一、西周王穿什么服饰？
西周时期，礼乐制度得以建立。周礼以天命为主导，以宗教宗法为基础，将天命、君权，宗教关系与政治结构融为一体。形成了朝聘会同的礼制和雅乐体系，这对西周人的穿着打扮产生了深刻影响，服饰形制也有尊卑等级的存在。
西周王也就是周天子一般穿九章纹样冕服。衣裳之下衬以白纱中单，即白色的衬衣，下身前有蔽膝，通常，天子蔽膝为朱色，诸侯蔽膝为黄朱色。鞋以皮革和木作鞋底，鞋底较高。
二、周代统治者穿什么颜色？
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从周至明，皇帝的正式着装都是黑色的冕服，虽然秦至西汉早期的冕服全黑无纹章，后来的朝代又喜欢把十二纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼，但大体是不变的，遵循周礼的总路线也是不变的。
秦朝是水德，汉朝是火德，唐朝是土德，宋朝是火德。水德尚黑，火德尚赤，土德尚黄，但是火德的赤并非现在流行的中国红，而是发黑的暗红，土德的黄也不是明黄，而是带点红又有点发暗的朱黄。
唐代的皇帝，依旧是以黑底十二纹章的冕服为上朝和祭祀的正式服装，但是平时也穿朱黄色的常服。初唐时，普通陈明还可以穿戴明黄色衣服，只是不能穿朱黄色，但是到后来，由于明黄和朱黄太容易混淆，所以凡是黄色系的衣服都被禁止了。
“明”音与“冥”通，明黄色的衣冠通常是作为明器（冥器），也就是皇帝的寿衣。
宋朝和明朝都是火德，尤其明朝皇帝姓朱，都以红色为贵，皇帝的常服也多为红色，日常也有黄色，但不是那种会发亮的明黄。现存的明代皇帝画像中的明黄色常服，是因为那些画像多是死后遗像。而那种纯金打造的黄澄澄的金冠，更是只有在皇帝的墓穴里才能找到的陪葬用品。
以明黄色为贵，穿着本来只有死人才用的明黄色衣冠到处跑的，只有清朝的皇帝。传统戏曲艺术因为经历了清朝的服饰文化断层，所以发生了一些变异，而现代的影视剧，也只是满屏幕的寿衣而已
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《礼记•玉藻》记载，周代服饰的色彩以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵。
周朝时期，“阴阳五行”学说盛行，按照水、火、木、金、土五种德行的顺序，对应仁、义、礼、智、信五常；黑、赤、青、白、黄五色，这五种颜色被称为正色。
周朝为“火德”，因此崇尚赤色，即红色，帝王服饰的主色调为红色。
《礼记》记载：“天子居青阳左个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣”，可见周朝的帝王服装也有其他的和纁分别带有一种象征意义，玄是黑色，是正色，也就是天的颜色；纁是赤黄相间的颜色，是间色。
《礼记·玉藻》：“衣正色，裳间色。
非列采不入公门。
”郑玄注：“谓冕服玄上纁下。
”孔颖达疏：“采色之中，玄最贵者。
玄是天色，故为正。
纁是地色，赤黄之杂，故为间色。
” 就礼服的色彩而言，玄是代表天的颜色，是彩色中最高贵的颜色。
陈汉平通过全面考察西周金文中记载的命服色彩，得出结论，玄衣等级最高，其次是戠衣（色如埴土之色，即黄色之衣），再次是戠玄衣（黄、玄两色之衣）。
出土金文所得结论与传世文献记载基本一致：玄衣是高等级的服饰，玄色是高等级的色彩，是黑色之正色。
三、商朝君王的衣服什么颜色，谁知道呀？周朝呢？
先说商周普遍崇拜的颜色，战国邹衍曾在五德始终说里提到了五行相克相生的理，“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”，意思是商殷属金、周朝属火，对应古代服饰五种原色，黑赤（红）青白黄，其中夏朝以黑色为尊、商朝以白色为尊、周朝以红色为尊。
后来《礼记》写：有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。
也是一个内容。
