一、后羿战巴蛇的主要内容10字？
①
后羿射日、战巴蛇。
因为后羿射日后成为人们心目中英雄的代名词，而战巴蛇则是后羿的又一次壮举。
此外，后羿还有很多其他的英勇事迹，如射九日、收服熊罢等。
②
凶恶的巴蛇被勇敢后羿杀死的故事。
传说很久很久以前，在洞庭湖一带的深山里住着一条凶恶的修蛇，即巴蛇。此蛇身长180米，头部是蓝色的，身体是黑色的，是天生地孕的妖蛇，灵智早开却不能潜心修行成仙。巴蛇残忍嗜血，自身带有剧毒，凡是它盘踞过的地方寸草不生，生灵涂炭。巴蛇被后羿杀死的故事。
. 巴蛇胃口越来越大，深山里已经再无生灵供它肆虐。它便对洞庭一带的渔民农户起了歹心。百姓深受其害，村庄良田遭受荼毒，民不聊生……这事惊动了圣驾，黄帝派遣神力射手后羿前往洞庭一带斩杀妖蛇。
大家都知道后羿力大无穷，一把弯弓射下九个太阳的故事。这后羿一箭下去就射中巴蛇要害，可是巴蛇乃具有灵智的千年妖物，打不赢则逃。
幸在后羿一直追赶巴蛇到湘楚一带的西北方将其斩杀。巴蛇的尸体僵而不化变成了一座山丘，为了防止这条妖蛇再出来作恶，百姓就在山上兴建房屋村庄，经过发展，即形成集市，名巴陵，也即现今岳阳。
③
后羿与太阳战蛇 因为后羿为保护人民而与巨蛇交战，最终以弓箭射杀蛇身为太阳走向天边留下太阳的故事。
这个故事是中国古代神话传说中的经典之一，传承了中华民族的英勇精神和团结协作的意义，至今在中国文化中仍有广泛的影响。
④
后羿战巴蛇射败怪物。
因为传说中，巨蛇巴蛇横行九州，祸害百姓，后羿借助神弓射败巨蛇，保护人民安危。
后羿射败巴蛇的传说在中国古代文化中具有重要的地位，被誉为中国射箭的始祖和猎人的典范。
同时也在文艺、设计等领域中发挥了广泛的影响力，成为了文化传承的重要元素。
⑤
后羿射日是中国传统神话中的故事之一，而后羿战巴蛇则是另一则故事。
主要内容是后羿为了拯救百姓，与巨蟒巴蛇进行激烈的战斗，最终成功击败了它。
后羿是中国古代神话中的英雄人物，他拥有强大的射箭技巧和勇气。
而巴蛇则是一种传说中的巨蟒，体型庞大，力量惊人，常常危害百姓。
在这个故事中，巴蛇袭击了人们的村庄，吞噬了许多人，后羿决定挺身而出，与它进行战斗。
在战斗中，后羿运用自己的射箭技巧，不断向巴蛇射箭，但是巴蛇的皮肤坚硬无比，箭矢无法穿透。
后羿想到了一个办法，他用一根细长的竹子，将箭矢插入其中，然后点燃竹子，使箭矢变得异常锋利，最终成功射中了巴蛇的眼睛，将其击败。
这个故事告诉我们，勇气和智慧同样重要。
后羿不仅有勇气挑战巨蟒，还有智慧想出了解决办法。
这也是中国传统文化中所强调的“文武双全”的思想。
⑥
后羿擒蛇，救人于水深火热之中。
据传，巨蛇妖怪巴氏占领了人们的水源，使人们生活十分困难。
后羿拯救受苦受难的群众，抛弃了自己的安逸生活，勇敢地挑战巨蛇，最终打败了它。
后羿战巴蛇是我国古代神话中的一则传说，它蕴含了人们对于勇气、智慧和正义的赞颂。
这个传说代表了中国优秀的传统文化，有着十分重要的历史意义和文化价值。
⑦
后羿射败九头巨蛇。
因为传说中，巨蛇危害百姓，后羿用神弓射败九头巨蛇，保护了人民。
这个故事也象征着勇气和智慧。
后羿是中国古代的一位传奇英雄，受到了人们的崇敬和敬仰。
他为了保护人民的生命和财产，勇敢地与恶势力进行了斗争。
这个故事体现了中国文化的精神内核，也为我们传递了积极向上的价值观念。
⑧
后羿射败巨蟒妖兽。
后羿是中国古代神话中的英雄，他曾经射败了巨蟒妖兽，被封为天上的神明。
后羿是一个典型的英雄形象，他不仅有着超凡的力量，更有着勇气和智慧，是中国文化传统中的重要人物之一。
他射败巨蟒妖兽的故事也成为了中国民间传说中的经典之作，被流传千年，并被改编为各种艺术形式，如戏曲、舞蹈、电影等。
⑨
后羿射败巨蟒。
后羿是中国古代神话中的英雄人物之一，他一次战斗就是射败巨蟒。
这场战斗对于后羿来说非常重要，也成为了后来他成为神话英雄的基础。
后羿射败巨蟒的故事在中国古代历史中非常有名。
传说巨蟒是祸及民众的恶龙，后羿奉命驱除了巨蟒，维护了人民的安全和福祉。
而后羿能够射败巨蟒，不仅是靠着自身的勇气和智慧，也与他精湛的射箭技巧密不可分。
这个故事不仅仅是一个战斗史诗，也体现了中国古代文化中强调勇气、智慧和社会责任感的价值观念。
⑩
后羿斩巴蛇最早出自于《山海经海内南经》中，记载说：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。相传上古时期，有一对巴氏夫妇，俩人结婚十年后怀有一对双胞胎，巴老爹为两子起名为巴蟒和巴蛇。
巴莽性格温顺，做事细心细致，十分勤快。
巴蛇和巴莽的性格完全相反，巴蛇喜欢吃肉，整天好吃懒做，性格乖戾暴躁。
巴蟒和巴蛇十岁时，巴老爹做了一个梦，梦中说，巴蟒和巴蛇是两条巨蛇，这吓坏了巴老爹。
后来，这一梦境得到了验证，巴老爹深受打击而亡，巴母看见巴老爹去世了，自己也随丈夫而去，只剩巴蟒和巴蛇在一起生活。
巴蛇越来越懒惰，巴蟒看不惯巴蛇游手好闲的样子，俩人有了隔阂，随之矛盾愈演愈烈，俩人大打出手。
突然一道闪电劈下来，巴蟒和巴蛇露出原形，巴蟒变成了一条金光闪闪的大蛇，游到了东海之中，巴蛇变成了一条巨蛇，游到了洞庭湖。
巴蛇在洞庭湖为非作歹，吃杀了很多动物。据说，巴蛇曾吃过一只大象，时隔三年才将大象的骨架吐出来。巴蛇有时候也会出来袭击百姓，人们十分惧惮它。
天帝得知后，便让后羿射杀巴蛇，后羿来到洞庭湖后，用箭射中了巴蛇，巴蛇向西方逃亡，后羿追到西方后，将巴蛇斩成了两段。
二、嫦娥奔月故事简短10个字？
嫦娥奔月故事：后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿射日后，在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹，心术不正的恶徒蓬蒙持剑要夺走仙药，嫦娥为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天跑到了月亮上。这就是人们传说中的月之精灵。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书
嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》等古书的记载，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍[1]。东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是羿之妻。据说羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥（一作常娥）
我中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
嫦娥牵挂自己的丈夫飞到离人间最近的月亮上，从此一个在天上一个在地上不能团圆。
老百信们知道后，就在每年的八月十五这一天在自家的后园摆上香案，点上香烛乞求平安。幸福。后来中秋节就代表“团圆”
嫦娥吃了药，至此与君别。
嫦娥奔月的故事主要讲嫦娥和后羿的爱情。后羿为求与嫦娥长相厮守，不远万里求得不死药，却因逄蒙私欲，嫦娥被迫吃药，至此与爱人永别。
嫦娥奔月，嫦娥变仙。嫦娥是为了后羿。才去的月亮。
一个道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。
羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。
这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。
嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。
听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。
第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。
嫦娥奔月，是中国传统的著名神话传说之一，讲述了嫦娥因误食仙丹后，飞升至月宫成为仙女，环绕在月球上度过孤独而寂寞的日子。
丈夫后羿为了让她能回到人间，燃起火把向月宫烧去，嫦娥见此情急之下，便从月宫跳下，化成仙踪皓月，一世安享荣华富贵。嫦娥误金仙丹，飘向月宫。这则古老的传说是我国流传下来的，是神秘的，而又有一定的传奇色彩，是古人对太空的美好想象和向往。
答：嫦娥吃了灵药，奔月成仙。吴刚捧出桂花酒相敬，嫦娥跳起了长袖舞，在王母寿筵上，天蓬元帅喝醉了酒，酒后乱性，去月宫调戏嫦娥，被玉帝罚下凡尘误投猪胎。
相传，在远古的时候，有一位射术高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美丽善良。有一年，天上突然出现十个太阳，酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难，后羿射下九个太阳，除掉了凶悍的猛兽。
西王母被后羿的壮举所感动，送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手，趁后羿出门狩猎之机，持剑威逼嫦娥交出仙药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出仙药一口吞了下去。她刚吞下药，身子立刻向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
神女嫦娥奔月拜师找药。
神女嫦娥奔月拜师找药的故事可以简短为10个字。
嫦娥奔月故事是中国传统神话故事中的一则，刻画了一个崇高的形象，而她为了神仙果而不惜离开丈夫，奔波于天地之间，最终成为了月宫中的女神人物。
这一故事主要表现了追求真理和真理不可遏制的势头，寓意深刻，故事情节丰富，层次分明。
嫦娥奔月故事是中国四大神话中的一则，其家喻户晓的程度可以为中国文化的传承做出重要的贡献。
该故事激励着我们要不断追求真理，不断前进，勇敢地面对人生中的种种挑战，从而创造出自己的生命价值。
三、元宵节的传说故事简短10字？
在古代，有一位神界天鹅闯入人间被猎手误杀。天界最高的神玉皇大帝因此发誓为这只天鹅报仇。他开始制定计划，派出一支天兵天将于农历正月十五来到人间，命令他们火烧所有的人和动物。但是其他神仙并不赞同这一计划，他们冒着生命危险提醒人间的人们。
结果，在正月十五这一天前后，每一个家庭在门外挂起灯笼，并燃放烟花爆竹，给天兵天将造成各家各户起火的假象。通过这种方式，人们成功骗过了玉皇大帝，人类也因此逃过灭绝的危险。
据说，曾经有一只天鹅到人间被射杀，玉皇大帝非常愤怒，命令天兵火烧人间，此时天上一些不赞同的神仙 告诉百姓在这一天点灯笼及燃放烟花爆竹，让天兵误以为人家已经在燃烧而不再烧天下。
元宵节是中国传统节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。在元宵节期间，人们有着吃元宵、赏花灯、舞龙舞狮等民俗活动。其中，吃元宵是元宵节最为重要的习俗之一，因为元宵象征着家人团圆和美满。
据说，元宵节的由来与春秋战国时期的楚昭王有关。
楚昭王在复国归途中经过长江时，看见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。
众人不知此为何物，楚昭王便派人去问孔子。
孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。
” 楚昭王听说后，不禁喜出望外。
