一、李姓取名典故？
李的姓氏故事，来源唐代诗人李涉，文宗朝做过太常博士。他的诗语言通俗，在民间有不少读者。传说有一次他夜过九江皖口时遇“盗”，“盗”问他叫什么名字，同行的人替他回答是“李博士”。“盗首”说：“若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。”
李涉欣然写了一首七言绝句，题为《井栏砂宿遇夜客》，其诗云：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。”
“盗首”看罢大喜，不仅没抢劫他的财物，还厚赠拜别。
二、许姓取名典故？
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许姓取名有很多典故可以参考，以下是一些比较经典的例子：
许攸：东汉末年著名的谋士，曾为袁绍出谋划策，后投靠曹操，帮助曹操攻占冀州、乌巢等地，是曹操的重要谋士之一。
许褚：三国时期曹魏的名将，以勇猛著称，曾单手倒拖牛尾行百余步，被誉为“虎痴”。
许敬宗：唐朝宰相，擅长文学，曾任太子少师、礼部尚书等职。他的名字取自《左传》中的“敬天地、法祖宗、教子孙”，寓意为敬重先祖、崇尚孝道。
许浑：唐代著名诗人，以文辞优美、意境深远而著名。他的诗歌多描写山水风景、历史文化和人情世态等，语言简练、含蓄、深刻。
许慎：东汉著名的经学家、文字学家，被誉为“文宗字祖”，他编纂的《说文解字》是中国第一部系统完备的字典。
这些典故都是以许姓命名的人物，他们或以才华横溢、或以勇猛善战、或以崇尚孝道而著称于世，成为了许姓的骄傲。在取名时，可以参考这些典故，根据个人喜好和寓意来选择适合的名字。
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许姓取名：如，许诺，取自一诺千金
三、有典故的王姓男孩名字？
男孩名:每个名字均有出处和解释，仅供参考，取舍请便，朋友谢谢你。
得韬 拥有用兵的谋略。
适用于男孩取名字。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉 仁德的光辉。
出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
” 方旭 早晨太阳刚出来的样子。
出自《太玄·从》“方出旭旭”。
飞轩 指廊宇。
出自《文选·刘琨＜扶风歌＞》:“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
” 澄泓 水清而深。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
” 浩然 正大刚直。
出自《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
” 浩学 博学。
出自宋代范仲淹《南京书院题名记》:“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
”泓涵 水深广，比喻学问渊博。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
” 和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。
出自晋代王羲之 《兰亭集序》:“天朗气清，惠风和畅。
” 存志 保全志向。
出自北魏郦道元《水经注·滍水》:“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
” 澹雅 淡泊高雅。
出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事。
” 博文 通晓古代文献。
这个名字取自《论语·雍也》:“君子博学于文，约之以礼。
” 博艺 博通艺文。
出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
” 博雅 学识渊博，品行端正。
出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通，称为任职相。
” 彬彬 文质兼备。
出自《论语 雍也》:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
” 博裕 广阔富饶。
出自汉代刘向《说苑·敬慎》:“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。
” 博闻 见闻广博。
出自《汉书·东方朔传》:“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
” 承德 蒙受德泽。
出自《汉书·礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
朝宗 百川归海。
出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
涵畅 滋润化育，使之发扬。
出自《程氏外书》卷三:“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。
” 浩初 太初。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
” 朋友天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真费心回答的，谢谢! (婉言谢绝网友粘贴谢谢)
四、用了什么典故？
中国是诗文的国度，名人名家较多，名句名诗如恒河沙数不胜枚举，以古代诗文的典故
起名的例子也很多。
如：著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，
其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。
”
谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。”
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，
莫如树木；终身之计，莫如树人。
薄至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：“君子善养浩然之气。”
傅楚：语出《孟子· 文公下》：“孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与？欲其子之齐语也，
则使齐语也，则使齐傅诸？使楚人傅诺？
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“左之有千里马。
易家言：“家言”出自《史记·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，