接着说商朝君王衣服。
由于最崇拜白色，与前面的夏朝可谓是截然相反，只要是重大的场合庆典，都必须是白色盛装出席，至于原因无从考究，没有直接的史料记载。
不过据记载，商朝甲骨文有出土丝、蚕等字，说明桑蚕技术有发展，加上发现最早的织机是商朝的，有推断是由于商朝对蚕丝的喜爱因素，导致奴隶主喜欢。
所以君王日常衣服都是白色为主。
再说周朝君王衣服。就比较复杂了，因为服饰结构也比较复杂，包括冠、上衣、裙裳、蔽膝、鞋等部位。
冠，《礼记》里记载最尊崇的礼冠当属冕冠，外表为玄色，玄色即黑色。天子地位最高当戴黑色。
衣和裳，重大场合，天子需穿冕服，“衣正色裳间色”，郑玄注“谓冕服玄上纁下”，玄色同上，纁色是赤黄调和的间色。另从《周礼春官.司服》看，冕服还分六种，分别是大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。天子要穿最尊贵的大裘冕，也是“玄衣纁裳”，所以衣裳这块也是黑色。
蔽膝，还是礼记记载的，韠君朱,大夫素,士爵韦。韠就蔽膝，所以天子蔽膝为赤色。
鞋，《周礼》记载"屦人,掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶、青絇、素屦‘’等等，排在最前的赤舄是天子穿的，所以鞋为赤色。
最后放张图，就比较直观了，综上，周天子冠黑色，上衣黑色、裙裳赤黄调和的颜色，蔽膝为红色，鞋子为红色。
四、'周朝服饰？
周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。
服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。
周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。
衣服的样式比商代略为宽松。
衣袖有大小两种样式，领子通用交领右衽。
不使用钮扣，一般腰间系带，有的在腰上还挂有玉制饰物。
裙或裤的长度短的及膝，长的及地。
五、西周宣王时期的服饰？
西周时期是以黑色和朱色为尊，来制作礼服的。
第一，西周时期，慢慢有了以颜色来区分尊卑的概念。而黑色和朱色就成为尊贵的色调。第二，西周时期皇帝和大臣的礼服在细节设计上有区别，但在颜色上没有区别。第三，西周创造了上衣下裳的礼服制度。
六、简述周代帝王冕服的构成？
从孔子“服周之冕”而言，可认为后代以周代冕服为标准服制内容。周代帝王冕服的大致构成形式简单的说，冕服包括冕冠、上衣下裳、腰间束带、前系蔽膝，足登舃屦。
1，冕冠：其板为綖板。戴在头上，以笄沿两孔穿发髻固定，两边各垂一珠，叫充耳。
2，衣裳：冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。上衣绣有六章：日月星辰（照临）山（稳重）龙（应变）华虫（华丽）下裳绣有六章：宗彝（忠孝）藻（洁净）火（光明）粉米（滋养）黼黻（明辨）
3，蔽膝：原为遮挡腹与生@殖部位，后逐渐成为礼服的组成部分，再以后则纯为保持贵者的尊严。
4，舃屦：着冕服，足登舃屦，诸侯与王同用赤舃。三等之中，赤舃为上，下为白、黑舃。 礼服名目繁多，除衮冕之外，还有氅冕等。冕服制度经西周大备以来，历代帝王有增有减，直至与封建王朝一起退出历史舞台~
七、分析形成周代服饰特点的原因？
周朝是一个奴隶制的王朝，实际上不能算作王朝，因为他实行的是封邦建国制度，没有中央集权或者君主专制，而是各个不同领地的奴隶主专制，所以管大周，一般称之为周代，学界一般根据两周的划分，称之为西周或东周时期。
明确周代分邦建国制度，对于了解周代的服饰制度有着重大意义。
首先有一个基本前提，即所谓的古代某某制度，是最高统治者确定的，规范全国上下的行为准则，那么这里就牵涉到一个约束力问题。比如，清朝皇帝指定一项决策制度，那么不出三个月全国上下就能通行，因为中央集权和君主专制是空前强大的，换句话说是制度的约束力强。
