一、中国雕塑十大排名？
①
01 珠海渔女雕像
地址 广东省珠海市香洲区情侣中路63号。
02 三亚南海观音
03 中原大佛
地址河南省平顶山市鲁山县赵村乡上汤佛泉寺。
04 卢舍那大佛
地址洛阳龙门西山南部山腰奉先寺。
05 晋祠圣母殿侍女像
地址 山西太原市西南25公里处晋祠圣母殿。
06 泥孩儿
07 华严寺合掌露齿菩萨
位于华严寺薄伽教藏殿内。
08 东汉击鼓说唱陶俑
现藏于中国国家博物馆
09铜奔马
铜奔马是是1969年甘肃省武威市雷台东汉（公元25-220年）墓中出土的，距今约一千六百多年。
10坚苦岁月
《坚苦岁月》是1956年潘鹤创作的铸铜雕塑，47x40X55Cm。在1959年被中国美术学院藏。
②
1、珠海渔女雕像
珠海渔女雕像，建成于1982年，位于珠海风景秀丽的香炉湾畔，是珠海城市的象征，也是珠海一处著名的旅游景点。
雕像由花岗岩石材10吨，分70件组合而成，通高9.9米；渔女姿态优雅，神情喜悦，手擎明珠，向人类奉献珍宝，向世界昭示光明。
渔女形象蓝本源自于珠海一个美丽的爱情传说，渔女雕像的成功创作，开创了中国大型海滨雕像之先河。
地址：广东省珠海市香洲区情侣中路63号
2、三亚南海观音
南海观音立像三亚南山海上观音像，由原中国佛教协会会长赵朴初亲自选址，中国佛教协会赵朴初会长欣然为圣像题名――“南海海上观音”。
南山海上观音像项目从一九九五年开始筹备，一九九九年获审定通过并于同年破土动工，总投资达八亿元。
观音菩萨在佛教里是代表慈悲的，主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在娑婆世界，即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教化。
敬造工程因其规模宏伟、意义殊胜、佛理底蕴丰富，被誉为“世界级、世纪级”的佛事工程。
3、中原大佛
中原大佛，位于河南省平顶山市鲁山县赵村乡上汤佛泉寺，是目前世界上最高的佛教造像。
它由莆田兴胜工艺、国家非物质文化遗产技艺传承人、福建省工艺美术大师协会副会长林胜标大师于1997年设计制作。
大佛总高208米，身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米。
景区内的天瑞吉祥金钟净重116吨，是载入《吉尼斯世界纪录大全》的“世界最大外击青铜铸钟”。
4、卢舍那大佛
卢舍那大佛，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，通高17.14米，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。据学者考证，整座大龛的营建至少要用15年以上的时间。
5、晋祠圣母殿侍女像
《晋祠圣母殿侍女像》，彩塑，作于北宋元佑年间，约1082年左右，位于山西省太原市西南25公里处晋祠圣母殿。
圣母殿中有彩绘塑像四十余尊，均为北宋时期作品。
圣母坐像居正中位置，高2.28米，凤冠蟒袍，端庄气派，周围有众多女官、侍女环绕。
她们的动作姿态各不相同，神态性格都刻画得十分生动自然，是晋祠彩塑中最出色的一组人物塑像。
6、泥孩儿
宋代泥制玩具，泥制玩具在宋代极为流行，泥人虽小，但却精致生动，为宋代艺术、民俗、服饰提供研究资料。宋代孟元老《东京梦华录》载，北宋东京每逢七夕，街头“皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对值数千者”。宋代泥孩儿当时即价值不菲。
7、华严寺合掌露齿菩萨
华严寺合掌露齿菩萨在华严寺薄伽教藏殿内，这尊雕像被郭沫若称赞为东方维纳斯。四大菩萨结跏趺坐于升灵座之上，神态娴静端庄。其余各像亦皆彩饰富丽，姿态自然。四角备立护法金刚一尊，气宇轩昂，威武雄壮。其中尤以合掌露齿胁侍菩萨(如右图)最为生动，面形丰满，体态秀美，合掌微笑，婉丽动人，是辽代彩塑艺术的珍品。
8、东汉击鼓说唱陶俑
东汉击鼓说唱陶俑于1957年出土于四川省成都市天回山东汉崖墓，为东汉明器，现藏于中国国家博物馆。
陶俑高56厘米，以泥质灰陶制成，头上戴帻，两肩高耸，着裤赤足，左臂环抱一扁鼓，右手举槌欲击，张口嘻笑，神态诙谐，动作夸张，活现一俳优正在说唱的形象。
东汉击鼓说唱陶俑被称为“汉代第一俑”，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品，属国家一级文物。
9、铜奔马
铜奔马是1969年甘肃省武威市雷台东汉(公元25--220年)墓中出土的，距今约一千六百多年。
马通高34.5厘米，长45厘米。
踏飞燕骏马，作为一件精美绝伦的艺术品，是我国悠久的历史和灿烂文化的一个最好见证，它曾多次出国展出，它所具有的非凡魅力，倾倒了无数国外观众，其知名度之高，使它被选为中国旅游的标志。
10、艰苦岁月
《艰苦岁月》是1956年潘鹤创作的铸铜雕塑， 47×40×55㎝，在1956年被中国美术馆藏。《艰苦岁月》成功地通过老战士吹笛、小战士偎依身旁倾听的造型，体现出战争年代的革命乐观主义精神和向往革命胜利的信念。在三角形的构图中，体积起伏波澜，手法自由，艺术形象生动自然感人，诚为50年代的经典之作。
二、中国最具有代表性的雕塑有哪些？
中国最具有代表性的雕塑，古代有敦煌莫高窟的佛像、秦始皇兵马俑。
现代有人民英雄纪念碑群像、收租院。
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国。
有洞窟735个、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。
彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。
彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等最高34．5米，最小仅2厘米左右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。
秦始皇兵马俑，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。
兵马俑有几千件，其塑造基本上以现实生活为基础，手法细腻、明快。
每个陶俑的装束、神态都不一样。
人物的发式就有许多种，手势也各不相同，面部的表情更是各有差异。
从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。
总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。
人民英雄纪念碑群像，位于北京***广场中心，由十块汉白玉的大浮雕镶嵌在大碑座的四周。
每幅浮雕里有二十个左右英雄人物，每个人物都和真人一样大小，他们的面貌、性格、思想、感情和姿态形象都不相同。
碑身两侧装饰着用五星、松柏和旗帜组成的浮雕花环，象征人民英雄的伟大精神万古长存。
整座纪念碑用17000多块花岗石和汉白玉砌成，肃穆庄严，雄伟壮观。
收租院，陈列于四川省大邑县刘文彩庄园。
共塑7组群像:交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗。
它们以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段──收租的全过程,共塑造114个真人大小的人物。
雕塑家将西洋雕塑技巧与中国民间传统泥塑的技巧融而为一，生动、深刻地塑造出如此众多不同身份、年龄和个性的形象，可谓中国现代雕塑史上空前的创举。
三、中国传统雕塑最早主要用作什么？
传统雕塑起源于新石器时代早期：主要有陶雕、木雕、骨雕、象牙雕、玉雕和石雕：技法上采用圆雕、浮雕、铜雕等
雕塑起源
1、新石器时代：主要雕塑技法以陶雕、木雕、与象牙雕为主，主要想象为动物和人物。
雕塑发展
2、春秋战国时期：雕塑以用于墓中葬品的木俑为多；动物雕刻较以前更为传神。
3、秦汉时代：秦始皇兵马俑和马踏飞燕具有代表性。
4、魏晋南北朝时期：文人加入雕塑设计队伍是此时的突出特点。
5、隋唐至明清时期：以宗教雕塑为主，尤其是佛像居多。
四、中国传统雕塑有环境吗？
有的。任何一种文化或艺术都与生长的土壤、气候、环境密不可分，中国几千年雕塑艺术之所以有自己的特色，就在于植根本土，兼收并蓄，融会贯通，不断在继承基础上开拓砺新。
中国传统雕塑审美观注重“善与美”的统一，强调主观人文色彩和艺术对伦理之善的表现。在描述客观形象时，关注对形象本质结构特征与审美意境的表现，不单纯追求自然表象在具体时空下的直观形态，以及与客观物象表面直观样态的相似性。
五、民俗性雕塑的代表作品？
《刘海砍樵》，我们的每一幅雕塑作品，都是凹与凸的艺术，栩栩如生，却无生命，精妙绝伦，却无声无息，鬼斧神工，巧夺天工。
犹如凝练隽永的诗作耐人寻味，唤起人们的思索和遐想，使人从有限静止的形象中，感受到变化的过程和丰富的内容。
民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。
六、五雕分别是什么？
我国五大传统雕塑：（陶、木、石、铜、泥) 雕。
浮雕主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式
1、我国古代的石窟雕塑可归结为神龛式雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性；
2、薄浮雕以线为主，以面为辅，线面结合。深2～5毫米。薄而有立体感，以疏衬密，刀法洗练；
3、阴雕通常在箱、橱、床、柜的板面雕刻。不用画稿，以刀代笔，意在笔先，以明快的刀法雕刻阴纹图案；
4、高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出
5、浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感；
6、线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉；
7、镂空雕是把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。
七、中国彩塑的历史演变？
泥塑俗称“彩塑”，是中国民间传统的一种雕塑工艺品。泥塑以泥土为原料，以手工捏制成形，泥塑形象以人物、动物为主。制作方法为把泥土捏制成各种造型的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。着色是最后一道工序。泥塑素有“三分塑，七分彩”之说，一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色。
我国泥塑艺术可上溯到新石器时期，距今已有几千年历史。泥塑发展到汉代已成为重要的艺术品种，丧葬习俗中需要大量的陪葬品，客观上推动了泥塑的发展和演变。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑艺术的发展。
泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍，几乎全国各地都有生产。其中著名的产地有无锡惠山、天津、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。