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儒林人物档案图,儒林外史人物梳理卡?

1、王冕

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。

王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度,“这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看轻了。”

在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼,堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的。

2、周进、范进

周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。

3、匡超人

匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种,一是表现质朴孝顺的匡超人,二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。

在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。

社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。

他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。

王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用,在整个小说的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神。

2、周进

周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。

有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。

醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。

这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。

周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。

后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。

3、范进

范进时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦,广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

4、严致和

严致和即严监生,清雍正朝规定,秀才中凛生,凛生被选入国子学称贡生,次于凛生、凛生选入国子学成为监生,而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一监生资格参加乡试,或直接出钱捐一监生,此种情况统称之为捐建或者例监。

严监生就是书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的监生。

他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。

《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说,主要描绘了一群对名利和权力痴迷的文人,以夸张、幽默的语言和讽刺手法展现了清朝科举制度的腐朽和社会道德的扭曲。其中涉及的人物形象非常丰富,以下选取了几个主要人物进行介绍:

1、 王冕:作为一位出身田家、以卖画为生的士人名流,王冕通晓天文地理等大学问,但又能安于当下境遇。他身上体现出中国士人的精神,寄托着作者对精神理想的追求。

2、 周进:周进原本是一个教书先生,对科举考试极为热衷,但到了花甲之年仍未考中秀才。在悲伤中他借监生的身份中了举人,又中了进士,最终在广东为官。

3、 范进:范进是一个连秀才都没考中的读书人,家中穷困。他历经多次考试未果,直到五十多岁才考中秀才。随后又通过乡试考中举人,最后甚至参加会试被赐同进士出身。

4、 汤奉、王惠:这两位人物都是通过科举考试走上官场,成为贪官污吏的典型代表。汤奉在到任后立即了解地方人情,去找当地特产与案件的关联,并将余利问清,充分展现出其贪婪的本性。王惠则是一个八股迷的典型人物,虽然通过科举考试达到了人生的最高理想,但因为寒酸而无法忍受,返回家乡。

5、 马静、鲁编修:马静和鲁编修是八股文的忠实信徒,勤恳钻研却深受其害而不自知。鲁编修虽然已经达到科举考试的最高等级,却因为寒酸而无法忍受,决定返回家乡。

6、 匡超人:匡超人原本是一个淳朴孝顺的人,但在流落他乡之际受到马二先生的唯科举为尊的影响,并被一群名士影响,逐渐堕落,成为一个追名逐利的人。

7、 牛布衣:牛布衣以诗结交诸官府,客死异乡,结局凄惨。他生前死后都没有任何诗友来拜访,而且死后还被人冒名顶替,导致声名败尽。

8、 沈琼枝:沈琼枝是一个刚柔相济的女子,头脑清晰。她发现丈夫家光景不对后果断收拾包裹出走,没有被物质所掣肘。

9、 严监生和严贡生:严监生和严贡生是兄弟俩,都没有读过太多书。其中严监生是花钱捐来的监生,而严贡生则是通过考选等方式进入国子学成为贡生。两人的行为和思想都展现出当时社会的一些丑恶现象。

以上是《儒林外史》中的部分人物介绍,这部小说中的人物形象非常丰富复杂,每个形象都有其独特的性格和命运,反映了当时社会的各种问题和现象。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的一部长篇小说,以科举制度为背景,描写了清朝晚期儒学士人群的生活面貌和社会风俗。以下是一些《儒林外史》中的主要人物及主要事件。

1、 陆游:故事的主角,是一个贫穷的举人,一直追求功名,但是在人生的道路上饱受挫折。他对科举制度和社会现实有着深刻的反思,通过自己的遭遇来表达对社会不公和腐败的批判。

2、 柳青:陆游的朋友,是一个聪明但是政治上不太得势的人。他和陆游一起游学,在一些场合上相互帮助,共同面对种种挫折。

3、 白先生:典型的儒家学者,深受封建思想的影响。他对陆游传授了一些儒家思想,但也十分追求功名利禄,最终落得身败名裂的下场。

4、 罗敷:陆游的妻子,是一个通情达理、善解人意的女性形象。她在丈夫遭遇困境时给予他支持与鼓励。

5、 主要事件:

    - 陆游在科举考试中多次不中,被迫离开家乡到其他地方游学;

    - 陆游在游学途中经历了许多磨难,遇到了不少奸商、官僚和军阀的欺压;

