一、刘秀成语有哪些？
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刘秀成语有：
1、差强人意
吴汉不但勇敢，对刘秀也十分忠心。
每次出外做战总是紧跟刘秀，只要刘秀没睡，他就一旁卫护不肯先睡。
偶尔输了，别人提不起劲时，他总是鼓励大家振作起来，准备继续作战。
有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。
可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。
刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“吴公差强人意，隐若一敌国矣”，既总算还有吴将军叫人满意。
2、反侧自安
公元24年，更始帝刘玄派大将刘秀攻打在邯郸称帝的王郎；刘秀的一些下属见王郎势大，发生动摇，和王郎勾结准备倒戈。
刘秀智勇过人，终于拿下城池，杀掉了王郎。
他从收缴的机密文书中，发现了部下写给王郎的数千封密信。
刘秀把部将召集一堂，当众把密信全部烧掉。
刘秀坦诚地说：“令反侧子自安。
”使那些惴惴不安的人下定决心跟刘秀到底。
②
有三个常见的刘秀成语，分别是“燕雀安知鸿鹄之志，鸟海横流，千帆竞发，梅花瑞雪，共舞青松”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
这些成语虽然均出自不同的典故，但都是由于刘秀这个历史人物的形象而形成。
其中第一个成语意为小人物不了解大志向，第二个成语用西湖和西子的对比比喻眼前美景比人更美丽动人，第三个成语则用风物交汇的场景比喻亲密的朋友间的相逢难得。
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1、 立锥之地：指处境极为艰难或范围极为狭小，如在一个锥形物体内无处立足。出处于《汉书·刘秀传》中，“善持一方，足以立于锥尖。”刘秀起初只有六个人，一直打败各路诸侯，最终建立大汉王朝。
2、 牛郎织女：指男女之间的爱情故事，出处于《汉书·卷七十》中，刘秀在访问东海神女十年后，与神女相聚，相互交流思想。此典源自汉代民间传说，意为男女相爱而受到社会和谐秩序的限制。
3、 舍生取义：指为了坚持正义或保护他人，不惜牺牲自己的生命。出自《汉书·卷十九》中，当时刘秀为了保卫自己的同伴，不惜舍弃自己的性命，体现了其高尚的品质和英勇的坚决。
4、 长风破浪：指顶着狂风巨浪前进，克服困难和阻碍，不断向前进取。出自《后汉书·何何众杂事》中，刘秀带领辕门射戟的士兵跨越长江，翻越大山，最终革命成功，实现自己的理想。
5、 化干戈为玉帛：指从战争、敌对的状态中走向和平合作。出自《汉书·卷十九》中，刘秀在赤眉军起义后，向王莽提出相互协商的建议，最终达成和平协议，结束了战争状态。
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回答如下：刘秀成语包括：
1、 刘海扬帆：比喻勇往直前，奋发向前。
2、 刘墉画鼓：比喻画得非常传神逼真。
3、 刘郎前度：比喻旧情难忘，思念往事。
4、 刘郎才尽：比喻才华耗尽，不再有所作为。
5、 刘姥姥进大观：比喻初次见到宏伟壮观的事物，感到惊叹不已。
6、 刘安敬酒：比喻真诚款待客人，表示尊敬。
7、 刘备招亲：比喻婚姻联姻，达成互惠互利的协议。
8、 刘表卖草鞋：比喻明明有更好的选择，却偏要选择低劣的东西。
9、 刘项分庭：比喻争论不休，无法分出胜负。
10、 刘邦北面称臣：比喻屈从于他人，失去自主权。
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反侧自安、日复一日、乐此不疲、铁中铮铮、庸中佼佼、铮铮佼佼、驽马铅刀、旗鼓相当、置之度外、浮语虚辞、北道主人、忧国忘家、披荆斩棘、危在旦夕、得陇望蜀、千条万端、差强人意、安知非仆、心如金石、落落难合、举足轻重、旷若发蒙、束身自修、人各有志、力不从心、敝帚千金、水火不避、瘦羊博士。
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1、 刘郎才尽：形容才华出众，无所不能。
2、 刘墉画虎：比喻事实与自己所想的不符。
3、 刘海扁舟：比喻小船载重艰难，形容经济拮据。
4、 刘彦昌车马：形容财富和地位极高。
5、 刘备救驾：指救援危难之时，表现出大丈夫的气概。
6、 刘备无能：形容人虽有才华，但缺乏能力和决断力。
7、 刘表卧薪尝胆：指做好准备，有坚强的决心。
8、 刘禹锡才高八斗：形容才华出众，文学造诣极高。
9、 刘禹锡半部诗书：形容学问渊博，博览群书。
10、 刘备三顾茅庐：指人才难得，不惜千辛万苦，努力请来。
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刘秀是东汉的开国皇帝，其一坐充满了传奇，和他有关的成语有很多，如：克己奉公、疾风知劲草、置之度外、有志者事竟成、披荆斩棘、旗鼓相当、糟糠之妻等等。
