一、古代水墨画的故事？
①
在杭州西湖畔，明代画家唐伯虎挂了一张水墨画，画的是一条浑身长满黑毛的狗。
画的右边有一说明：此画系谜语画，打一字。
有买者付银三十两，猜中者一文不取，赠送此画。
画一挂出，吸引了许多游人过客。
人们七嘴八舌地猜起来，好半天没一人猜中。
这时，来了个秀才，站在画前，品赏了一番，二话没说，取下画就走，人们看到这处行动十分惊讶，唐伯虎忙上前问道：“你买这张画吗？”
秀才摇摇头。“那你猜中这张画罗？”
秀才点点头。唐伯虎说道：“请说出谜底是什么？”
秀才还是一声不吭。
唐伯虎又连问三声，秀才仍然不回答，拿着画自顾走了。
唐伯虎望着秀才的背影哈哈一笑：“猜中了！猜中了！”
说完扬长而去。 因为他画的是黑犬啊
②
叱石成羊”是一个流传了1600多年的神话传说。
据东晋葛洪的《神仙传》记载：东晋丹溪人（即今金华兰溪市黄湓村）黄初平，15岁外出放羊时，被一位道人带到金华山“石室”中修炼，40余年从未回家。哥哥黄初起一直四处寻找，后来在金华遇到一个道士。道士告诉他，金华赤松山中有一牧羊儿。于是哥哥跟道士来到山中，果然见到少年模样的黄初平，兄弟相见，悲喜交集。
随后，哥哥问起羊群，初平指指山上说：“羊在那里。
”哥哥放眼望去只看到白石累累：“哪里有羊？”只见初平叱咤一声：“羊起。
”立刻，满山白石都变成了羊群。
原来，初平已成为仙人，为了安心读书，怕羊群遭虎狼袭击，就把羊都变成石头。
哥哥知情后，也跟着他一起学道成了神仙，后来兄弟两人一驾鹤、一骑鹿双双飞升了，黄初平此后也被称为黄大仙。
二、唐伯画物栩栩如生民间故事？
唐伯画物栩栩如生的故事源自于中国古代的民间传说。唐伯，即唐代画家唐寅，他的画技高超，尤其擅长画动物，如鸟、兽、虫、鱼等，形态各异，栩栩如生。以下是一个关于唐伯画物栩栩如生的民间故事：
从前，有一个名叫唐寅的画家，他的画技非常高超，尤其擅长画动物。有一天，唐寅在街头摆摊画画，吸引了许多人围观。突然，一位富商走过来，看到唐寅的画作后非常欣赏，于是他决定请唐寅为他画一幅动物图。
唐寅答应了富商的请求，并问他想要画什么动物。富商回答说：“我想要一幅龙腾虎跃图，展示我的威严和财富。”唐寅听了，立刻动笔作画。他挥毫泼墨，将龙的神韵、虎的威猛描绘得栩栩如生。富商看到画作后非常满意，称赞唐寅的画技高超。
过了一段时间，又有一位官员找到唐寅，希望他能为自己画一幅动物图。唐寅问他想要画什么动物，官员回答说：“我想要一幅凤求凰图，象征我的权力和高贵。”唐寅听了，再次挥毫泼墨，将凤凰的神秘、优雅描绘得栩栩如生。官员看到画作后也赞叹不已，称赞唐寅的画技无人能及。
这个故事传开后，人们都称赞唐寅的画技高超，他所画的动物栩栩如生，仿佛能从画中飞出来。后来，这个故事演变成了一个民间传说，传颂着唐寅的才华和技艺。
三、传世名画《延陵挂剑图》中所讲述的历史典故？
春秋时，吴公子季札奉命出使晋国，路经徐国，徐君见季札佩剑，非常喜欢，但不敢明说。季札心中明白，但因任务尚未完成，不便立即奉赠。
等到季札完成使命，重返徐国时，徐君已死，季札便解下佩剑挂于徐君墓前的树上。见史记、卷三十一、吴太伯世家。后用以「延陵挂剑」比喻友谊生死不渝。
四、古代四大名画故事？
1、黄公望《富春山居图》
《富春山居图》，被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。
2、顾恺之《洛神赋图》
这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。
3、张择端《清明上河图》
《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
4、韩滉《五牛图》
这幅《五牛图》，是韩滉最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛，在这位当朝宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。
唐代阎立本的《步辇图》，这幅图描写的是松赞干布来唐朝求亲的场面。这幅画记载了重要的历史事件，对于我们了解历史是非常重要的一个资料。
③
而这样一幅《韩熙载夜宴图》就这样在这风雨漂泊的战乱中，他的主人怀着强烈的感情，用他细微不至，观察力敏锐的双眼，以及一个过目不忘的画家天生般的直觉结合在一起创作出来了。
创作它的人是一位顾姓画家，他来自最富有艺术忧郁气息的江南，说到江南，你一定常常想到，那长长的水道，那清秀的女子的肤白若雪，从而忍不住在这画廊美景中穿梭。
而且他就是出生在这样一个艺术圣地的画家，他像是吸收了天地精华一般，留下如此神作，让人感慨不已。
这位顾性画家是李后主时期的，最高级别的画官，这一幅《夜宴图》就是他的一生中最高级别的代表作。
在这一幅《夜宴图》中他所描绘的那个主角是一个叫做韩熙的人在他上任期间的生活场景，韩熙的人生却并没有画中的如此光鲜亮丽，他的一生充满波折，他最开始考中了进士，最后却不幸陷入了后宫争权之中，而他所支持的对象倒台了，于是他便在朝廷中站不住脚从而逃到了南京，从此之后就再也没有被皇帝所重用。