    - 陆游结识了一些志同道合的朋友,一起面对种种困境;

    - 陆游最终悟出了生活的真谛,认识到功名利禄并非唯一的目标,放弃追求功名的梦想。

《儒林外史》是一部中国小说,描写了清代末期儒生的生活、思想和社会背景。

其中主要人物包括了陶庵、孙云鹤、贾仲明、李益等。

陶庵是一个有思想、有见识的儒生,孙云鹤则是一个喜欢享乐的浪子,贾仲明是一个虚伪的儒生,李益则是一个有才华、有情怀的诗人。

这些人物形象鲜明,各有特点,反映了当时社会的风貌和人们的思想观念。

通过他们的故事,作者揭示了封建社会的黑暗和腐朽,同时也探讨了人性的复杂和多样性。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的一部长篇小说,以描写京城背街小巷中儒林人士的生活为主题,通过真实细致的描写和幽默风趣的语言,展示了一群平凡人的真挚友情、家庭纷争和奋斗历程。本文将对《儒林外史》中的一些主要人物进行介绍。

钟离权:本书的主角之一,文采出众,学问渊博。他深明国事,立志为社稷尽忠,但因家境贫寒,为谋生计而放弃了科举,以出卖文章为生。他热爱文学,曾为名士争辩,表达思想。他努力通过出卖文章改变自己的命运,但一度陷入困境,最终通过勤奋努力改变了命运,成为了朝廷的官员,为人师表。

秦良玉:钟离权的朋友兼学生,是一个聪明才智的人。他有着极高的理想,曾希望通过科举成为京城官员,为国家贡献自己的才华。然而,他的家族背景和一些巧合的事情使得他在科举考试中失利。他后来离开京城,在乡村务农,以实际行动表达自己的爱国之情,为人忠诚正直。

钟离石:钟离权的哥哥,是一个务实的人。他没有钟离权和秦良玉那样宏大的理想,只希望安稳过日子。他通过从事商业活动谋生,虽然经历了很多困难和挫折,但最终取得了一定的成功。他为人忠诚,始终站在弟弟的一边,并支持他的追求。

莺儿:《儒林外史》中的女性形象,是一个开朗活泼的女子。她聪明机智,见解独到。她与钟离权的感情曲折多变,经历了许多周折,最终与钟离权结婚。她以自己的智慧和才情,为钟离权的事业提供了巨大的帮助。

这些人物形象在小说中相互交织,相互影响,展现了不同的价值观和生活方式。

小说通过描写这些人物的故事,表达了对封建制度的批判,探讨了人性的复杂性和社会的不公。

这些人物的形象生动鲜明,个性鲜明,给读者留下了深刻印象。

他们的人生历程是一个缩影,呈现了儒林士子的喜怒哀乐,传递了关于人生、家庭和友情等方面的思考和感悟。

《儒林外史》以其深刻的人物塑造和细腻的写作风格,成为中国古代小说的经典之作。

《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作品之一,以儒生为主角,通过对人物的塑造,展现了当时社会的各种问题。其中,主人公孙思邈是一个充满正义感的儒生,他对于社会的不公现象充满了愤怒和不满。

书中还有很多其他的人物,比如贾汪、花镜、朱先生等,他们的性格各异,但都体现了当时社会的一些普遍现象。

通过这些人物的命运变迁,读者可以深刻地认识到那个时代的社会背景和人们的生存状态,也能够从中汲取一些人生哲理和道德准则。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作之一,以幽默讽刺的手法描绘了清朝士人的生活。

小说中涉及众多人物,其中最重要的是主人公孔乙己。

孔乙己是一个贫穷的书生,他聪明才智却无法得到社会的认可。

他善良、正直,但常常被人误解和欺负。

另外,小说中还有孔乙己的朋友李先生,他是一个虚伪的官员,总是***。

还有孔乙己的恋人柳如是,她是一个聪明美丽的女子,对孔乙己充满了爱和理解。

通过这些人物的塑造,小说展现了清朝士人的悲喜人生,以及社会的虚伪和不公。

《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作,描写了清代儒士社会的生活和风俗。小说中塑造了许多丰富的人物形象,其中最为著名的包括严可世、吴敬梓、孔昭乾、陈继儒、乔三桥等。

