权力，权力小的时候总是会欺压底层的人来彰显自己的存在感，当权力大一些了，总是会担心自己的领导什么时候猜忌自己，而变得更加谨慎的钻营不让人抓小辫子，当权力在自己的范围内没人可以制约的时候，那所有人都是你的敌人，你每一天都担心有人会背后捅刀子，惶惶不可终日。
人生不如意十有八九，行善积德虽然很蠢，或许有一天也会救你一命
重温宋史，所谓的开明和法治可能并不是来自士大夫控制下的皇权，带来这些的让社会稳定的基因恰恰是来自辽，金，西夏的威胁和共同发展，一个国家过于强大到自负对于本国人民而言可能是一场灾难，这次疫情所引发的很多都证明着，有一个强大到可以和自己抗衡的敌人，才会让一个国家更加开明和走向法治，才是社会之福。
宋太祖，一个中国历史上为数不多可以算得上是一个人的人，生平功绩自当不必多说，其对待功臣对于兄弟，对国家的百姓，无可挑剔，如果让我个人揣测他内心，或许名留青史是他占他心里的位置不是最主要的，他是发自内心的那种仁慈，却又在大是大非上能拎得清轻重的，唯一做的不到位的可能就是对自己的儿子考虑的太少了，对于太祖我个人心中封建社会帝王中排第一，第二没有什么问题，有宋一代300年，太祖所奠定的制度，正是社会繁荣和昌盛的基石，给予再高的评价都不为过。
宋太宗赵二，弑兄夺位，杀侄虐嫂，用自己卑劣的手段一步步权力拿到手上，不知道在天有灵的哥哥是不是会后悔当初对这个弟弟所付出的，各种无耻不能与外人道的行径下，又要立下高贵的牌坊，学李世民又差的太远，或许最后箭伤生不如死就是老天的惩罚吧！和赵构比又能强多少，不过你是太宗而已。
虽说赵二行为卑劣，能力上把开国的能战之兵也搞完了，但是在文治上却冥冥中加强士大夫权力上，以及后面给百姓带来的繁荣，算是勉强的功劳吧，虽然这一切不过是赵二自私引起的。
吃相太难看，不管后代如何掩盖也逃不出历史悠悠之口，及道德审判，遗臭万年
真宗朝的几任宰相用自己的实力和真宗的仁慈，把在外的皇权牢牢的掌握的自己的手中，从此之后的大宋再也没有皇帝可以和太祖太宗一样轻易的更换宰相了，真宗在我看来就是妇人之仁，而太祖的仁慈是带着威望和肃杀的，太祖是领导对下属的那种恩爱，而真宗和宰相可能仅仅只是无力反抗，只能迁就宰相团体喜好的，一种对文官集团无奈的仁慈，宋真宗是一步一步把自己的权力用自己仁慈送给文官士大夫，最后被文官士大夫把皇权牢牢的掌握的自己集团的手中。
宋仁宗一朝的星光璀璨，世所罕见，他不是懦弱，他是聪明，不是精明的那种聪明，而是心怀天下慈悲和信念。
所以也就有一系列的名臣和鼎盛的时代，在宰相群里他游刃有余，平衡各方权力，各种政策都是在这些一心为公的大臣手中拍板，如果说狄青是不想放弃的，不如说狄青只有在范仲淹手下才是名将。
他做的仅仅只是做好一个舵手，无为又无所不为，对于国家可以保卫疆土安居乐业，远离战争才是真正的大贤大圣，对百姓的仁慈才是君王的大功，这不是懦弱，这是真正的强大。
汉武帝又如何，把国家搞成那样却又那么多人膜拜，而仁宗把国家治理的繁荣昌盛，太平盛世，却被说成懦弱，我为仁宗鸣不平，这是一个被严重低估的皇帝，至少家庭美满，才会有人拿命为国，这也是大宋为何会有那么多人那么多文臣武将那么有骨气。
仁宗之仁，天下归心。
读书心得
史册号网友观点：宋朝是至上而下，一体归心的强大，这在封建时代算是登峰造极的制度优势，强汉经过王莽就需要重装系统，盛唐经历安史之乱就不停的死机，只有宋朝经过靖康之难之后只是格式化了部分硬盘，余下的流畅运行，这就是大宋行仁政，树仁德。
直到遇上大元都能顽强抵抗四年的所谓弱宋，真正强大之处,