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有多个 首先，有“刘项虎符”，意为像刘邦、项羽一样拥有天下的虎符，用于比喻人具有统治天下的野心和能力； 其次，有“刘海戏金蟾”，以刘海和蟾蜍来形容虚荣、贪图金钱的人； 还有“像刘备一样好”，用于称赞人具有高尚的品德和才能； 此外，还有“刘郎前度”，形容女子思念前男友或丈夫。
综上所述，刘秀成语有多个，涵盖了不同的意义和用法。
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1、置之度外
置之度外的意思，是指不把某事放在心上，如今既有褒义的用法，又有贬义的用法，不过刘秀首创这一成语的时候，倒是没想这么多。
据《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述 远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。
’”意思是说，刘秀基本统一天下之后，还剩下两个较大的军阀，即隗嚣和公孙述，经过多年的征战，刘秀暂时不想再兴兵，于是在提到对这个人的态度时，他提到暂时放过他们。
后来他所说的话，便演变成了置之度外这一成语。
2、推心置腹
推心置腹的意思，以诚心待人，无话不说。
这一至今依运用极广的成语，也与刘秀息息相关，只不过此言并非出于刘秀之口罢了。
后汉书记载：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎!
”意思是说，刘秀还是萧王的时候，面对前来投降的人，以诚相待，赢得了这些人的信任。
虽然对刘秀而言，这可能仅是一种政治手段，但是到了如今，这一成语却传达着满满的诚意。
3、披荆斩棘
除了为政治创造成，刘秀还为自己的得力下属独创了一词，即披荆斩棘。
他手下有一名叫冯异的大将，此人为刘秀南征北战，立下了非常多的战功，刘秀也非常器重此人，曾指着冯异，对众人说：“是吾起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中”，意思是说冯异为他扫除了前进道路上的阻碍。
不过现在这个成语，被赋予了新的含义，即为了达成目标，而克服重重因难。
二、描写汉武帝刘秀的成语？
描写汉武帝刘秀成语是乐此不疲，刘秀非常勤政，经常工作到深夜，太子劝谏，刘秀说我乐此，不疲也。
刘秀，字文叔，南阳郡蔡阳县人，生于陈留郡济阳宫，东汉王朝建立者，汉高祖刘邦九世孙。公元8年，王莽篡立新朝，刘秀随兄刘演起兵于南阳郡。公元25年即位，尊奉汉元帝为皇考，光复汉室，定都于洛阳。经过12年的统一战争，结束了农民混战与地方割据局面。
三、光武中兴是什么成语？
光武中兴不属于成语，是中国古代历史上的一个时期，类似于康乾盛世，它指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。
光武帝以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。
东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。
四、刘秀改编一个成语，是啥？
刘秀说于河北邯郸的话衍生出一个成语：反侧自安。
五、与洛阳有关的十个成语 并解释意思？
1、洛阳纸贵：原义是晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了；后比喻著作广泛流传，风行一时；在句子中可充当宾语、定语、补语；多含褒义。
2、偃旗息鼓：最早出自《三国志·蜀书·赵云传》裴注引《云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”。 该成语原意是放倒军旗，停止擂鼓，秘密行军，不暴露目标。后比喻休战或无声无息地停止活动。
3、一片冰心：意指清洁的心，比喻人冰清玉洁、恬静淡泊的性情。
出自《芙蓉楼送辛渐》。
唐朝时期，诗人王昌龄官场屡屡失意，触犯了权贵豪门，一再被贬，但他仍以心地透明纯洁而自慰，决心不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送辛渐》 诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”
4、国色天香（也说天香国色）：为牡丹的别称，极言牡丹香色的可贵，现多比喻出色的佳人。
5、乐不思蜀：人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
6、挑肥拣瘦：东汉刘秀时期，光武帝刘秀曾在都城建立了当时的最高学府——太学，这座太学即位于洛阳开阳门南5里远的地方。当时，在太学里发生了许多有趣的故事，“挑肥拣瘦”就是其中之一。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。出自《儒林外史》。
