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关于刘禅一些的故事简短,刘禅对自己人生负责的事例?

刘禅对自己的人生负责的表现在:明知不可为而不为,看似懦弱,但也不失为自保之道。

刘禅确实不是雄才大略之君,更没有一统中原的愿望,说他是一个坐享其成的纨绔子弟,似乎也并不是贬低。

但是细看三国正史,我们就会发现,刘禅绝非一无是处,他的后来的举措,有效地避免了臣子专权,也稳固了自己的皇权。

综合起来说,就是刘禅有自知之明,会示弱,会放权,也会制衡,在这三个方面,他似乎比刘备诸葛亮都略胜一筹。

刘禅的高明之处:明知不可为而为之,是勇气,也是冒失;明知不可为而不为,看似懦弱,但也不失为自保之道。

乐不思蜀

某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀中乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若,不为悲伤。司马昭见到,便问刘禅:“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道:“此间乐,不思蜀也。”

他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说:“陛下,下次司马昭如若再问同一件事,您就先注视著宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子,最后张开双眼,很认真地说:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。

酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了,即回以:“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道:“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳,从此再也不怀疑他。

司马昭看见这种情形就对刘禅说:“思蜀否?”

刘禅正玩的高兴,答道:“此间乐,不思蜀。”以后才有了成语“乐不思蜀”。于是,司马昭也就放心了,刘禅没有复国的念头了。

刘禅刘备之子,于刘备去世后继位成为蜀国皇帝,军国大事先后全权委任于诸葛亮、蒋琬等人,自己没有什么表现。诸葛亮等贤臣相继去世后,刘禅无力把持国政,宦官黄皓开始专权,蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀,刘禅投降,举家迁往洛阳,被封为安乐公,几年后去世。

刘禅被刘备立为太子,刘备于公元223年4月病死,他于同年5月继位,改年号为“建兴”。刘禅庸碌无能,在位前期,主要依靠诸葛亮治理国政。几次出兵北伐,攻打魏国,均遭失利。自诸葛亮死后,蒋琬和费祎辅政,他们遵行诸葛亮的既定方针。

团结内部,又不轻易用兵,曾一度使蜀国维持着比较稳定的局面。蒋琬、费祎之后,姜维执政,多次对魏用兵无功,消耗了国力。而刘禅自诸葛亮死后,更加昏庸无道贪图享乐不理朝政,宦官黄皓乘机取宠弄权结党营私,朝政日非,连姜维也因怕被害。

自请到沓中(今甘肃甘南州舟曲西北)种麦以避祸,至此蜀国的基础已大大动摇。公元263年魏国分三路进攻蜀汉,魏将邓艾抄小路攻入蜀中,刘禅派诸葛亮之子诸葛瞻阻击邓艾,诸葛瞻在绵竹战死,魏军进而逼近成都。这时姜维率领的蜀军主力还在剑阁驻守,毫无损伤。

后主一听敌军逼近,慌作一团,不知所措。急忙召集大臣商议,有人建议后主逃向南中地区(今四川南部及云、贵部分地区),但那里情况复杂,能否站稳没有把握。有人建议东投孙吴,但孙吴也日益衰弱,自身难保,光禄大夫谯周力主降魏。

后主竟采纳降魏的建议,反缚自己双手,出城投降邓艾,并根据邓艾的命令,下令蜀军全部投降,蜀汉灭亡。

三国时期,刘备的儿子叫做刘禅。他是个非常昏庸而且胸无大志的皇帝。刘备死的时候,特意将刘禅托付给军师诸葛亮。诸葛亮死后,又将他再次托付给姜维。但是刘禅分配不听姜维的劝告,只相信奸臣的谗言,后来,蜀国被司马昭消灭了,为了笼络刘禅,司马昭就封他做了一个官。

刘禅这个人,见又做了官,就高兴起来了,把亡国的事情全忘了。蜀国将士给他出计计乐,可是刘禅连照着计谋去做都做不到。

有一天,司马昭举行宴会,专门邀请刘禅和蜀国投降的诸位磊臣一同前去赴宴,听见悠扬的音乐,看见漂亮的姑娘跳舞,那些投降的将士都不由得想起了蜀国,非常伤心,可是刘禅一个人却依然谈笑风生。