为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。”
孔学思：“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学雨殆。
孙三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：“张而不驰，文、武弗能也；弛雨不张，文、武弗为也：
一张一弛，文、武之道也。
斐冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。”
韩三友：语出左诗“推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。”
***：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤，必有邻。
肖春晖：“春晖”出自唐代孟效《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
温知新：出自《论语》“温故而知新”。
2、利用古代人名、地名中的典故
根据人名地名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情。
五、以凤凰和梧桐的神话取的名字？
以凤凰和梧桐的神话取名字可以有以下几个建议：
1、 凤梧：这个名字取自古诗"凤凰台上凤凰游，梧桐树下梧桐语"，寓意着高贵、典雅和神秘。
2、 凤栖梧：这个名字寓意着凤凰栖息在梧桐树上，象征着一对恋人在梧桐树下相依相伴，永结同心。
3、 梧凤：这个名字取自"梧桐引凤"的典故，象征着美好事物的相互吸引，以及卓越人才的涌现。
4、 梧桐仙子：这个名字取自梧桐树的神话传说，寓意着清雅、脱俗和高洁。
5、 凤凰木：这个名字取自凤凰和梧桐树的神话，寓意着祥瑞、吉祥和生命力的旺盛。
以上都是以凤凰和梧桐的神话为灵感的名字，您可以根据自己的喜好进行选择。
凤栖梧桐，出自民间传说。意思是说凤凰只在梧桐树上栖息。是华夏民族神秘古老的美丽传说。后有“凤凰非梧桐不栖”一说，凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而侍。
凤栖梧桐，意思是说凤凰只在梧桐树上栖息。
华夏民族神秘古老的美丽传说。
传说很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林，那里民风淳朴,环境优美,凤凰很开心,于是决定在那里生活,他们和当地的村民,和当地的动植物相处都很好,但是好景不长,后来出现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开.凤凰离开之后,梧桐树和当地的村民,动植物都非常怀念凤凰,另一方面,凤凰也很怀念在梧桐林生活的那段时间,于是最后,凤凰还是回来了,继续栖息在梧桐树上。
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。
《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。
作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。
《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。
六、楚辞有典故的带有靖字的名字？
靖冉（jìng rǎn）
冉： 指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；康熙字典笔画：5。五行：火。
靖佩（jìng pèi）
佩： 本义：系在衣带上的装饰品。《说文解字》：“佩，大带佩也”。系在衣带上的玉饰；挂，带；钦佩，敬仰；携带，随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
韦靖（wéi jìng）
韦： 熟皮；计算圆周的量词；古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
靖文（jìng wén）
文： 本义：字，文字。《后汉书·张衡传》：“饰以篆文”。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。康熙字典笔画：4。五行：水。
翰靖（hàn jìng）
翰： 指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔，渊博之义。康熙字典笔画：16。五行：水。
佩靖（pèi jìng）
靖淑（jìng shū）
淑： 本义：水清澈。《说文解字》：“淑，清湛也”。淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
柯靖（kē jìng）
柯： 本义：斧柄。《说文解字》：“柯，斧柄也”。草木的枝茎；云柯，凌云的高枝。南柯，荣华富贵，显赫一时。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；康熙字典笔画：9。五行：木。
七、含“李”的有典故或者诗词的名字？
1、题李凝幽居唐代：贾岛2、江南逢李龟年唐代：杜甫3、李延年歌两汉：李延年4、同李十一醉忆元九唐代：白居易5、送李判官之润州行营唐代：刘长卿
八、大成班章的典故？
大成班章是中国古代的一个典故，源自于战国时期。
相传有一个商人因为遇到不测的困难而把自己的一半财产给了葛天，探长琢磨了很久，最后毅然决定将自己的一半田产也分给葛天，取名大成班章，意为大家共同互助，共同成就。
这个典故告诉我们待人诚信，相互帮助才能达成大事，也教导我们要有高尚的品德，宽容的心态去待人处事。
“班章”二字源自傣语：“巴渣”，意为：“一条鱼”。汉语音译为：“班章”。这就是班章的含义及新、老班章的由来。
据载公元300年前后，今日老班章村所在地，就已是现老曼峨寨***先民世居辖地，如今依然星罗棋布在老班章村古茶园中生机勃发的千年乔木大茶树，就是这一历史变迁的见证。
据传公元1476年，老班章村的***先祖——爱伲人，自毗邻的格朗和山迁徙至此。
慷慨的老曼峨寨***先人，应到来的爱伲人请求，将老班章村周边的山地、林木、田坝及已是数百年树龄漫山遍野的大树茶一并出让给客居的爱伲人，为此老班章爱伲人自建寨先民直至上世纪九十年代末，岁岁年年向老曼峨寨奉献谷种及牲畜，以示世代不忘***的恩典。
公元1800年前后及公元1950年左右，老班章村因人丁兴旺，先后经历二次人口迁出，其中60年前搬离的人群移居距老班章村一山之隔约20余公里处生活，为区别于迁出地故取名“新班章”，称老寨为“老班章。”
“老班章”号称茶王，讲究所谓的茶气，纯正血统的老班章茶气是普洱茶中茶气最足的一款茶品，其特点是老班章是标准的大叶种茶