严可世是小说的主人公,他是一个忠诚善良的儒士,不仅有着高尚的品德,还具备了卓越的才学和领导才能。

吴敬梓则是小说的作者,他在小说中塑造了自己的形象,展现了自己的聪明才智和清高的品格。

孔昭乾是一个典型的奸臣,他不仅贪污受贿,还常常欺压百姓,是严可世等儒士的劲敌。

陈继儒是一个性格开朗的儒生,是严可世的好友兼助手。

乔三桥则是一个外表粗犷、实则机智过人的江湖人物,他曾经和严可世结为异姓兄弟,后来也成为了严可世的得力助手。

这些人物形象丰富、性格鲜明,是小说的生动描绘和鲜明对比的重要元素,也是小说能够深入人心、流传至今的重要原因。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的长篇小说,主要描写了晚明朝末年士人的生活。以下是该小说中的几个重要人物的简要介绍:

许仲琳:小说的主人公,是一个有着儒家传统教育的士子。他虽然学问渊博,但性格过于刚硬,对传统礼教持守的态度使他在官场和生活中遇到了许多困难和不幸。他最后与珍妃相恋,并最终堕入了绝境。

许子陵:许仲琳之父,是一位儒学权威。他不愿意妥协,将传统儒学看作是社会稳定的关键,因而与时俱进的思想被视为异端。他厌倦了世俗的生活并寄希望于理想社会的建立。最终,在政治斗争中他被谋杀。

刘一止:与许仲琳一同成长的好友,性格开朗乐观。他对待人际关系非常灵活,懂得适应社会变迁。他是一个快乐的人,并通过机智和聪明度过许多困境。

珍妃:是宫中的一个禁娼,美丽而聪明。她与许仲琳相遇并陷入爱河。她为了许仲琳,不顾礼教、面子和地位,最终与他私奔。

曹有财:出身于一个贫困的商人家庭,好学上进。他希望登堂入室,献身为国。他求学中遭到许多挫折,但韧性坚定。他最终成为一个成功的官员,充分展示了努力和毅力的力量。

从这些人物中,我们可以了解到吴敬梓对传统儒学的推崇,对清朝士人的生活的真实描绘,以及社会转型时期人们面临的各种困境和抉择。

他通过这些人物的命运展现了不同性格和命运的人在这个特殊时期需要面对和克服的各种挑战。

《儒林外史》是一部具有深刻社会启示的小说,对中国古代的士人文化和社会状况有很高的历史和文化价值。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作之一,它以活泼幽默的语言和丰富多彩的人物描绘,成功地展现了当时中国社会的种种矛盾和人物的多样性。下面介绍其中几位主要人物。

孙昌胤:他是小说的主角,也是一位有着儒家背景的仕途失败者。他一生都在不断追求功名,但却屡屡碰壁,最终沦为街头巷尾的流浪汉。孙昌胤具有善良、正直的性格,同时也有自尊心和自卑感。他通过自我反思和对儒学的批判来表达对当时***和愚昧的不满。

柳若松:他是一个机智聪明、口才流利的小人物。他曾经劝导孙昌胤放弃在官场中追求功名的念头,而是追求自由和真理。他的一生也是充满了曲折和挫折,但他始终秉持着对真理的追求。柳若松通过他的言辞和行动,成功地给孙昌胤启发和指引,成为小说中的一位重要的辅佐角色。

邹忠志:是孙昌胤的朋友,也是一个有着儒学教育的知识分子。邹忠志有着坚定的政治理想,但却常常被官场的险恶和权力的欺凌所动摇。他一直不服输,并希望通过自己的努力来改变社会的现状。邹忠志在小说中代表了一种正直而又无奈的精神,他的存在使得整个小说更加丰富有趣。

李氏夫人:是孙昌胤的妻子,也是孙家的支柱。她是个大胆、聪明的女人,对丈夫有着极高的期望,同时也是他的坚强后盾。李氏夫人以自己的智慧和能力帮助丈夫度过了许多困难,是孙昌胤在艰难时刻的依靠。

以上是《儒林外史》中的几个主要人物,他们有着不同的性格和追求,通过他们的故事,小说展现了清代社会种种矛盾和人物多样性。这些人物具有深刻的思想内涵,也是对整个社会的一种批判和反思。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部小说,以描写朝廷官场为主线,展现了当时社会的黑暗和人性的复杂。以下是该小说中几个重要人物的简介:

1、 许多年:小说的主人公,文采风流的少年才子。天真善良、热爱读书,但由于家境贫寒,被迫进入官场谋生。经历一系列挫折后,他发现官场险恶,开始思考人生的意义,在自己的品德信仰中追求真理和公正。

2、 许多阴:许多年的父亲,为人正直勤恳,但不懂世故。他希望儿子能立志做官,为国家做贡献,但对官场黑暗的了解甚少。他受到权贵的迫害,家道中落,最终因为理想而不幸离世。

3、 程士鹏:一位勤恳忠诚的官员,热衷于为百姓解决实际问题。他为公正而奋斗,与权臣、贪官斗智斗勇。尽管身处险境,他不屈不挠,坚守底线,并通过自己的正直影响身边的人。

4、 革文:一个自负、狡猾的官僚,***,勾结官场上层。他恶毒阴险,借助手段和权力迫害无辜。然而,他虽然取得表面上的成功,却内心深受愧疚和心理问题的困扰。

5、 杨中正:一个官场上居于高位的权臣,经验丰富,心狠手辣。他把持权力,谋取私利。他通权达变,在政治斗争中占据主导地位,对待智勇出众的程士鹏充满嫉妒。

以上是《儒林外史》中几个主要人物的简介。小说通过这些人物展示了各种不同的品格和价值观,探讨了权力和道德的冲突。通过这些角色的个人经历和命运,作者揭示了当时官场的黑暗和社会的不公,同时也呼唤人们坚守正义和道德,并努力追求自己的理想。

《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,全书共分三十六回,以儒士的生活为背景,展示了清代士人的境遇与命运。以下是该小说中几个重要人物的简介:

孙大业:本书的主人公,字起云,乃一位身处儒林之中的士人。他聪明才智出众,对学问有着执着的追求,但由于家境贫寒,一直得不到科举的青睐。他积极努力,却时常陷入各种困境中。孙大业的形象既代表了清代士人的普遍命运,又展现了他们的坚韧与聪慧。

柳四儿:孙大业的青梅竹马,也是他的表妹。柳四儿聪明伶俐,美丽动人。她从小就爱好诗词,而且心地善良,懂得经营人际关系。柳四儿时常在孙大业困顿时伸出援手,对他十分关怀和照顾。她的形象体现了女性在封建社会中的机智与独立思考能力。

吴用:孙大业的玩伴和好友,思想独特,个性刚烈。吴用目光独到,知晓天下事理。他经常在孙大业的生活中出现,给予他帮助和启示。吴用对孙大业的生活和命运具有重要的影响力,也是他帮助孙大业走出困境的关键人物之一。

彩英子:一个妓女的化名。她本是清代著名妓女曾彩,后来退隐江湖,改名彩英子。彩英子才情出众,擅长文学艺术。她对孙大业的影响不容忽视,曾帮助孙大业度过了一次危机。她的形象展示了妓女在封建社会中的复杂身份和命运。

以上只是《儒林外史》中的几个重要人物,每个人物都代表了某种特定的人生境遇或者价值观念。小说通过丰富多样的人物形象,揭示了清代士人的困境和他们面临的道德抉择,展现了当时社会的种种弊病与愚昧。

《儒林外史》是中国古典文学中的一部重要作品,作者是清代的小说家吴敬梓。这部小说主要描写了一个官僚家族——儒林外史家族的兴衰历程,通过生动的人物形象和丰富的细节,展现了一个为社会所认可的“儒林”世界的真实面貌。

儒林外史家族的祖先是科举制度下的一名官员,通过努力读书考试,进入仕途,成为了一个“儒林”。

他的后代也延续了这一传统,走上了为官从政的道路。

儒林外史家族的成员们,有科举考试合格的书生,有做官从政的官员,有在家族企业中从事管理工作的商人,有从事研究的学者,有在民间口碑中传颂的义士,有为了家族利益而牺牲的忠诚的奴仆。

儒林外史家族的成员们,每个人都有着不同的性格和经历。

例如,他们的祖先虽然为官,但深受官场腐败和剥削的毒害,因此他内心充满了矛盾和忧虑。

他的后代中,有些人也继承了这种思想,对现实充满了不满和反抗,他们希望通过改革和革命,来改变社会的不公和腐败。

而另一些人则追求功名利禄,完全失去了内心的坚守和道义,变得冷酷无情、自私自利。

儒林外史家族的故事,是一个关于人性、道德和家庭的故事。它通过对儒林外史家族成员的描绘,反映了封建社会中人性的复杂性和多样性,展现了人性的光辉与丑陋,让人们从中深刻地思考人性和社会的意义。

