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中国历史周朝简介,周朝政治经济文化全部总结?

周朝分为西周和东周。西周从公元前1046年到公元前771年;东周自公元前770年到公元前256年。周朝共传30代37王,延续约800年时间。下面是有周朝的经济和文化,欢迎参阅。

周朝的经济简介

周初大分封

东征结束后,周公按原来的计划,在东方修建洛邑(河南洛阳市东),以加强对东方的监督。又在洛邑以西修建王城(洛阳市内),以军队八师驻守,作为朝会东方诸侯的东都。

于是,西起岐阳,东到圃田,所有渭、泾、河、洛地带,都成为周的王畿。关中的镐京被称为“宗周”;东都王城被称为“成周”。

周公为了加强对全国广大地区的统治,便实行大分封,以作为王室的屏藩。首先,对于殷都旧地,以朝歌为中心,封给武王弟康叔,建立卫国。

分封七十一国

东方以商丘为中心的商代宗邑,分封给旧殷贵族中反对纣王的微子启,称为宋公,使他保持商人的宗祀。

周公自己受封以今天山东曲阜为中心的鲁国,命长子伯禽前往。受封时,又分有“祝、宗、卜、史,备物典策,官司彝器”,具备有周王室的各种文物制度。鲁国成为代表王室镇抚东方的大国。

在海、岱之间的薄姑故地,由师尚父受封,在营丘(山东临淄北)建立齐国。对于违抗王室的侯伯之国,齐国有征伐的特权。

河东地区,是北通太原防御群翟部落内侵的前哨。为了加强镇守,封成王同母弟叔虞于唐国故地,建立晋国。

据荀子说,周初分封了七十一国,姬姓之国共有五十三个,占了其中的绝大部分。而在姬姓之国中,属于文王诸子的有十六国;属于武王之子的有四国;属于周公后裔的有六国。这些封国大小不等,有的是畿内的采邑。它们广泛地分布在中原地区内,与众多的旧国错杂在一起,这就直接加强了周王室的统治力量。

四方统治

周王室除了加强广大“东土”的统治之外,又扩展了它的“北土”和“南土”。在北方,为了加强控制燕山南北和辽西一带的戎翟部落,周王封召公奭于蓟(北京市西南),建立燕国。

在南方,为了加强对巴、濮、楚、邓等部的控制,在淮水上游建有蒋、息等同姓国,在唐、白河流域建有申、吕等姜姓国,还在淮、汉之间建有“汉阳诸姬”,在大江下游的江东地区,在文王以前,就有太王的长子太伯和次子仲雍渡江南下,在太湖沿岸建立吴国。

在周王朝统治下,还有大量的旧国。仍然保持原来的地位不变。

周朝的文化简介

西周金文

西周流传下来的甲骨文与青铜铭文,与商代基本相同,但西周时期出土的器物较多,铭文的篇幅也较长,所以成为金文的主要部分。

容庚《金文编》收录了20世纪50年代以前出土的铜器铭文近3000个单字,近数十年间又出土了大量的商周铜器,又增加了不少金文新字。

这就说明西周时期是中国古文字的一个重要发展时期。

世传周太史籀作大篆,经过长期流传下来的籀文,在书法上与金文或有某些不同之处,但在当时是一般比较通行的文字,与铭刻在器物上的金文是一致的。

西周金文一般有较长的篇幅,如毛公鼎近500字,记述了有关政治、经济、社会各方面的史实,有较高的史料价值。临潼出土的记武王伐商的利簋,岐山董家村出土的裘卫诸器等器,都载有铭文,更加丰富了关于西周社会历史研究的内容。

西周诗文

现存《尚书》中的《周书》和《逸周书》等,就是经过后人选编而保存下来的西周文献典籍的一部分。这些篇章是当时的重要历史文献,文章结构复杂,文辞简练,表现了当时严谨的文风。

《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集,收集有西周的诗歌三百余篇。其中的《周颂》、《大雅》、《小雅》和《国风》中《周南》、《召南》以及其他部分篇章,是西周时期的作品。

这些篇章,有的是王室用于庙堂的颂歌,有的是贵族们的欢乐和怨尤声,而国风中的大部分篇章是下层庶民的真情流露和对贵族统治者的愤怒控诉,比较全面地反映了当时社会生活面貌。这是当时社会经济发展的产物,也是文化进步的重要表现。

十五国风

十五国风是十五种地方性的民歌,各有不同特点的声调和风格。

雅与颂,也各有不同的格律,都能配乐歌唱,组成一定的乐章。这些乐章是国家制定的礼乐的重要组成部分,应用相当广泛。不仅国家的祭祀、朝会等重大典礼,需要有繁缛的舞乐;而且在一般贵族的社交宴享之中,也要应酬演唱一定的乐章。

所以,在当时的贵族教育中,对诗与音乐都非常重视,这对文学与艺术的发展,也起了一定的促进作用。

音乐发展

西周音乐的发展,表现在乐器种类的增多和音乐理论的发展。

当时的乐器除编钟、编磐和大小不同的鼓等打击乐器之外,像琴、瑟等弦乐器,笙、竽等管乐器,也都出现。所谓金、石、丝、竹、瓠、革之音,大都齐备。

乐器增多,必须注意演奏的和谐,音律的理论也随之有进一步的发展。中国古代有宫、商、角、徵、羽五声,即五个音阶。后来发展为十二律,分为六律六吕。由此形成了中国传统的律吕学。