因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，楚昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之，意图国家的复兴。
由于这种美食形状是圆形的，又因始于浮萍果，人们便将这种正月十五吃的美食称为“浮园子”，又叫做“汤圆”。
寓意家人团团圆圆、美满吉祥、和睦幸福，受到了人们的欢迎。
后来，正月十五吃汤圆渐渐形成了习俗。
另外，东方朔与元宵姑娘的故事也是元宵节的传说故事之一。
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。
有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。
刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。
东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自的原因。
原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。
自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。
每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。
觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。
东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。
不少人都争着向他占卜求卦。
不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。
一时之间，长安里起了很大恐慌。
人们纷纷求问解灾的办法。
东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。
”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。
老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
神鸟说 传说在很久以前,传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒,就下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人类通通烧死。
汉武帝生了一场大病，在正月十五这天祭祀太一神，而且点灯点一个通宵。
汉武帝时期。有个人叫东方朔。他为了帮小宫女见到家人。就假装算卦。后来被皇帝请到了皇宫。东方朔就骗皇帝。后来皇帝相信了东方朔的话。就让手下。做这件事。派元宵去包汤圆。正好和他的家人碰见了面。
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱优柔寡断 ，大权渐渐落在吕后手中，汉惠帝病死后 吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃陈平取得联系 ，设计解除了吕禄 ，“诸吕之乱”终于被彻底平定.
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基称汉文帝.文帝深感太平 盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日"闹元宵” 。
传说很久以前，人们打凶禽猛兽时，意外地打死了了一只迷路到人间的神鸟，惹怒了天帝。
天帝下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，偷偷通风报信。
人们想出一个办法，在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，以为是燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
相传汉武帝有个宠臣叫东方朔，一天，他到御花园为皇帝折梅花，发现名叫“元宵”的宫女觉得进宫后再也不能和家人团聚，不能给双亲尽孝，泪流满面的准备投井。
东方朔深感同情，有一天很多人向他占卜求卦，所求都是“正月十六火焚身”的签语。
老百姓连忙带着“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”的标语来禀报皇上，皇上心中大惊，请来东方朔：“十五晚上可让元宵做好汤圆。
万岁焚香上供，传令京都家家做汤圆，十五晚上挂灯笼，放鞭炮、烟火，瞒过玉帝”。如此热闹一夜，果然平安无事，因为元宵做的汤圆最圆最好，所以人们就把汤圆叫元宵，这天就叫元宵节。
东方朔与元宵姑娘
汉武帝的宠臣东方朔善良又风趣。
有一年冬天在御花园赏梅遇到一个宫女因思念家人却无缘得见而准备投井，东方朔非常同情，决定帮助她。
东方朔在城里摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。
汉武帝向东方朔请教，东方朔出主意：“火神爱吃汤圆，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。
再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。
”到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。
宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。
当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!
