一、天上有哪些女神仙？
其实神仙只是传说，是虚构的，不存在的，就神话传说记载的有，七仙女，女娲，嫘祖，嫦娥，西王母，太阳神羲和，月亮神常羲，悠悠仙子，九天玄女，等。
现实生活中神仙是不存在的，这一点大家一定要记住，不要迷信。传说中比较出名的女神仙如下： 女娲，神话传说中人类的始祖。
传说人类是由她和伏羲氏兄妹相婚而产生。
后来，他们禁止兄妹通婚，制定婚礼。
最广为流传是女娲造人和女娲补天。
嫘祖，嫘，亦称嫘祖、雷祖、累祖、蚕神、西陵氏之女。
嫘，最早发现了蚕会吐丝，而这种丝可以用来纺线织帛，用它做成的衣服又轻又滑。
嫘代表西陵氏向黄帝进献蚕丝。
黄帝看这位姑娘即能干又漂亮，就娶其为正妻。
嫦娥，亦称恒娥，姮娥，神话传说中为射太阳的神箭大英雄羿之妻。
天上有个有亮，月亮之上有座广寒宫，广寒宫里住着一位仙女，名叫嫦娥。
西王母：亦称金母，王母，西姥、王母娘娘。
《山海经》里她是一位豹尾虎齿而善啸的怪物。
《穆天子传》里是一位雍容平和、能歌善舞的妇人。
《汉武内传》里是一位年约三十，容貌绝世的女神。
《神异记》里说她配偶东王公，一年一相会。
戏剧里称为瑶池金母，每逢蟠桃熟时，大开寿宴，诸路神仙为她上寿，旧时民间将西王母作为长生不老的象征。
太阳神羲和：羲和，人类共祖帝喾的正妻，生了十个太阳，人称太阳神。
尧命神箭手后羿射下其中九个太阳，只留一个在天上，平阳襄陵一带人们称太阳为鸦窝，以怀念尧王爷的功德。
月亮神常羲：常羲，又名常仪。
人类共祖帝喾的第二位妻子，生了十二个月亮，人称月亮神，太阴神。
常仪善于占月之晦、朔、弦、望而著名。
常仪的故事，后来被人们衍生出嫦娥奔月的故事。
九天玄女：亦称玄女，九天娘娘。
道教中的上古女神，人头鸟身，圣母元君(西王母)的弟子，黄帝的老师，曾帮助黄帝战胜蚩尤。
七仙女，是中国神话中七位女神的总称。
有时也单独指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源。
一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。
悠悠仙子，仙子，源于中国神话，形容品德高尚，智慧非凡，纤尘不染，高雅脱俗，且具有非凡能力的女子。
如西王母，嫦娥仙子等等。
在语境中多用来形容女子外貌究极美丽，国色倾城，像神话传说中天上的仙女一样光彩四射，魅力无穷！
二、上古女帝有哪些？
相传盘古创造天地万物以后，水神共工和火神祝融在不周山之上大战，后来共工撞倒了不周山，导致天出现了一个窟窿。身在昆仑山的女娲娘娘，她找到了五彩石，最终炼石补天，拯救了天地万物。对于女娲娘娘的真实身份，不同书籍中有不一样的看法，但是从封神榜中的内容来看，我们会发现女娲娘娘在书中是上古正神，号称大地之母。
然而在女娲娘娘诞辰那一天，商纣王竟然写诗亵渎女娲娘娘，为了惩罚商纣王，女娲娘娘使用招妖幡召唤了天下妖族，最后让轩辕坟三妖进宫蛊惑商纣王，并且叮嘱她们暗中帮助姜子牙完成封神大任。女娲娘娘竟然能召唤天下妖族，主宰天下妖族的生死气运，因此很多读者就认为女娲娘娘是掌管天下妖族的万妖之祖，也是妖界中的女帝。
王母娘娘在书中的地位极高，掌管不死药，这不死药应该就是《西游记》中提到的蟠桃，记得第六回的时候，书中说“吃了九千年一熟的蟠桃，就会跟天地同寿，成为不死不灭的混元大罗金仙。”后来在武王伐纣的路上，南极仙翁也说封神榜上的有名之人，他们不能赴瑶池之约，其实就是不能去参加王母娘娘的蟠桃会。
从书中的内容来看，王母娘娘在昆仑山上的瑶池中修炼，一些神话书籍中认为王母娘娘掌管阴阳，孕育世间万物。身为三界主宰的玉皇大帝，在王母娘娘诞辰那一天，都要为她举办蟠桃会，并且从王母娘娘的名字上来看，王母娘娘极有可能就是玉皇大帝的母亲，因此也有一些读者说王母娘娘就是天界的女帝。
说到斗姆元君，相信很多读者比较陌生，但是在《西游记》中提到一个神仙叫做紫薇大帝，是辅佐玉皇大帝的神仙，也是四御之一。
相传斗姆元君就是紫薇大帝的母亲，并且这个神仙是先天圣人，地位还在玉皇大帝之上。
据说斗姆元君是孕育日月星辰的上古正神，跟三清是同一个时期的神仙，在先天无极界也是一个女帝，所以她的孩子也叫做紫薇大帝。
号称万神之母的太元圣母，这一个神仙在神话书籍中出现的次数比较少。
在书籍《述异记》中提到过太元圣母这一个神仙，记得书中说盘古号称元始天王，创造天地万物以后，遇见了天地间出现的第二个神仙，她叫做太元圣母，后来这两个神仙结为夫妻，生下东王公和西王母。
盘古开辟鸿蒙以后，耗尽了毕生修为，最终身归混沌。
身为万神之母的太元圣母，在三界中的地位极高，可以说她在三界中也是一个女帝，地位在所有女神仙之上。
三、神话传说中的仙童仙女玉女天女龙女上神一样吗？
仙女玉女天女没有太大区别，细节上可能有一点，可以是人或龙升仙变成的。龙女是雌性龙化成的女性，是一种灵兽变成的神仙。
