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南北朝衣服,魏晋南北朝时期服装特点?

魏晋南北朝时期的服装特点可以概括为:紧身、圆领、开叉。其中:

1、男服服饰

1、礼服:除了北周以外,最大礼服祭服,仍只有一种,与汉代大致相同,惟衣裳主色稍有差异。

2、平冕服:各级的形式、服色大致相同,唯衣裳上的章纹,天子用十二章,三公诸侯用山龙等九章,九卿以下用华虫等七章,天子用刺绣文,公卿用织成文。

3、委貌冠服:为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素,中衣以皂缘为领袖。

4、朝服:同于汉代,天子与百官之朝服以所戴之冠来区别,亦都有五色朝服,魏晋南北朝以绛朝服为主。

5、通天冠服:魏晋南北朝,各王朝均以此服为天子的朝服,也是次等的礼服。着绛纱袍,皂缘中衣,黑鞋。

2、魏晋南北朝妇女服饰,魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色,在传统基础上有所改进。

一般上身穿衫袄襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰,反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇。

汉服饰制度基本承袭周朝制度,贵族服饰以上下连裳的深衣制为主,以腰带固定。衣领部分多为交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露於外,最多的达三层以上,现代又称三重衣。

魏晋南北朝服饰是指三国至南北朝时期的服饰。

这段时期的服饰基本承袭秦汉服饰的遗俗。

男子的服装流行大袖翩翩的衣服。

直到南朝时期,这种衣服仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚。

妇女服装承袭秦汉的遗俗,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下襬宽松,从而达到俊俏、潇洒的效果。

礼服上不同於汉代服饰 魏晋南北朝时期以笼冠大袖衫为主

魏晋时期的贵族男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚。

笼冠的形像与北朝墓葬中出土的图像略同,汉代服饰的袖口略窄,沿袭战国时代楚国流行的曲裾袍,不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形像资料中有很多反映。

这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。

衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边

汉代平民直裾袍不能作为正式的礼服。

原因是当时有裆裤子尚未普及,大部份裤子皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系於腰间。

这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。

所以外要穿著曲裾袍。

魏晋南北朝时期裤褶本是北方游牧民族的服装(胡服),基本款式为上身穿齐膝大袖衣,下身穿大口裤。

这种服装的面料,常用较粗厚的毛布来制作。

穿裤和短上襦,合称襦裤,但贵族必须在襦裤外加穿袍裳,只有骑马者、廝徒等从事劳动的人为了行动方便,才直接把裤露在外面。

贵族是不得穿短衣和裤外出的。

到了晋代这种习惯才有所改变。

女性的裙

襦裙样式,一般上襦极短,下方有襴,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。(比起魏晋时期,裙口较窄),魏晋时期的妇女服装,都以宽博的襦裙为主,其特点为:对襟,束腰,衣袖宽大,并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰,下著条纹间色裙,腰间用一块帛带系扎。当时妇女的下裳,除间色裙外,还有其它裙式。

魏晋服制规定:后夫人之服,魏初因袭秦汉旧制。

皇后谒庙服,皂上皂下。

亲蚕则青上缥下,用以文绣。

至晋元康六年,改皇后蚕服服纯青,以为永制。

三夫人、九嫔助蚕,服纯缥,皆深衣制。

其首饰:三夫人太平髻,七蔽髻,黑玳瑁,又加簪珥。

九嫔及公主、夫人五,世妇三。

自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。

在魏晋南北朝的妇女中,仍有人使用传统深衣制,但形式与汉代早期有较明显的差异。魏晋南北朝深衣的特点主要集中在衣服的下摆部位,将下摆裁制成三角,上宽下尖,层层相叠,叫做“髾”。南北朝时,这种髾去掉了长可拽地的飘带,将尖角的“燕尾”大大加长,使两者合为一体。