1、周进。

教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。

2、范进。时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦,广东虽然气候温暖,但腊月时节温度也不高。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

3、严致和即严监生。严监生书没读过太多,这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。

4、沈琼枝。教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后,才知道是一场骗局,盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富,宋重金贿赂知县,把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京,开始了她新的独立生活。

5、匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。

凤鸣岐,《儒林外史》人物。

南直隶江宁县人,排行第四,人称“凤四老爹”,“风老四”,是一个极其“义气”的壮士。

他的故事见于49至52回和56回。

在吴敬梓的笔下,凤鸣岐是在一片叫妙声中上场的。

而叫妙的是主人秦中书的老弟秦二侉儿。

主人秦中书当即对客人万青云介绍“这位凤长兄是敝处这边一个极有义气的人。

”开门见山点出他的“义气”性格、壮士身份。

这种性格和身份,在救助万中书事件中充分体现了出来。

凤老四和万里(万青云)初次晤面,之前并未相识。

但在万里出事被抓之后,当主人秦中书和高翰林、施御史辈面面相觑,不知所措的时候,凤老四积极打探,力争套清楚万里被捕的缘由。

而为了“也是会过这一场”的朋友义气,凤鸣岐竟然决定陪同万里到浙江“审审”。

同时一面要秦中书出银、高翰林出力、施御史出面,替万里捐一中书职衔从而消弭这场官事。

在他的仗义相助之下,这场弥天大祸竟然变成了天大喜事。

万青云由假中书成了真中书。

这一行为,显示出了他敢作敢为的壮士本色。

在重点叙述这一官司的过程中,作者还穿插了两件难以处置的纠纷进一步表现“壮士”凤四老爹的仗义性格。

丝客人因为少年不老成,为了一夜风流而被骗,是一桩打不得官司的窝囊事。

风老爹十分同情与自己仅有一面之缘的丝客人,以同样手法骗回了钱财。

同样,毛二胡子骗了陈正公一千两银子避而不见,凤鸣岐一旦出面,顷刻之间让毛二胡子乖乖交出来银子和利息。

这三个事件中,凤四老爹对于仅仅有一面之缘的弱者伸张了正义,实在大快人心。

这种出于朋友义气的壮士行为,同样受到了作者的赞扬。

在万中书事件中,凤四老爹这一壮士和高翰林之类构成了强烈的对比,从而表达了吴敬梓对自己同一阶级的文士深深的失望。高翰林一辈在万里出事之前,竞相拉拢,唯恐落于人后,而在万里出事之后,又唯恐躲之不及,而最后解救万中书也是为了“怕日后拖累”,才让凤四老爹出面处理此事。

《儒林外史》中,严致中是一个六亲不认、无恶不作的人。在严致中眼里,功名比弟弟的性命重要,直到弟弟病逝多日后,严致中才回到家来。回到家也没有立即拜见死者,直到看到遗物中的银钱,才立即换了孝巾。

严致中在外经常欺压百姓,对百姓敲诈勒索,对官僚则是千方百计地巴结。

周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。

醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。

严监生就是书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。

5、严致中

严致中是一个贡生,经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高,严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生,入监者一般要求“学行端庄,文理悠长”,但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反,是一个十足的衣冠禽兽。

严贡生的第一次出场是在第四回中,范进在服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”,刚到高要县坐定准备喝些茶水,严贡生便进来搭汕,当得知二人是要去拜见汤知县时,便开始称自己与汤知县是老相熟,又编造了一段与汤知县相遇的故事,还夸赞汤知县的为人,只是为了显现对汤知县的了解。

、儒林外史主要人物:

1、王冕是历史上真实存在的人物,作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用,在整个小说的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特点,正如回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。

2、周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。

3、严致和即严监生,清雍正朝规定,秀才中凛生,凛生被选入国子学称贡生,次于凛生、凛生选入国子学成为监生,而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一监生资格参加乡试,或直接出钱捐一监生,此种情况统称之为捐建或者例监。

2、儒林外史中周进的故事:

周进应考至六十岁,仍是童生,只好以教书糊口。小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落,使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。后来,他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取,只好为做生意的舅子记账,去了省城。

