《大汉荣耀》是我已出版的一本书，写作的初衷是普及汉代的正史，作品最初的名字是《巍巍大汉：英雄的时代》，这也是我最喜欢的书名，也希望各位会喜欢。
另外还要声明一点：我上传的是最初的原稿，内容上与最终出版的版本有所不同。
巍巍大汉：英雄的时代
这是一个英雄的时代，遍地行走着时代的英雄
第一章 就从这里开始
强大的秦朝
在这里我们有必要先简单了解一下当时的唯一合法政府——秦。
秦朝的第一代的创始人叫“非子”，因为替周天子养马养得好（周朝的弼马温？）而被周天子赐予赢姓，又在渭水上游秦川的东岸给了他一块封地，这里就成了秦朝的发源地。
当时掌权的周孝王本意是让秦作为一个近畿的“附庸”之国，但秦的历代君主中不少人就如孙猴子一样，对这芝麻绿豆大的官职当然是不会满足，于是秦国的君主们不断的扩张壮大自己。
随着时间的推移，秦国的地盘和国力日渐强大，到了秦穆公时期更是做了一回天下的霸主，但总的来说当时秦东进的路线始终被更强大的晋国死死的扼住。
这样的情况后来又一直延续了两百多年，直到公元前376年，随着韩赵魏三家分晋，历史进入了战国时期。这个时候的秦国可以说是战国七雄中实力最弱、最不雄的一个国家，国内的政治也一度因宫廷斗争而陷入混乱之中，直到历史等来了这样两个人：秦孝公和公孙鞅。
公孙鞅也就是后来我们说的商鞅，原本是卫国人，年轻时研习的是李悝的《法经》，本想在魏国（非卫国）做出一番事业。
然而公孙鞅在魏国并不受国君的重视，十分的不得志，后来听说秦国的新君秦孝公下令求贤，公孙鞅就从魏国跑到秦国去应聘。
通过秦孝公宠臣景监的推荐，公孙鞅得到了秦孝公三次单独面试的机会，公孙鞅抓住机会终于深深打动了秦国的一把手秦孝公，于是孝公拍板决定聘用公孙鞅为左庶长开始实施变法。
一说“商鞅变法”好像谁都听过，但很多人可能不知道的事情是：得到秦孝公鼎力支持的公孙鞅其实前后一共进行过两次变法，只不过我们熟知且重要的是第一次变法。
这次变法内容包括两个主要方面：一是加强了法制建设，以法令法规严格规范个人的行为。
为了确保法令的实施，公孙鞅发明了连坐制度，简单的说就是一人犯法如果临近的其他人不举报的话就得一起坐牢。
可别小看了这样的制度，它对后世的影响现在依然有迹可循，君不见当年某地农村墙上刷的“一人超生，全村结扎”的标语呼？里面大概就有当年商鞅连坐之法的意思。
当然，变法最重要的还是第二条：奖励耕战。
在生产方面，他鼓励百姓们多生产，一个家庭的产出与缴纳给国家的赋税成反比，生产的粮食越多，要上交给国家的比例就越少，这无疑增加了人们劳作的积极性。
除此之外最最重要的是商鞅在秦国确立了军功爵的制度：当兵的只要能在战场上带回一颗敌军的人头就授爵一级，而没有军功的人即便生在富贵之家也不能得到爵位。
在当时的秦国无论是谁，社会上地位的高低全看你的爵位的高低，因此军功爵制度的确立极大的刺激了民众从军杀敌的积极性。
另外，因为当时当兵的衣食住行是要自行掏腰包解决的，所以秦军对士卒的选拔是有严格规定的：在秦国只有小康以上家庭的青壮年才有资格从军。
统治者们的观点是“有恒产者有恒心”，只有有固定收入的人才能不断的保持积极向上的进取心，如果一个人整天都为一日三餐发愁饭，那当兵不能保证他会奋勇杀敌，当官不能保证他能够清正廉明。
秦国在变法的影响下很快强大了起来，可是在那个时代变法并非秦国的特产，战国七雄中除了齐国（这是个老牌强国）以外的其他六国都在不同时期进行过变法。第一个通过变法强大起来的是魏国，魏国主持变法的就是公孙鞅的偶像兼老师，也就是《法经》的作者李悝。
在这里就有一个问题了，既然变法如此的厉害，那为什么最后在七国中脱颖而出是秦国而不是其他五国呢？
那是因为其他五国的变法和秦国变法有所不同，不同的地方在于五国的变法都随着主持变法的大臣或君主的去世而终止。
变法之前，五国如同衣衫褴褛的乞丐，变法就如同给一个乞丐换上了一件华丽的衣服，但乞丐的本质是没有改变的，随着时间的前进，华丽的衣服终究会褪色，当华丽不再之时，乞丐的褴褛依然。