7、程门立雪是一则汉语成语，最早出自宋·邵雍《河南程氏外书·侯子雅言》。
这则成语意指学生恭敬求教，比喻尊师重教，诚心求学。
其本身结构为偏正式，在句子中可作谓语，含褒义。
（北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
）
8、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出处 《战国策．韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。
'”战国时期，有一个叫苏秦的洛阳人，连续十次上书秦王，推行自己的政治主张——“纵横学”。
鼓动秦国与其他六国建立友好“联盟”，然后再各个击破，但是秦惠文王没理他。
苏秦垂头丧气的回到家乡。
家里人看见他狼狈的样子，都不愿和他说话。
后来苏秦改变了自己的政治主张，决定采用“合纵”的方法，让六国联合起来对付秦国。
还有一个叫张仪的人四处游说“连横”学说，鼓动六国聚集在秦国的周围。在韩国，张仪向韩王施压，说“事秦则安矣，不事秦则危矣。”
苏秦到了韩国后，对韩王说：“韩国领土辽阔，地势险要，为什么要向秦国屈服呢？如果韩国屈服了，秦国一定会今年要一块土地，明年要一块土地，韩国国土毕竟有限，秦国的贪欲却无止境。有人说，宁为鸡口，无为牛后。韩国跟秦国连横，那就做了牛屁股。连我也为会你感到耻辱的。”
韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立起来。
六、孔子有志者事竟成的例子？
关于有志者事竟成的事例有：司马迁完成《史记》编撰、越王勾践卧薪尝胆、贝多芬失聪仍创作出不朽名作《第九交响曲》、居里夫人坚持研究终于发现了“镭”、鲁迅弃医从文终成一代文豪、海伦•凯勒双目失明却成知名女作家。
有志者事竟成是一个韩愈成语，这个词的意思是拥有远大志向的人，在自己不懈坚持下，终究取得成功。这个成语出自我国古代著名的史学著作《后汉书》当中的《耿弇传》，是汉光武帝刘秀对其麾下名将耿弇所说的话。
有志者事竟成这个典故讲的是，东汉时期，在汉光武帝刘秀的委任下，以为名叫耿弇的将军，奉命前去攻打地方豪强张步。在双方交战的战场之上，斗争十分激烈，耿弇一不小心被一支箭射中大腿，但是耿弇却丝毫不在意，用佩剑将箭砍断后，便继续参与战斗，最后终于将张步打败。事后，光武帝刘秀就称赞耿弇“有志者事竟成”。
七、敝帚自珍的成语典故？
“敝帚自珍”这个成语的典故来源于《史记·李斯列传》。
据记载，李斯是秦始皇时期的一位重要官员，他曾经向秦始皇建议：“国家财产应该集中在皇帝手中，不应该分散给百姓。
” 秦始皇听取了他的建议，但是后来却发现李斯私下里也有很多财物，并且其中包括了一把旧扫帚。
于是，秦始皇就派人去问李斯为什么会珍惜一个破旧的扫帚。
李斯回答说：“这把扫帚虽然破旧，但是我自己用着舒服，在别人看来可能不值钱，但对我来说却非常珍贵。
从此，“敝帚自珍”就成为了一个成语，用来形容一个人对自己所拥有的东西非常爱惜和珍视。
敝帚自珍:出自梁启超文章中语:"葑非不弃,敝帚自珍".语源自东汉光武帝"家有敝帚,享之千金".[释义]比喻把自己并不好的东西当作宝贝。
敝帚自珍的成语典故源于《史记·刘敬传》中的一个故事。刘敬是汉武帝时期的一位官员，在他年轻时，家里非常贫困，只有一把破帚子。为了珍惜这把帚子，他经常将其修补精致，让它看起来像是一把新帚子。后来刘敬考中进士，成为一名官员，但他仍然非常珍惜那把破帚子，把它放在办公室里，一直使用着。
这个故事传承下来，人们常用“敝帚自珍”来比喻一个人珍惜自己的一点点财物或者成果，不因贫穷而放弃追求。
“敝帚自珍”形容爱惜东西的人，成语意思是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜，比喻自己的东西虽然并不好或不贵重，但自己爱惜。
成语典故：光武帝刘秀听说了（吴汉屠城）的事，就责备吴汉的副将刘禹说：“成都投降我们的人，连同他们的孩子父母在内，那是成千上万人，一旦纵容士兵烧杀抢掠，他们听到了难道不难过？老百姓家里有一把破笤帚，尚且倍加爱惜，就像它会值很多钱一样。
你邓禹的宗室子孙，过去就曾经遇到过这样的遭遇，你现在怎么忍心这样做呢？”
出自 汉·刘珍等《东观汉记·光武帝纪》。
“敝帚自珍”形容爱惜东西的人，成语意思是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜，比喻自己的东西虽然并不好或不贵重，但自己爱惜。成语出处：帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：“城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
——（汉·刘珍等《东观汉记·光武帝纪》）