接着通过动作描写,周进在梦寐以求的贡院考房,“见两块号板摆的整整齐齐,不觉眼里酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵不省人事”。把老童生内心酸苦绝望与希望倾泻无遗。后来,事情却发生了喜剧性的突变,竟然中了举人进士,成了人上之人,当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”。

从广义上来说儒生是指崇尚儒家学说的知识分子。儒生尊崇的是“内修圣德,外修王道”,他们以“达则兼济天下,穷则独善其身”为为人处事的基本尺度,以“修身、齐家、治国、平天下”作为安身立命的基础。

但在明清时代,在八股取士科举制度下,参加科举走上仕途成为儒生实现个人理想的主要途径,而伴随科举而来的功名富贵,使儒生们参加科举的目的中不可避免地掺杂了许多功利思想。《儒林外史》中就有许多个被扭曲的儒生形象,本文把其中的儒生分为两大类。

第一大类,假儒,假儒又分为迂儒和陋儒两类。

这样划分是有原因的,迂儒跟陋儒虽然有诸多不同,但他们在本质上有一个共同点,那就是在人格上具有虚伪性,在他们身上始终摆脱不了一个“假”字,他们都有意或无意地违背了儒家传统的道德,失去了儒生应该有的人生境界,完全背离了传统儒学对儒生的人格要求。

在他们身上既看不到“仁、义、礼、智、信”的影子,更感受不到“达则兼济天下”的胸襟与“穷则独善其身”的淡泊。

他们都不能算做是真正意义上的儒生,所以把迂儒跟陋儒归入假儒的行列。

迂儒,以周进、范进、王玉辉为代表。

这类人的共同点是:醉心举业,老年得中,成为封建统治者的帮凶。

儒学精神并没有在他们身上得以真正展现,他们反而成为思想僵化和智能被破坏的代表,且言行愚蠢至极,他们对此并不自知,可以说是迂而不恶,诚善未泯,令人同情。

比如周进,他是一个六十多岁的老童生,呆头呆脑,不通世故,在塾馆中“安身不牢”被人辞退,“弄得他连几两银子,一碟老菜叶的生活也过不成”,只得跟跑生意的姐夫去记账。

一天他来到贡院,“见两块号板摆的整整齐齐,不觉眼睛一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵不省人事,周进看着号板又是一头撞将去,这回不死了,放声大哭起来”。

这真是“一把辛酸泪,谁解其中味”啊。

后来几个商人看他着实可怜,打算帮他捐监生,周进听到此话后马上给众人磕头道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效。

”此时那个呆头呆脑的周进不见了,此时在他心目中的重生父母恐怕是功名吧!

在此可见科举的神奇力量。

在此他的虚伪可见一斑,为了功名什么话也说,以至于马上给当时地位比较低的商人下跪,可以看出迂儒的言行是背离儒家精神的。

陋儒,他们的共同特点是为人虚伪,善于钻营,打着幌子实现个人利益,可谓是封建时代的投机者。

科考对于他们来说是往上爬的敲门砖,这类人物以严贡生、匡超人为代表。

严贡生平日里就恃强凌弱,强买强卖,他先是将邻人之猪诈为己有,致人腿折,接着又为一纸并未付款的借约索要利钱,为了逃脱知县传讯,他将纠纷扔给兄弟,自己逃到省城躲避。

他还精心设计圈套,赖掉娶儿媳的船费。

如此一个恃强凌弱、心狠手辣的跳梁小丑居然总是能逃脱法律的制裁而欺霸相邻。

其一系列丑陋行径,不仅有辱斯文,而且泯灭人性,寡廉鲜耻。

第二大类,真儒,这类人物是吴静子倾心描绘的,与上面的人物形成鲜明的对照。其中最具代表性的便是庄绍光、虞博士。这些人物既有自身特点

16回:因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,一病不起,母亲终日以泪洗面。

匡超人回到家后,尽心尽力服侍父亲,安慰三叔。并拿马纯上给的银子做个小买卖,以补家用。

村里失了火,匡超人一家被迫搬到了租屋。

一次知县路过,见到匡超人辛勤读书,很是赏识,自助银两命其去考试。结果连续考中,直至中了举人。

王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

浙江诸暨人。

出身农家用。

幼放牛,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。

隐居九里山,以卖画为生。

画梅以胭指作没骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。

兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。

著有《竹斋集》。

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