而秦国的变法则不同，虽然秦孝公死后公孙鞅就被对他积怨已久的秦国君臣们联合起来五马分了尸，可继位的秦惠文王抛弃了公孙鞅，却没有抛弃公孙鞅的变法，秦国变法的脚步却没有因秦孝公和公孙鞅的死停下来。
可以说商鞅的变法是给秦国这个乞丐指引了一条谋生的道路，让秦国摆脱了乞丐的宿命最终成为了一个贵族。
公孙鞅的变法让处于秦国社会底层的人们第一次切实的有了通过自己的努力改变命运的机会，即便你出身再普通，只要你勤劳工作就能致富，致富就能参军，参军就能杀敌，杀敌就能提高社会地位。
可以说就是这样的制度，让秦军逐渐蜕变成为一只战无不胜的军队。
每一次战斗，军队从主帅到士兵都目标一致勇往直前。
他们对战争的渴望，他们对胜利的渴望、对人头的渴望超过了以往历史上任何一支军队。
兵法有云“上下同欲者胜。
”，哪怕你对这样激励斗志的方式并不赞同，你也不可否认这是一支相当可怕的军队。
可以想象在当时在战场上，从六国军队一方看过去，对面全是神情亢奋，眼睛冒着青光，嘴里流着哈喇子的虎狼之师；而在秦军眼里，对面全是金光闪闪的人头，有时候可能仗还没打呢，胜负就已经有了分晓。
秦军就是以这种抢人头的激情不断的冲击着地盘、人口都十倍于己的东方六国，逐渐从战国七雄中脱颖而出成为当时唯一的超级大国，并开始了统一六国的大业。
商鞅变法以后，秦国对东方六国的战争逐渐出现了与以往不同的一种态势，从对土地争夺的攻防战发展到以消灭对方有生力量为主要目的的歼灭战，我们列举一下一些比较大的战役变可见端倪：
公元前331年，秦与魏国交战，斩首八万。
公元前317年，秦破韩于脩鱼，斩首八万二千。
公元前312年，秦击楚于丹阳，斩首八万。
公元前307年，秦拔韩宜阳，斩首六万。
公元前300年，秦取楚襄城，斩首三万。
公元前298年，秦出武关击楚，斩首五万。
公元前293年，秦败韩魏联军于伊阙，斩首二十四万。
公元前280年，秦取赵光狼城，斩首两万。
公元前275年，秦伐魏，破韩援军，斩首四万。
公元前274年，秦伐魏，斩首四万。
公元前273年，秦败魏于华阳，斩首十三万，并沉赵援军两万于黄河。
公元前264年，秦伐韩，斩首五万。
公元前260年，秦大败赵于长平，斩虏四十五万。
公元前256年，秦取韩阳城，斩首四万，伐赵，斩首九万。
可以看得出来，商鞅的变法对秦军的刺激有多大，在秦统一六国的过程中，据不完全统计，仅秦军消灭的六国军队人数就超过二百万人。而且秦灭六国的脚步是一步步的加快，终于在秦孝公过世百余年以后，秦国又出了一位雄才大略的君主——嬴政。
虽然即位的时候年纪还很小，权力也掌控在太后和权臣的手中，但当秦王政九年（公元前238年），嬴政干掉权臣吕不韦和嫪毐开始亲政后，秦统一六国的进程真正进入了快车道。
秦王政十七年（公元前230年），灭韩。
秦王政十九年（公元前228年），灭赵。
秦王政二十二年（公元前225年），灭魏。
秦王政二十四年（公元前223年），灭楚。
秦王政二十五年（公元前222年），灭燕。
秦王政二十六年（公元前221年），灭齐。
嬴政指挥着这支虎狼之师在短短的十年时间里横扫六合统一了天下，第一次在中华大地上建立起一个家天下的帝国——秦帝国，嬴政也成为了中国历史上第一位皇帝——始皇帝。
接下来，秦始皇嬴政再接再厉，国中没有了敌手，他便向北驱逐了匈奴，向南扩张到了南越，建立起了一个空前强大的国家，也是当时世界上最强大的国家之一。
当然，如果考虑到在公元前3世纪时候的古希腊在马其顿人统治下奄奄一息，古印度的孔雀王朝已经分崩离析，古埃及早已经被罗马人干掉，而罗马人还没有称霸地中海，我们甚至可以把“之一”两个字去掉。
然而，如此强大的国家也有极深的隐患，那就是统治者不了解可以在马上取天下，却不可以在马上治天下的道理。当国家的主题不再是战争，当社会生活的关键词从“对外征战”转变成“休养生息”的时候，统治者们却仍然在以老眼光看待新问题，换句话来说，就是他们不了解社会的新常态。
不了解当然就会出问题。