一、诗经合阳的典故？
合阳依山傍水，自古就是“窈窕淑女”辈出之地，大禹的母亲、商汤的妃子、周文王的母亲和妻子都是有莘国的女儿。
其中，以周文王的妻子太姒最为传奇，传说文王与太姒在合阳洽川第一次相遇，有莘国美丽的少女惊鸿一瞥间便俘获了周文王的心，20岁的文王姬昌坠入情网，久久不能忘怀，“寤寐思服”“辗转反侧”，最终奏起琴瑟，敲起钟鼓，在渭河上用船只搭起长长的浮桥，把太姒迎娶回国，谱写了古代一曲爱情佳话，也从而诞生了吟诵千古的《诗经》第一篇《关雎》。
二、合阳县各村来历？
①
原名郃阳县,战国时魏文侯筑合阳城,秦朝设合阳县,汉朝因县在郃水边改郃阳县。郃字生辟,1964年，改为合阳县。
来历：公元前429年，是我国历史上的战国时期，这一年，风头正劲的魏文侯率领强大的魏军打败了当时实力还很羸弱的秦军。魏文侯意气风发，回师经过合水时，让人在合水北岸，建合阳城，意图巩固这片新占领的土地。这个合阳城便是今天陕西省合阳县的前身。
②
合阳县各村名字的来历不同。其中大部分村是以姓氏地貌取名，如皇甫庄和杨家庄。其次，有的村名来历于方位和量词，建筑物取名的亦为数不少，如桥头河等。灵泉村的来历则是吉祥物。
③
合阳县是一个历史悠久的地方，各个村庄的来历也各不相同。以下是一些合阳县各村的来历：
万年村、万年河：相传汉武帝走过这里时，村民高呼“天子万年”，以示对皇帝的敬仰和祝福，从而得名。
休里村：相传汉武帝在登武帝山途中小憩，后来这个村子便叫“休里”。
鹅毛村：相传汉武帝走到徐水沟畔时，天上忽降鹅毛大雪，这个村子后来便以“鹅毛”为名。
如意村：相传冒雪翻过徐水沟后，天气放晴，顿时人心欢畅，这个村庄就叫“如意”。
龙亭村：相传汉武帝在此地停驻休息，因为他是真龙天子，这地方便是“龙停”之地，后来慢慢写成了“龙亭”。
东西井溢、井溢坡：相传汉武帝吃了农妇的麦子泡饦饦，感其恩德，将手中马鞭伸进井内，随着马鞭提起，井水溢出井外，从此便有了这些村名。
上下干河、干河庄子：相传汉武帝在金水上游，一位正在洗衣的农妇不让汉武帝的马饮水，一怒之下，他鞭打十里干河，从此有了这些村名（今写作甘河）。
仙宫村、城村：相传汉武帝赴汾阴祭祀后土，驻跸合阳，修建“望仙宫”，仙宫村由此得名；在仙宫村北筑城驻军，村庄遂名“城村”。
护难凸、护难寨、护难河、南北护难、东护难：相传有一年汉武帝行至金水沟畔，忽遇强人打劫，周围群众闻声而至，保护汉武帝脱离劫难，从此有了这些村名。
以上是部分合阳县各村的来历，每个村庄都有其独特的历史和文化背景，值得深入了解和探索。
三、曹全碑的故事？
曹全碑，出生在东汉中平二年（公元185年）。
1300多年后的明万历初年，栖身在陕西合阳县莘里村的它被人发现。
发现者惊叹它通体乌黑锃亮如涂油脂，书法工整精细秀美多姿，一字不缺，字字金贵。
众人甚喜，遂将它藏了起来，它幸运地受到了保护。
1956年，它从老家合阳来到了西安，居住在西安碑林博物馆第三展室。
巜曹全碑》文中除了记述曹全的生平和世系外，还记载了汉代重大的历史事件。
如文中有“疏勒国王和德弑父篡位”、“和德面缚而死”等语，与文献记载不同。
可作为订正历史的参考。
另外还记载了张角领导的农民起义。
当时已波及到陕西，郃阳县民郭家为之响应，遂成“燔烧城寺．万民骚扰，人里不安，之郡告急”的局面。
对研究东汉末年的农民起义，有着重要的参考价值。
曹全碑也被称为《合阳令曹全记功碑》，记述了曹全的生平事迹和相关的事实。
曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年 (169)举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。曹全在郃阳兴造郃阳城郭，积极重开学社，使郃阳县人文蔚起，深受郃阳人民的爱戴，最终留下了一块不可磨灭的历史丰碑。
曹全碑的碑文以褒扬的笔法，从记述合阳县令曹全的家世及生平，详细记述了曹全出仕以及在合阳从政的经历。
四、合阳八塔的来历？
合阳八塔是明代景泰年间，大明国师赞普巴赞阔克图经费修建的，位于陕西省汉中市合阳县城区北面的八角山顶上的一处雄伟壮观的古塔群。