上神是神仙中资历高且职位也比较高的，也就是说仙女玉女天女和龙女以及仙童，如果在天庭工作很多年且被“升职”了、肩负重任了，就会成为上神，上古之神。
1、仙童仙女与玉女
本质上没有太大的区别。一般都是指未婚的，天真无邪的男孩女孩。金童玉女，汉语成语，拼音是jīn tóng yù nǚ，意思是指天真无邪的男孩女孩。出自唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗。旧时放置在死者灵前左右，用来充作死者仆役的男女纸人。亦称为仙童仙女。一般指未婚的男孩与女孩。
2、仙女玉女与天女
记得看过一本小说，具体是否虚构还有待考查。上面说，天女是仙女的前身，凡仙都是没有实体的，所以那是她们的肉身。
3、龙女
龙女是神话传说中龙王的女眷，常为龙王的女儿。龙女这一传说形象，最初来源于佛教。
唐代佛经汉译，因此在唐代也首次出现了佛教引进的龙女的形象。龙女在唐朝的代表名篇为《柳毅传》，其形象为一被男主所救与其婚恋的女子。受《柳毅传》的影响，后世的众多龙女形象，主要以与人类婚恋的异类形象为主。
观音菩萨身边的女童龙女，是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，遂去灵鹫山礼拜佛祖，以人身成就佛陀。
4、上神
上古大神，简称为上神。即中国上古神话中地位最高，修为最深的大神。是中国神话中的始祖神，聚生于远古。代表大神有昊天上帝、三皇五帝、天之四灵、天官五兽等。上古大神在传说中一般有创造生灵的本领以及保护人类和世界的责任。
比如：女娲，中国上古神话中的女神，又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在汉朝后与青帝太昊合并，因此再往后世有时被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
四、神仙最好的叫法？
①
神仙中最好的叫法是神人
因为在道教的经典《太平经》中就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。
2、唐代的《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。
②
神仙有以下几个尊称：
1、天尊
天尊是道教术语中的一个尊称。道教用以尊称地位最高的神仙（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。该术语在《太上开演秘密藏经》，《灵书度命经》等中均有提及。
2、大帝
大帝在中国道教神话中，地位仅次于天尊，但一般天尊和大帝，都是兼任的，如玉皇大帝也是玉皇大天尊，东极青华大帝也是太乙救苦天尊，真武大帝又名荡魔天尊等等。
3、帝君
帝君是中国民间信仰对神中位尊者的敬称，如：文昌帝君、东华帝君、关圣帝君等。帝君是一个尊称，也是一个古代权利地位的象征，帝君位于玉帝之下，古代帝君有多位，不同的帝君掌管不同的职能。
③
古代对神仙的雅称有天尊、大帝、帝君等。天尊是道教术语的一个尊称，用以尊称地位最高的神仙，如元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
大帝原是对神仙中的尊大者或人间圣贤帝王的敬称，后演变为指历史影响很大的君主。帝君是民间信仰对神中位尊者的敬称。
④
男的可以称呼为真人，女的可以称呼为仙子。同辈可以称呼为道友，低等的可以叫上等的：上仙 、大仙。有特权可以被叫圣君，圣尊。
五、仙气飘飘的神仙名字？
帝江（黄色口袋，没有面目）
天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。
白泽（狮子身姿，头有两角，山羊胡子）
是中国神话传说中的神兽，《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。因此白泽也是一只独角兽，它知晓天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以地位崇高，是祥瑞的象征，可令人逢凶化吉，这一点在日本的动漫《鬼灯的冷彻》中也有讲到。用白泽来作为人名，也具有祥瑞之义。
胜遇（红色的鸡）
玉山，山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色，名称是胜遇，是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。
凤凰（有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹）
凤凰在中国是非常重要的神兽，也是最常听到的神兽，凤凰也是一种与龙一样重要的中华文明图腾，它是百鸟之王，其中雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，是吉祥、华贵、和谐、伟岸、进取、太平的象征。当用凤凰起名字是，就寓意着期望，希望孩子成为成龙成风，一生平安。
