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中国4大民间故事传说,中国四有四大民间传说是什么?

中国四大民间传说故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。

这四个传说全部是爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

四大民间传说为:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

白娘子与许仙 孟姜女哭长城 梁山伯与祝英台 董永与七仙女

最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广,影响最大。

1、牛郎织女

牛郎织女这个故事的胚胎,是来自于《诗经》其中有句:跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱......意思就是说,天上有个织女,每天七个时辰(14个小时)的在天上运行着,但却没有织成一匹布,而对岸的牛郎呢,只能空着箱子,因为织女没织成一匹布。

就是这么几句诗歌,经过一代一代能人的再创作,终于成为如今人们看到的样子。一个伟大,凄美的爱情故事,跟七夕节紧密联系在一起了。

2、孟姜女哭长城

孟姜女的传说起源于《左传》,本来是个遵纪守法的一个事件描述,没几个字的。但到了《列女传》就已经有了故事的原型了,说,丈夫战死后,他老婆在城下哭,哭了十天后,城墙崩塌。瞅,里面没有秦始皇和长城啥事。直到唐代,才出现了秦始皇和长城,而主人公也变成了,孟姜女和范喜良。

如今,动不动就说谁谁躺枪,秦始皇这个躺枪,才叫冤枉呢。

3、梁山伯与祝英台

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝,二人是同学的故事。晚唐的《宣宝志》有又完备了一步。

直到明朝,冯梦龙的《古今小说》里,继续添油加醋,有了祝英台不解带啊,梁山伯生疑,和最后凄美的化蝶。尤其是这个化蝶,估计是受庄子的影响太深了。

4、白蛇传

白蛇的故事形成最晚,有两种起源说法,一个是说,源于唐传奇《白蛇记》;一个是说源于《西湖三塔记》。

但无论哪个吧,明朝的大文学家,冯梦龙再次发挥了关键性作用,以一篇《白娘子永镇雷峰塔》奠定了故事的轮廓。

只不过这时,白娘子仅仅是一个利用许仙的蛇妖,法海是个好和尚。

但后来就翻个了,法海是个大坏蛋,白娘子到成了个有情有义的好蛇妖了。

〈白蛇传〉〈孟姜女〉〈梁山伯与祝英台〉〈牛郎织女〉四大传说内容均与爱情有关

中国的四大民间故事是孟姜女,牛郎织女,白蛇传,梁山伯与祝英台,民间故事牛郎织女是叶圣陶先生整理的,其他的民间故事是李树建与孙侃编写整理的中国的民间故事博大精深,源远流长,是我们每个中国人必须熟知的,学习中国传统文化故事。

中国四大民间故事分别是:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

1、《牛郎织女》讲述的是勤劳的牛郎和织女在民间结婚。两人被王母娘娘拆散后,只能每年的七月七日在天上的鹊桥相会一次。《孟姜女》讲述的是孟姜女的新婚丈夫被抓去修长城,累死并被埋在长城下。孟姜女去送寒衣时,得知丈夫已死,哭倒了长城才找到丈夫的尸骨。

2、《梁山伯与祝英台》讲述的是梁山伯与祝英台在书院相识相爱,却被马文才破坏,两人双双殉情,最后化为一对彩蝶。《白蛇传》讲述的是千年蛇妖白素贞化为人形报答许仙的恩情,却因水漫金山寺被法海镇压于雷峰塔下,后来白素贞的儿子高中状元,才将母亲救出,一家团聚。

3、《孟姜女》的传说,一直以口头传承的方式在民间广为流传。

直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,她才被纳入到研究者的视野中。

中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直追溯到《左传》上的一个故事。

《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻(也就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩。

4、《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一,源自于唐代洛阳巨蛇事件等,初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中,成熟盛行于清代,是中国民间集体创作的典范。

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。

故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。

并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

1、《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装,外出求学,途中遇到梁山伯,二人同道求学,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓刻苦,毕业时十八里相送,当梁山伯得知祝英台是女儿身时,盟誓婚约。

英台回家便告知已经许配马家,山伯去求婚知道了情况,回家一病不起而死,葬在马家迎亲的路旁,英台知道山伯去世,披孝出嫁,路过梁墓,哭天喊地,悲痛欲绝,突然梁墓裂陷,英台钻入,墓合,随后梁祝化为两只蝴蝶飘然而去,也就有了后来著名的小提琴协奏曲《化蝶》。

2、《孟姜女》

秦始皇为了修筑长城,在全国各地强行征集民夫,范 杞梁(也作万杞梁、范杞良、范喜良)被迫去服劳役。秋去冬来,眼看天气渐冷,孟姜女不远千里为丈夫送寒衣。当她历经艰辛来到长城脚下时,其夫范杞梁已经埋骨在长城之下。孟姜女放声痛哭,在她哭声中,长城崩塌八百余里。

3、《白蛇传》

据明末《警世通言》记载,传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。

遂结为夫妻。

婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。

镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。

白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。

法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。

4、《牛郎织女》

主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。

嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。

这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。

婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。

不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。

老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。

眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。

牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。

以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

中国四大民间故事是由明代冯梦龙整理的。

中国的四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台

主要讲了梁山伯与祝英台艰难的爱情故事

牛郎织女

主要讲了牛郎与织女,因凡人和神仙不能婚配,而被王母娘娘天各一方,只有到每年农历七月初七才能相见。

白蛇传

主要讲了蛇妖白素贞河和许仙相爱,却被法海分开,最后小青打败了法海,夫妻重聚

孟姜女

民间传说是指民众口头创作和传播的描述特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇性散文体叙事。没有具体的作者。

在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力,其中《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。

它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。

1、《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》都是讲述爱情的故事。

2、都以悲剧结尾,十分悲壮。

3、四大民间故事都是民间自撰的,不是真实故事。

4、有很多情节比较夸张,比如孟姜女哭倒长城,梁山伯和祝英台化

是公认的

中国四大民间传说故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说.它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响.这四个传说全部是爱情...《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事。

小学教材里就这么讲的。算公认的。

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