周朝是封建制做得最好的一个朝代,家、国、天下之间保持契约精神,"制礼作乐"管理和教化天下,经济上大力发展农业,靠收取公田粮食维持社会运转。

西周和东周是周朝的两个阶段,时间上以公元前771年—公元前770年来划分。

公元前771年周幽王烽火戏诸侯,被犬戎攻破都城镐京,自焚身亡,代表西周的结束。公元前770年,其子周平王东迁洛邑,代表东周的开始。

周室东迁区分。

西周是公元前1046-前771年,东周是公元前770-前256年。西周原来定都镐京,后来西北犬戎族灭周,周王姬宜臼东迁洛邑,,此后时间段称东周。

以周平王迁都洛邑为划分点。

东周的存在时间是公元前770年-公元前256年;而西周的存在时间是前1046-前771年。

周朝的简介:

周朝分为西周和东周两个时期。西周是由周武王姬发创建的,定都镐京。公元前771年镐京陷落,西周灭亡;公元前770年,平王东迁,定都成周,此后周朝的这段时期称为东周。

史书又将西周和东周合称为两周。其中东周以三家分晋为节点,又分为春秋和战国两个时期。在灭商之前,周部落源自华夏民族,因为遭西北地区游牧部落的侵扰,周部落的首领率领周人迁移到岐山下的平原定居下来,生活于渭河流域。周朝实行分封制,周王为天下共主。

答案如下:

西周与东周分界线是公元前771年周平王东迁。

公元前771年烽火戏诸侯的周幽王被犬戎和申侯联合绞杀下灭亡了。周幽王之子周平王姬宫涅被迫东迁迁都到洛阳。东周王朝就此开始了。

所处时代是西周。

西周介绍:

中国历史朝代。从周武王灭商到幽王亡国, 共传12王11代。

公元前十一世纪周武王灭商,建国号为周,定都于镐;

公元前771年周幽王被犬戎和申侯杀死,西周灭亡。

西周(前1046~前771年),中国历史上的朝代。公元前十一世纪周武王灭商,建国号为周,定都于镐(陕西长安沣河以东),周成王亲政后,营造新都成周(河南洛阳),宅兹中国、大封诸侯,还命周公东征、制礼作乐,加强了西周王朝的统治。

菟( tú)裘氏,伯益后裔之国,《史记·秦本纪》载:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为氏,有徐氏…

菟裘氏、将梁氏…

”菟裘国立国较早,夏朝时已存在,历经夏商周三代一千余年,西周时退出历史舞台。

菟裘国的地理位置在哪?《左传》杜预注:“菟裘,鲁邑,泰山梁父县南。

”梁父县,在今山东新泰市,《水经注》载:“汶水又南,左会淄水,水出泰山梁父县东,西南流,迳菟裘城北。

” 今山东新泰市楼德镇西村有“菟裘古城遗址”,当为菟裘国之地。

这个位于宁阳、泗水、新泰、岱岳四县(区)交界有着四千年历史文化积淀的古镇,菟裘族人世世代代在此繁衍生息,营建城池,发展经济,成为当时颇有名望的部族。

“菟”和“涂”通假,《公羊传》记载为“涂裘”,菟裘氏即为涂裘氏,但涂裘氏很有可能来源于鹘(gǔ)鸠氏。

关于鹘鸠氏,有一种说法认为是少皞氏掌营造之官。

《左传·昭公十七年》载:“鹘鸠氏,司事也。

”孔颖达疏:“司事,谓营造之事。

于六官皆属司空。

犹如司空与共工各为一官也。

”也就是说,司事跟司空、共工一样都是属于执掌营造工程的官。

少皞,也作少昊,为以鸟为图腾的东夷部族集团最高首领。

西晋《帝王世纪》载:“少昊自穷桑以登帝位,徙都曲阜,崩葬云阳山。

”唐代颜师古注:“云阳山在曲阜。

”《左传·定公四年》中也有“命以伯禽而封于少昊之墟”的说法。

曲阜是少昊部落的发源地,位于曲阜东北一带的鹘鸠氏在此立国符合地理建构。

另外我们都知道徐国之徐氏、群舒之舒氏都出自皋陶后裔,“涂”和徐、舒一样可能都来自“余”,他们的共同先祖是少昊,徐氏和舒氏都有造屋筑舍的技能,而鹘鸠氏也擅长营造之事,从鹘鸠氏沿变成涂裘氏来看,这三支族系很有可能来自同一家族。

少昊陵

春秋初期,菟裘国已经成了鲁国的一个邑,那么它是何时被鲁国吞并的,恐怕已成千古之谜。

名不见经传的菟裘国在史书上被史家一笔记过,若不是鲁隐公的一句话,这个小国很有可能被人忽略。

《左传·隐公十一年》载:“使营菟裘,吾将老焉。

”鲁隐公当了十一年国君,准备将政权移交弟弟公子允,自己则退居菟裘邑养老。

这又是怎么回事?鲁隐公为什么要把政权交还给公子允?原来鲁隐公只是个代理国君。

当年鲁隐公的父亲鲁惠公死后无嫡子,国君继承人只能去庶子中找,鲁惠公有两个庶子:公子息(鲁隐公)和公子允(鲁桓公),但公子允的地位比公子息稍高,按照周制,公子允为世子,不过当时公子允年幼,国人拥戴贤明的公子息为国君,公子息自觉身份卑微,不愿就任,最后以摄政的名义代替弟弟行政,等弟弟长大了归还政权。

初一历史书上册就有介绍周朝和春秋战国的

周朝分为西周和东周。西周从公元前1046年到公元前771年;东周自公元前770年到公元前256年。周朝共传30代37王,延续约800年时间。下面是有周朝的经济和文化

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