但是，周王朝施行分封制，各地都分给奴隶制统治，而奴隶主的奴隶有条件后，会招收自己的奴隶，只受自己管辖约束，因此在史学界对周代奴隶制度有一种说法叫“我奴隶的奴隶，不是我的奴隶。”这其实就是一个象征，周天子无法强有力统治各地的象征。
明白这个大前提，你就会发现，凡是制度的形成与实施都需要强大的制度约束力，而制度约束力取决于决策层对底层的控制力，周代决策层对各封地的控制力，是极其弱小的，甚至随着时间的推移约束力逐渐清零成负数了。
那么在这种情况下，周代天子指定服饰制度，对各封地的影响其实微乎其微，有也等同于没有，因为周天子的约束力是微弱的。
但是服饰制度还是有，那就是象征周天子权力的冕袍和冠，这是天子服制，而对天子领地内的大臣，也有一套服饰，但也在随着周天子的更换和生产力发展而变化
从总体上看，周服的色彩可分为"正色"和"间色"两种颜色。
虽然夏商时期人们已经有着颜色优劣的基本概念，但直到西周时期，服装的颜色才有了严格的优劣等级。
周代的服装色彩等级制度要求服装色彩遵循"正色高于间色"的原则，对服装的各个组成部分也有着独特的色彩等级要求。
这种服饰色彩等级制度之所以出现，主要是由于周代严格的等级制度和礼仪制度的建立。
早在西周时期，统治者就建立了较为完整的等级制度。周朝的贵族，除了官职和头衔上的等级差别外，还经常以华丽的服饰来展示自己崇高的地位。色彩作为服装的重要组成部分，自然具有独特的层次性。
服饰颜色等级观的内容表现
在周代，服装的结构较为复杂，尤其是贵族服装。除了帽子、鞋和衣服的基本部分外，还有各种材料，如护膝、玉衡等装饰品。但是，无论什么样的服装，冠、上衣、下装、护膝和鞋子都应该是一套服装的核心，每个小部分都有自己独特的颜色等级规定。
1：冠
古人认为冠礼是一切仪式的开始，所以贵族们从夏朝开始就非常重视冠礼。然而，直到周朝的服饰制度逐步完善，要求贵族成年男子全都戴冠，冠才有了明确的分类。
根据现存的记载，周代最尊贵的冠是冕冠。冕冠与冕服装相配，主要用于天子和诸侯的祭祀场合。卿大夫也可以戴冕冠当他们被用作祭祀助手，但是冠上的玉佩数量会随着身份等级的降低而减少。
2：衣裳
服装是一套服装的核心部分。上衣代表天，下裳代表地。自古以来，人们就有"乾尊坤备"的观念。因此，也要求服装上衣的颜色要比下裳的颜色端庄。同时，古人也认为正色代表着高洁的品质，所以一般来说，贵族的上衣多为正色，下裳颜色可以选择其他低于正色的正色，也可以直接选择间色。
从材质看，服装主要分为丝衣和裘衣。由于材料不同，衣服颜色等级也不同。
3：蔽膝
蔽膝是衣服的重要部分。
它经常覆盖下裳的外面。
它具有保暖、美观的功能。
贵族们用它的颜色和图案来区分等级。
有三种膝盖覆盖物。
第一个是芾，是用布做的。
另一种护膝是韠，是用熟制的皮革做的。
韠是贵族在日常生活中使用的皮质蔽膝。
它根据身份等级有不同的形状和颜色。
第三种是韨，它也是用皮革做成的，像韠一样，但只能用作祭祀的蔽膝。
4：鞋子
从原始时代起，人们就知道如何用毛皮覆盖脚以防止受伤。夏商周时期，鞋逐渐成为服装的重要组成部分。周朝贵族们十分重视二者的关系服装搭配。
具体来说，周朝的颜色等级制度划分为：以赤色最为尊贵，其次分别为黑色和白色。
服饰颜色等级制度的形成原因
从上面的讨论可以看出，周代服饰的每一部分虽然都有自己的色彩等级体系，但服饰的整体色彩是以正色为最尊贵，即玄、黑、赤色和朱红色的地位相对较高，而间色多用于下装和蔽膝。这种独特的服装颜色等级制度有两个原因造成。
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八、周朝官员官服？
我国最早有关官服制度的详细记载见于《周礼》一书。周朝把天子以下诸侯大夫的官服，分成十多个等级，并对各个等级的冕服所用的材料、颜色、纹饰、尺寸，逐条逐项给予规定。
《周礼·司服》载:"……公之服，自衰冕而下，如王之服。
侯伯之服，自瞥冕而下，如公之服。……士之服，自皮弃而下，如大夫之服。"这些规定对之后历朝历代的官服制度影响深远。