仕途失意的他，已经看不到前途的光芒，于是生活开始愈加放浪形骸起来，但是这仅仅却只是表象。
此时的他，因为后宫争权事件的失败而一直处于被排挤的状态中，倘若他展现他傲人傲然的才华，那么等待他的必定是更加黑暗的未来。
一是为了明哲保身，二更是能够给自己喘息的时机，他选择了装成一个纨绔公子，天天沉迷于花天酒地。但是金子总会发光的，他后来被李后主所看中，李后主的一双睿智的双眼，透过了他放浪形骸的表现，看到了他富有才华的真实的内在，但是他的人生还是太过于波折了。后来他依旧被大臣排挤，一直都没有展现自己才能的机会。
这幅画中第四段，韩熙袒胸露乳，双目紧锁，周围美女环绕，画面十分香艳。
但是他的眼神却与这香艳的氛围完全不符合，细细琢磨才看出将这幅画他郁郁不得志的神态表现的淋漓尽致。
但是，李煜一直都没有放弃韩熙，他一直都欣赏他的才华，但是李煜迫于当时大臣的压力，以及种种其他的原因，一直都没有办法将想要把韩熙提升为丞相的想法变为事实，而韩熙同时也为了掩饰自己，生活愈发奢华荒废，就连到最后连李煜都放弃了他。
韩熙真是演戏演的太真了，连皇帝都骗过了。
最后韩熙死了，李煜感到十分伤心，他派当时皇宫里面最高级别的画家为他作画，创作出了如今的《夜宴图》，它不仅继承了古代以神韵为主的理念，还将当时的景物以及衣物还有房间布局等都画的十分详细，使得它远远的超脱了那个年代的艺术水平，在社会学考古学历史学美术学上都有着极高的意义。
五、民间流传中钟馗捉鬼的故事家喻户晓唐代以画钟馗出名的？
吴道子。
《钟馗捉鬼图》展现的是钟馗捉鬼的形象。钟馗，中国民间传说中驱鬼逐邪之神。唐朝画圣吴道子所画的《钟馗捉鬼图》古石壁现存于陕西省西安市户县大重阳万寿宫内，据考证钟馗的故里在终南山下古扈都（今陕西省西安市秦岭北麓终南山下户县阿姑泉）。
吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。
汉族，阳翟（今河南禹州）人。
约生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。
少孤贫，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作。
开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。
曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
唐代吴道子人称“画圣”，画钟馗捉鬼是很出名的。
吴道子是唐朝盛世的著名画家，尤其擅长画壁画和钟馗。有一次一个寺院请吴道子给画壁画，同时还请了另一个画师画另一面壁画，那个画师画了整整三个月才完工。
而吴道子一直在喝酒玩乐，直到最后一天，拿起笔来，一挥而就，可谓神来之笔。
吴道子是唐朝著名画家。他曾跟有草圣之称的大书法家张旭和大诗人贺知章学书法。后来向善舞剑的公孙大娘写习，将剑舞融入用笔技法中。
他 以山水、人物、鸟兽、佛道、鬼神著名。在唐朝开元年间因画画著名被唐太宗召进皇宫，专门画镇鬼神像。吴道子画的钟馗称为门神，成为后来历代的镇宅门神。他最擅长画神仙鬼怪画像的，称为画圣。
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唐代是吴道子画钟旭出名的
六、一些古代关于绘画的小故事？
公元742-755（天宝年间），唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣横生，遂命吴道子乘驿传赴嘉陵江去写生。到了嘉陵江，吴道子漫游江上，纵目远眺，此地好山好水，一幕一景地掠过，当时的体会与感受，便深深铭记在心上，并没有绘制一张草图。
当吴道子游览了嘉陵江的山山水水之后回到长安，玄宗问他绘画的情况时，他回答说：“臣无粉本，并记在心。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。吴道子凝神挥笔一日而成，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，玄宗看了啧啧称赞。
吴道子去访问某僧人，欲讨杯茶喝，但此僧对他不太礼貌。他很气愤，即请来笔砚，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，然后离去。不料一天晚上，他画的驴变成了真驴，恼怒异常，满屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，十分狼藉。
这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，只好去恳求他，请他把壁上画涂抹掉。以后则相安无事了。
