新阳改故阴。

池塘生春草,园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。

索居易永久,离群难处心。

持操岂独古,无闷征在今。

响:发出

薄:迫近,靠近。

栖川:指深渊中的潜龙

怍(zuò):内心不安,惭愧。

进德:增进道德,这里指仕途上的进取。

徇禄:追求禄位。

疴:病

衾枕昧节候:卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。

褰(qiān)开:揭开帷帘,打开窗子。

岖嵚(qīn):山势险峻的样子。

初景革绪风:初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。

新阳改故阴:新春改变了已过去的残冬。

塘:堤岸

祁祁伤豳bīn歌:“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。

豳,地名。祁祁,众多。

萋萋感楚吟:“春草兮萋萋”这首楚歌使我感伤。萋萋,茂盛。

9、 夜夜曲/沈约(441-513,湖州)

河汉纵且横,北斗横复直。

星汉空如此,宁知心有忆?

孤灯暧不明,寒机晓犹织。

零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。

《胎息经》,中国古代气功经典。最早当出现于南北朝时期,作者佚名。全经只有八十三字,论述胎息的定义、方法与作用,极为简单扼要。

现存最早注本为初唐的气功家幻真先生的《胎息经疏》,流行颇广,被明代周履靖编辑的《夷门广牍》收入。《夷门广牍》系周氏广集历代以来小种之书并及其所自著编辑而成。

佚名,同“逸”,亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人,佚名不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。

也有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候就流传下来的作品,这样的作品的作者就被标作“佚名”。

“佚名”就是隐姓埋名的意思,就是不愿意透露姓名了,如果你写文章不想别从知道你的姓名你也可以用“佚名”一词。

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