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商朝牛骨刻辞有何重大意义,刻辞卜骨的意义?

宰丰骨刻辞是一件值得我们关注的国宝级文物。曾着录于商承祚所编《殷契佚存》,专家定为商晚期之物。

此刻辞有两大特征,一是所刻内容非占卜之用,商代人凡事必占卜测吉凶,占卜之后由专门人员将所占卜事由,卜兆吉凶及应验结果记录(刻于)于卜骨之上,而此刻辞是用来记事之用。大概意思是:商王帝乙或帝辛六年五月,王在麦田畋猎,宰丰因有功而受到赏赐之事,时间、地点、事件明了清晰,犹如今天之日记一般。

二是书体风格近铜器铭文,笔画渐厚,笔法圆润,正游离于早期甲骨细瘦方劲的风格。若与商后期和西周早期金文相对照,文字演变由此可窥一斑。

一般刻在牛等骨头上,比较平面的骨骼上。

记载祭祀、占卜等重大礼仪事件。

世上各种不同的辞典和百科全书关于“文字”的解释不尽相同,不过有个基本的共识,那就是文字是记录语言的符号。

人类有意思要表达,可以说话,但语言只限于口头声音,留不下痕迹无法记录,也就不能传远传久,随着文明的发展,人类迫切地需要传达和保存语言,以便不同空间与不同时间的同类领会了解,文字即是先民在这种需求下,不断的探索尝试的产物。

相传在安阳出土,经鉴定为商代时期的牛骨,呈匕首形,共镶嵌十四颗绿松石为装饰,用于记载卜辞。完整无损,同类文物中较为罕见。

《宰丰骨匕刻辞》据说出土于河南安阳,为一块商代牛骨,呈匕首形,镶嵌着 14颗绿松石。宰丰骨匕一,/面刻有兽面、虺龙、蝉纹,另一面刻有文字,一端残缺, 文字分为两行,完整无损,极其的罕见。

整块骨匕文字布局奇美,疏密适宜,笔力雄健,结体有致,显现出卜辞书法的 成熟美。此骨匕记载的是帝乙或帝辛时期。

宰丰受到商王赏赐的事情,不是卜辞, 其写、刻之法也与卜问用的刻辞明显不同。它笔画丰肥,应是先用毛笔书写,然后 按墨迹下刀,它不会是单刀刻就,应是双刀复刻。

因为原书使用了毛笔等工具,笔画的锋芒出入非常明显。

形状为匕首形,镶嵌十四颗绿松石,相传也为安阳出土。殷商时期甲骨文,多为卜辞,记事者甚少,此骨匕记载了帝乙或辛帝时,宰丰受到商王赏赐之事。

宰丰骨匕一面刻辞纹,另一面刻有文字,一端残,文字分两行,完整无损,罕见之极。其布局精妙奇美,疏密得当,笔力雄健浑圆,结体错落有致,显示出卜辞书法成熟之美。

文化领域创作者云龙

《宰丰骨匕刻辞》据说出土于河南安阳,为一块商代牛骨,呈匕首形,镶嵌着 14颗绿松石。

宰丰骨匕一面刻有兽面、虺龙、蝉纹,另一面刻有文字,一端残缺, 文字分为两行,完整无损,极其的罕见。

整块骨匕文字布局奇美,疏密适宜,笔力雄健,结体有致,显现出卜辞书法的 成熟美。

此骨匕记载的是帝乙或帝辛时期,宰丰受到商王赏赐的事情,不是卜辞, 其写、刻之法也与卜问用的刻辞明显不同。

它笔画丰肥,应是先用毛笔书写,然后 按墨迹下刀,它不会是单刀刻就,应是双刀复刻。因为原书使用了毛笔等工具,笔画的锋芒出入非常明显。

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