合阳八塔建于明代，是由大明国师赞普巴赞阔克图资助修建。
八塔的地理位置非常重要，它坐落在陕西省汉中市合阳县城区北的八角山顶上，是一个古塔群。
合阳八塔建于明代，是中国极具历史和文化价值的重要文化遗产。
它的建筑艺术和文化价值都是很高的，被誉为“佛教建筑艺术精品”，游客们可以从中了解到我国古代建筑艺术的精髓，也可以感受到我国古代佛教文化的深厚底蕴。
以前合阳属阴之地，是亡人的一片宝地，地下宝穴自是无数，更有妖魔横行，百鬼出没，大白天便有贞子走街串巷，闹得人人苦不堪言。
后来来了个清廉的官老爷，略懂五行之术，便下令将合阳分成东西南北四个镇，并在阴脉上修建八个塔，意在镇压鬼怪，消灭妖魔。自那以后，众鬼便不敢随意妄为，兴风作浪了。民间传说毕竟只是传说，当不得真，不过合阳的“四镇八塔”却是真实存在的，并对合阳历史文化的研究有着重大意义。
据当年合阳是一个藏龙卧虎的好地方，县城号称“九龙朝凤”，不光物产丰富，还要出三石六斗菜籽颗那么多的官。
后来来了一位县令，略懂风水，一见合阳这么好的地方，气恨的不得了，便施诡计哄骗合阳的父老乡亲，设了四镇，建了八塔。这八座塔不偏不斜地墩在龙眼和凤翅上。从此合阳变成了一个穷地方。
五、合阳为什么叫伊尹故里？
要说合阳饮食历史文化的渊源，就不得不提先贤伊尹。
民间口耳相传有“伊尹作厨”的故事，史书中也有记载伊尹“耕于有莘之野”，而据后人多方考证以及著者的实地考察，“有莘”在合阳，伊尹的故里就在合阳，就在百良镇莘村，这里是伊尹出生、耕作和埋葬之地，这是史实的反映。
六、曹全碑讲的是什么故事？
曹全碑碑文内容涉及三大历史事件：
一是疏勒国王和德弑父篡位，和汉王朝分庭抗礼，曹全领兵征讨，生擒和德并处死的经过，弥补了史书正典记载之缺，为订正汉史补充了不可多得的资料。
二是震动朝野的黄巾起义，波及陕西。合阳县县民郭家领导的农民起义声势浩大，“三郡告急”，这些史料在现有的权威史书中从未出现，为研究东汉末年陕西农民起义增添了新的内容。
三是追述了发生于汉成帝时期合阳白茅谷水患，城池遭毁，生灵涂炭，人口大量流徙的惨状，反映了合阳当时的社会状况，佐证了农民起义的诱因，为撰写地方志提供了最原始的史料
记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件。
是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一
七、伊尹墓是怎么来的
1、伊尹土墓的历史记载：
从文物考据来说，《陕西省第三次全国文物普查丛书》记载，现在合阳的莘村和秦庄各有一座伊尹墓。而在在合阳县莘村中的马家祠堂就存放有伊尹神道的断碑。“因为合阳史称‘古有莘国’，所以合阳就被认为是伊尹故里。
从文物考据来说，《陕西省第三次全国文物普查丛书》记载，在合阳的莘村和秦庄各有一座伊尹墓。
2、伊尹土墓的文献资料及实地情况：
合阳县政协文史资料委员会曾出版了《千秋贤相伊尹》，在合阳县莘村中的马家祠堂就存放有伊尹神道的断碑。
合阳县委宣传部副部长王峰表示，合阳人都认为这里就是伊尹故里，关于伊尹的记载，在合阳县志原来就有过，一直以来，合阳县政协一直在搜集整理《合阳文史资料》，把伊尹选入其中，应该是搜集整理的一个重要内容。
“因为合阳史称‘古有莘国’，而伊尹，是历史上最有名的宰相之一。
孟子里面说：伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道。
”
3、伊尹土墓的存在的证据：
合阳百良镇有尹庄，伊尹的墓就在尹庄和莘村之间，过去墓很大，占地一亩多。莘村有姓吕的人，就是当年给伊尹看墓的人。“那里一连串村庄的名字都和伊尹有关。其中一个叫三汲村，传说是因为伊尹每天都从这里去黄河提三次水。还有村庄叫阿场，分为南阿场村和北阿场村，据说就是当年伊尹把麦子收回后打场的地方。
综上所述：伊尹土墓在合阳是有文献记载及有专家实地考察认证的一座古墓。说明“食神”伊尹死后就是葬在这里，这就是伊尹土木的由来。