北朝妇女则喜欢窄袖紧身的衫襦,帔子也是这个时期妇女服饰的特点,它一直流传到隋唐,仍被广泛采用。

妇女还有穿裲裆,起先一般多将它穿在里面,后来才穿在交领衫袄之外。

妇女也有穿袴褶的,值得注意的是:凡穿袴褶的妇女,头上往往戴有笼冠,身上有时还穿裲裆,与同时期的男子装束一样。

六朝时,还有穿对襟长衫的。

魏晋南北朝时期妇女的裤,一种是带条纹的小口裤,较窄瘦,是西北少数民族服装式样,曾一度流行于士庶女子或婢仆之中,到隋唐时,贵族女子由于时兴胡服,也多著这种裤;另一种是比较宽阔的大口裤,北方妇女穿此裤时,都把裤腿上提于膝下,用丝带系缚,这种方式大多为劳动妇女或婢仆等所喜用。

魏晋时期,采桑妇女穿袍服、围裳,百姓女子穿上俭下丰服装;南北朝时期的百姓妇女梳丫髻、穿宽袖短衣、长裙,侍女梳环髻、穿对襟衣。

既然是北魏孝文帝改革之后那么北魏的服饰应该主要是汉族服装了因为孝文帝改革的一大核心就是汉化。

北魏孝文帝改革,俗称孝文汉化,是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。

其主要内容是汉化运动,包括推行均田制和户调制,变革官制和律令,迁都洛阳,改易汉俗等。

南朝服饰以襦裙为主,妇女尤其以着裙为正统,不穿裙而露裤的人,被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾,传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾),衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫,并在身上披挂很长的带子,头上束纨巾。

南北朝服饰还有“袍”和“衫”,衫在晋时已是必着衣的一种。“裘”在此时极为珍贵,以貂裘为最。少年喜爱的衣物,浮薄少年更喜爱有色之“襦”、“帔”、“鹤氅”,这些都是此时普及的衣装

在南北朝时期那些少数民族的衣着穿搭也就是显示了当时北方人的衣服的风格,那个时候的汉族的那些人都是喜欢穿衫,

古代衣着

古时内衣称中衣,中国内衣的历史源远流长,最早的史料见于汉朝。

其中女性内衣在不同的时期又称抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等,唐代女性“惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬,从古到今,内衣都一直蕴藏着女性的隐秘,是绝对不为外人所知的。

古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子,就是如同梁山孙二娘一般,古人对内衣的心态是隐讳的。

简介

衣着类古文中的衣有狭义与广义之分。狭义的衣指上身所穿的纺织品,广义的衣指一切蔽体的纺织品,包括头衣、上衣、裳、足衣等。头衣就是帽,足衣指袜子。古代衣裳并举时,衣只指上衣,下衣叫裳。

衣服小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能轻易示人的服用性质而得名。

明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。

是一种“腰间小衣”,是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定胸部。

也称兜肚,以正方或菱形衣片为常见,有素色与刺绣之分,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制,某种程度上,可以说外衣是政治,而内衣则是情感。

中国古代内衣都是情和艺的完美结合,它是女性私密空间中的悄悄话语。

每个古代女子缝制自己的内衣时,都将万千情愫倾注于上:求子绣石榴、求财绣牡丹,避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草…

在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念,但在内衣上可以充分描绘展现。

中国古代把颜色分为正色和间色两种,正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具,丝毫不得混用。

正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜色,间色是指绀(红青色)、红(浅红色)、缥(淡青色)、紫、流黄(褐黄色)5种正色混合而成的颜色。

孔子曾说“红紫不以为亵服”,不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。

夏朝尚黑、商朝尚白、周朝尚赤、秦朝尚黑、汉朝尚赤,唐服色黄,旗帜用赤色,到了明代,定以赤色为宜。

但从唐代以后,黄色曾长期被视为尊贵的颜色,往往天子权贵才能穿用。

南北朝时期创立了五等官服制度:朱、紫、绯(深红色)、绿、青。以唐代为例,三品以上穿紫色官服,四品着深绯色,五品着浅绯色,六品着深绿色,七品着浅绿色,八品着深青色,九品着浅青色。

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