这时司马昭就问刘禅:“你还打算回到蜀国去吗?”刘禅笑着说:“这里实在太欢乐了,我都不想蜀国了。”蜀国就这样彻底被司马昭消灭了,刘禅也就永远成了亡国之君。

答:司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”

充曰:“不如是殿下何由并之。”

他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅,曰:“王若后问,宜泣而答曰:先父坟墓远在陇蜀,乃心西悲,无日不思。”会王复问,对如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。

刘禅被诟病最多的就是"乐不思蜀"这个故事了。

《三国志·蜀书·后主传》中曾记载:"司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若…

他日,王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐,不思蜀。

"景耀六年(263),蜀国被曹魏所灭。

刘禅投降后,被魏元帝封了个无实权的"安乐公",并命他迁居到魏国都城洛阳居住,实际上也就是将刘禅囚禁在自己的眼皮底下。

魏国的实际掌权人司马昭为了试探刘禅是否存在谋反之心,故意在宴会上安排了蜀国歌舞,想看看是否会引起刘禅的思乡之情。

可刘禅看了表演无动于衷,甚至说出"此间乐,不思蜀"这种话。

因而被后世人们广为诟病,认为刘禅昏庸无道,毫无尊严。

最后,刘禅被认为是"扶不起来的阿斗"的原因还在于,他的"无所作为"。

在刘禅在位的四十余年间,他似乎都没有建立什么功绩。

可​依照当时情况看,刘禅的无所作为也是另一种作为。

刘备命丧白帝城后,年仅十七岁的刘禅继位,面临的情况是水深火热,内忧外患。

外部魏国虎视眈眈,内部不仅人才所剩无几,还要面临孟获、高定、朱褒的叛乱,政权摇摇欲坠。

这样的背景之下,刘禅能做的只能是休养生息,无为而治,而非穷兵黩武,向外扩张。也许这种温吞的治国方式加上蜀国统治的岌岌可危,刘禅在百姓眼中就成了一个无能昏庸的皇帝。

对于刘禅的不战而降,王隐曾在《蜀记》中讲:刘禅之所以宁背骂名而不作辩解,乃"全国为上之策"。

乐不思蜀。蜀亡后,刘禅被安置在晋都洛阳,期间司马昭问他”颇思蜀否”,其回曰:”此间乐,不思蜀”。从此后,乐不思蜀这个成语出现,将刘禅不思进取,沉迷享乐,表达的淋漓尽致。

三国时期,刘备的儿子叫做刘禅。他是个非常昏庸而且胸无大志的皇帝。刘备死的时候,特意将刘禅托付给军师诸葛亮。诸葛亮死后,又将他再次托付给姜维。但是刘禅分配不听姜维的劝告,只相信奸臣的谗言。后来,蜀国被司马昭消灭了,刘禅也只好投降。为了笼络刘禅,司马昭就封他做了一个官。

刘禅这个人,见又做了官,就高兴起来了,把亡国的事情全忘了。当时跟他一起投降的蜀国将士,看到这种情况都非常痛心。就给他出计谋,可是刘禅连照着计谋去做都做不到。

有一天,司马昭举行宴会,专门邀请刘禅和蜀国投降的诸位磊臣一同前去赴宴。在宴会上,司马昭让人弹奏乐器,还故意让美女跳舞。

听见悠扬的音乐,看见漂亮的姑娘跳舞,那些投降的将士都不由得想起了蜀国,非常伤心。可是刘禅一个人却依然谈笑风生。

这时司马昭就问刘禅:“你还打算回到蜀国去吗?”

刘禅笑着说:“这里实在太欢乐了,我都不想蜀国了。”

蜀国就这样彻底被司马昭消灭了,刘禅也就永远成了亡国之君

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

阿斗《乐不思蜀》读后感 今天,我在家里读了一个故事,叫:《乐不思蜀》。

故事的内容是这样的:三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。

他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。

刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后,魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。

魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。

在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。

刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。

”他一点儿也不想念蜀国。

通过这个故事,使我明白了:无论谁在新环境中得到乐趣,就再也不想回到原来环境中去。

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