元宵!
”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
四、民间故事用简练的语言10字？
神话传说，贴近生活，贴近幻象，善恶终有报，结局美好
通俗易懂，贴近百姓生活，容易被百姓接受，喜欢
白蛇传，孙悟空大闹天宫，这两部著作都是经典的民间故事传说改编而成了现代的电影，或电视剧，民间故事还有许多，如红孩儿的故事。
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。
她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。
而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。
于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。
后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。
原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。
只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。
接着又是一声巨响，坟墓合上了。
这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地
一只可爱的小狐狸被困在了一个深渊里，他想尽办法想要出去，但是每次都失败了。
后来，他想到了一个主意，他把自己的尾巴折成了一个梯子，然后爬上去，最终成功地跳出了深渊。从此以后，小狐狸每次看到深渊，都会想起自己曾经的艰辛，所以他让自己的尾巴变得更长，以此来纪念自己曾经的艰辛。
八仙过海，是中国民间流传最广的神话传说之一。
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏
为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意。
后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了。
牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥
让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
答:很早以前有个叫“年”的妖怪，每到冬末春初，它都要出来伤害人和家畜。它最怕亮光和响声，爆竹一响就吓得拚命逃跑。因此，每到春节，家家户户都放爆竹，用来驱逐妖怪。
民间故事就是邪不压正。人作孽，天地不容。
贵人自有天相。宣传正气正能量。为后人。对教育起着功不可没的。作用做人要正直，善良。
苍天有眼。好人好报。
五、请你用十个字概括塞翁失马焉知非福的故事？
十个字是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”
塞翁失马的故事就是讲了一个福祸相依的思想，这是老子的辩证法思想，世间的事物都有对立面，而且对立的双方在一定条件下是可以相互转化的，告诉我们要善于从正反两个方面思考问题。
10字概括：
塞上翁失马。马又带马归。
这一个故事意思是：边塞上一位老者，一天丢失了一匹马。别人来看望，老者说：“怎么不是好事呢？”没有几天，那匹马带着另一匹马回来了。故事揭示了“祸兮福所倚”的道理。
塞翁失马故事内容：
有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。
一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。
人们都为此来宽慰他。
那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。
人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。
人们都前来慰问他。
那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。
边塞附近的人，死亡众多。
惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
福祸相依，有失就会有得！
明天依然，谁知月是缺是圆！
《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
一古代塞北的一位老汉家的马跑到长城外面胡人的居住地了，乡亲们安慰他，他说这件事不一定是坏事，几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了，人们都去祝贺他，老汉却认为这不一定是好事，自此他家里有很多匹好马，老汉的儿子喜欢骑马玩，有一天他的儿子因骑胡马摔断了腿，人们都来安慰他，他却认为不是坏事，后来老汉的儿子因腿伤而躲过战祸。
一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
坏事在一定条件下可变为好事。祸福在一定的条件下可以互相转化。
塞翁失马，指的是一个人遇到了一次不幸的事情，但事后发现反而带来了好运。具体来说，故事是讲一个老农在马上耕田时，不慎将马赶跑了。但没过多久，那匹马却自己跑回来了，并带来了一匹野马。老农因此被赞为好运连连，但他也知道福祸相依的道理，不轻易下结论。
果然，当他儿子骑着这匹野马出去时，因为不懂得控制，在飞奔时摔断了腿。于是乎，“塞翁失马”这句话就成为了常用语。
塞翁丢了一匹马，后来马儿带着一群马回来了，邻居都为他感到高兴，塞翁说是福是祸还说不准呢？
而后塞翁的儿子在骑马的时候摔下来，摔断了一条腿邻居为其感到不幸。最后征兵的来了邻居的儿子都被抓去当兵，死的死，伤的伤。只有塞翁的儿子因为是残疾所以留了下来。
六、元宵节的传说10字概括？
1、自我国古代,每年农历的正月成为“元月”,月圆之夜成为“宵”,所以正月十五成为元宵节,自此以后,一元复始,万象更新,是春节的延续,人们采取各种方式来庆祝,祈祷新的一年风调雨顺、上风上水,所以也成为“上元节”。
2、元宵作为一种传统食品,在我国由来已久,在宋代就流行元宵节吃元宵的风俗,当时称其为“浮元子”,后人成为“元宵”,又称“汤圆”。
汉文帝登基以后文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。
古人称夜为宵，而15又是一年中第一个圆月之夜，所以称正月十五为元宵节每年的正月十五，人们都欢聚一堂，吃元宵，看花灯各地的风俗都不一样有的地方还在田野里举着火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈求更好的收成
元宵节是传统的节日，那天有些场所会有猜灯谜赢奖品活动，元宵节也是一家团聚的日子，晚上在一起吃元宵和馄饨
窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果，一心想复辟当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元宵——”，顿时觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有“袁世凯被消灭”之嫌，联想到自己的命运，不由得惊出一身冷汗。
于是，袁世凯在1913年元宵节前，下令禁止民间称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，老百姓不买他的帐，“元宵”两字并没有因他的意志而消失，而是照样在民间流传。
10字概括： 传说元宵舞龙，照亮民间；钟英被害，月饼藏密。
100字： 元宵节起源于汉朝时期，有舞龙、猜灯谜、吃元宵等传统活动。
其中，元宵舞龙之始源于相传的“旧岁龙献宝”故事，是为了感谢龙神送来的雨水，保障人间植物丰收。
而钟英被害的故事则是反抗外敌的英雄史迹，清明节也有相似的烈士怀悼活动。
当时也以月饼暗藏谋杀外敌而受到庆祝。
总体来说，元宵节是一个融合着古代祭祀意义、传承华夏文化的节日。
“元霄节应正名叫上元节”,据道教“三元”的说法，元宵节又称“上元节”，是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。它是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。
用“张灯结彩，与民同乐”概括
公元前180年的正月十五，
汉文帝刘恒登基大赦天下。
以后每到元月十五，
皇帝都要出宫游玩，
张灯结彩，
与民同乐。
和其他传统节日强调“阖家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”
关于元宵节的传说10字：根源于民间开灯祈福古俗。
元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。
正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
元宵节的历史价值
元宵节习俗的形成有一个较长的过程。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。汉明帝永平年间（公元58——75年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
如今，随着时代发展，今天的元宵节正从家庭走向社会。不论元宵、彩灯、烟花如何变化出新，这些元宵节延续的古老传统风俗依然没变。这些传统文化的元素，它始终是人们心中割舍不断的情愫。
元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。据记载，唐朝时，元宵节吃"面茧""圆不落角"。到了南宋，出现了"乳糖圆子"，这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗，里面有"星灿乌云里，珠浮浊水中"的诗句。及至明朝，"元宵"的称呼就比较多了。
元宵一开始多被称为"汤圆"
七、刘三姐的传说到底讲了什么，十个字？
刘三姐的传说讲的是刘三姐及乡亲们与地主恶霸莫怀仁进行斗争的故事。她天生丽质，聪慧机敏，勤劳勇敢。她的歌如泉涌，优美动听，是壮族人民心目中的歌仙。面对恶霸，她不畏权势，勇于抗争；她热情似火，敢于追求纯洁的爱情。在她的身上提现出壮族劳动人民对压迫的反抗，对美好生活的向往。
广西优美风景和动人民歌，表达劳动人民不怕压迫，勇于抗争的精神
八、八仙过海的故事10字简单概括？
相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。
汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。
八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。
东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。
八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。
虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。
八仙则在海上往来叫战。
东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。
危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。
众仙紧随在后，安然无恙。
四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。
正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。
八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。
八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事
八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。
其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。
后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事
八仙过海，各显神通，话说八仙归位后，一起游历东海，铁拐李用葫芦，汉钟离用莆扇，吕洞宾用雌雄双剑，韩湘子用玉笛，曹国舅用护板，张果老用毛驴，何仙姑用莲花，蓝采和用花篮，各用各的法宝渡过大海，说明做任何事，不同的人不同的方式却可能达到目标，我们要选择最适合自己的方式做成事业。
八仙过海各显其能。意思是都有一种独特的夲事。
八仙过海是山海经里的一个传说他们各有各的本事所以说是八仙过海各显神通
八仙过海各显神通立入仙班经力了苦难
有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。
一次他们向西王母拜寿，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，很壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。然后几位神仙大显神通，后来就有了八仙过海的故事。
这个故事来源于成语，叫八仙过法——各显其能，也叫各显神通。神仙嘛，有能耐可不叫神通么？八仙者，中国古代传说中的八位神仙，七男一女，每个人都有自已的本事。她们要过海，各自凭自已的本事做到。
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。
八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。