鹿蜀（像马长着白色的头，像老虎尾巴是红色的）
出自《山海经》-《南山经》山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。
鸾鸟（彩色的鸡）
女床山，山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。
蠃[luǒ]鱼（鱼鸟合体，像鸳鸯鸟鸣叫）
邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
麒麟（集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体）
麒麟，大家都不陌生，很多影视剧中都会出现，它是中国的瑞兽，十分长寿，据说可以活两千年，并且性情十分温和，还有一说法“麒麟出没处，必有祥瑞”，它的出现也代表着一种幸福，人们都希望麒麟伴随自己，带来光明和幸运。除此之外，麒麟也比喻才能杰出，德才兼备的人，用于人名时也是此寓意。
重明（其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠）
来自于《山海经》的神鸟重明鸟，亦叫重睛鸟，重明鸟的力气非常大，能够与猛兽相搏斗，所以具有辟邪、降妖的作用，人们常常把它贴于门窗上，以此来破灾、辟邪，这也是重明鸟的遗意，就是为了保护人们。取名为重明，寓意着重获光明，也寓意着新生。
青龙（角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛）
这是中国古代神兽，与白虎、朱雀、玄武并称四神，是司掌东方七宿，它象征四象中的少阳，也是四季中的春季。而龙是皇帝的象征，至高无上，也是东方的代表，寓意着权利和生机，用于人名中，有望子成龙的期望在。
玄武（龟蛇合体）
是《山海经》里的四圣兽之一，因为它是龟蛇合体，而龟象征着长寿，蛇是机智、灵动的象征，所以玄武是长生不老的象征，代表北方之神，象征冬季、水、生命、长寿等。用于人名是父母给孩子的最好祝福。
侠骨柔情青衫侠客北城柳絮飘ら 素锦流年
六、12祖巫实力排名？
从盘古开天辟地之后，世界开始有了万物，盘古的精血幻化成了十二祖巫，十二祖巫能力无边，不拜天不敬地，只尊重盘古，毕竟是盘古把他们幻化出来的，盘古也就相当于他们的父亲，十二祖巫在古代神话中已经达到了很高的地位，十二祖巫的能力也是有高有低。
1、帝江
在《山海经》里面就提到过帝江，他还有一个名字叫做混沌，属于上古四大凶兽，帝江的外形像一个黄口袋，还像一团火，人类是没有办法看到它的，也听不见它的声音，如果帝江遇到了好人，帝江就会把好人杀了，遇到了坏人，就会听命于坏人。
2、句芒
句芒是一只人面鸟身的神，还被称为木神，主要是管理世间的树木生长，是伏羲的功臣，句芒能排在第二名除了掌管树木之外，句芒还能掌控太阳的生长，因为太阳是在扶桑上面升起的，扶桑就由句芒控制。
3、蓐收
蓐收在十二祖巫中排名第三，还被称为秋神，左面耳朵是一条蛇，它的出行是乘坐两条龙，是白帝的功臣，比句芒出现的时间要早一些，当初白帝还想收蓐收为义子，还有人说它就是掌管西方的神仙。
4、共工
共工是比较熟悉的，天上的水神，和火神祝融打架还撞了不周山，共工的头是蛇头，身体是人身，脚下踏着一条黑龙，可以操控洪水，能力不可小视。
5、祝融
共工排在第四，祝融排在第五，两者的实力是相通的，不分高下，祝融和共工相反，身体是兽，头是人头，脚下踏着两条龙，主要掌管天下的火，还被人称作火神，在南方地区相对有名。
6、烛九阴
烛九阴是上古的神兽，具有龙神人面，在传说中它就是地府的守门人，能力可见不同凡响，去地府闹过的人那么多，都被它挡了下来，烛九阴还可以控制昼夜的来临，可以说是黑夜之神，时间之神。
7、强良
强良属于北方的神，虎面人身，它在手中托着两条蛇，霸气十足，四肢属于细长但是有力的，强良主要掌管天上的雷电，比雷公电母掌管的时间要长一些。
8、奢比尸
奢比尸属于北方国家的神，人面兽神，长相比较的奇怪，在头的周围还有蛇围绕，奢比尸杀人于无形之中，最会用毒，奢比尸还能改变天气，让天气瞬息万变，还被称作为天气之神。
9、天吴
天吴和共工差不多，主要掌管水，但是两者掌管的水域不同，天吴还能操纵云雾，还被称作为水泊，天吴的长相比较奇特，长着八个脑袋，八条尾，八条腿。
10、弇兹
弇兹是西方的神仙，属于人面鸟神，风姓的人都是弇兹的子孙，弇兹不是山海经里面的神仙，属于上古时期的人，主要掌管电。
11、玄冥
玄冥脚下踩着一条有两个头的龙，全身都是巨刺，叱诧风云，玄冥扇起来的风就是瘟疫，并且传播极快，还被称作为是地域的信使。还被人称作为雨之祖巫。
12、后土
后土就是经常提到的后土娘娘，属于善良的神仙，在十二祖巫里面，后土娘娘属于司土神仙，后土娘娘代表的就是生机，象征着万物复苏。