一、成语故事唇亡齿寒？
①
唇亡齿寒是一个成语，意思是两者关系密切，相互依存。如果其中一方受到损害或遭遇困境，另一方也会受到影响。
这个成语的故事源于中国战国时期的一个故事。当时，齐国和韩国是两个相邻的国家，彼此之间有着密切的关系。有一天，齐国的国王决定对韩国发动进攻。他派遣大军前往韩国，但在途中遭遇到了暴风雨，导致粮食和补给物资被洪水冲走。齐军因为没有足够的粮食和补给而无法继续前进，最终被迫撤退。
这个故事告诉我们，齐国和韩国之间的关系是相互依存的。如果齐国攻击韩国，而齐军又无法得到足够的补给，那么齐军就会陷入困境，无法继续作战。因此，唇亡齿寒成为形容两者关系密切、相互依存的典型例子。
这个成语后来被广泛应用于各个领域，比如政治、经济、社会等。它提醒人们要认识到相互依存的关系，合作共赢才能实现共同的目标。如果其中一方受到损害，另一方也会受到影响，因此需要相互支持和合作。
②
春秋时期，虢国屡次侵犯晋国，晋献公便决定灭掉虢国。大夫荀息想了一个计策：“虢国与虞国唇齿相依，我们可以先从虞国借道讨伐虢国，等灭了虢国，就能顺道灭掉虞国。”
晋献公认为虞公未必会答应借道。
荀息说：“虞公很贪婪，如果我们把垂棘的美玉和屈地的良马送给他，他必然见利忘义，痛快地答应我们的要求。
”晋献公也很珍爱美玉和良马，不愿轻易予人，因而沉吟不决。
荀息便说：“这只是权宜之计，等我们灭了虢国之后，就去讨伐虞国，用不了多久，我们就能取回美玉和良马了。
”晋献公权衡之后，同意了荀息的提议，派他带着美玉和良马前往虞国游说。
虞公见到这些珍贵的礼物，喜出望外，当即允诺借道给晋国。
虞国的大夫宫之奇是位有识之士，他对虞公说：“有一句谚语说：‘唇亡齿寒。’如果嘴唇不存在了，牙齿就会感到寒冷。我们虞国和虢国就是这种唇齿相依的关系，一旦虢国灭亡，那我们离亡国之日就不远了。所以坚决不能允许晋国借道。”虞公心里只有美玉和良马，根本不理会宫之奇的意见。
宫之奇见忠言不被采纳，无奈之下率领族人逃往国外以求自保。他在路上感慨道：“虞国就要大祸临头了，只怕到不了新年就会沦为晋国的附庸。”
晋国的大军穿过虞国国土直抵虢国都城，虢国人做梦也没有料到晋军竟然会从虞国的边境冒出来，还没来得及抵抗，就成了亡国奴。
晋军班师回国时，经过虞国国都。
虞公毫无戒备地到城外犒劳晋军，祝贺他们凯旋。
晋军乘机突然发难，擒住了虞国君臣，之后进城夺回了当初贿赂虞公的美玉和良马。
直到此时，虞公才如梦初醒，后悔自己不该贪财而不听信良言，但为时已晚。
③
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。
一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？
俗话所说的‘车子和车版互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”
虞公不听，答应了晋国使者。
宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。”
这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。
④
唇亡齿寒的故事来源于《春秋左传·宫之奇谏假道》。公元前655年，晋国想消灭虢国，但要经过虞国，于是派使者向虞国借道。
虞国大夫宫之奇极力反对，他说：“虢国和虞国是互相依存的近邻，如果虢国亡了，虞国也就难以自保。俗话说‘辅车相依，唇亡齿寒’，虢国和虞国之间的关系就是这种唇齿相依的关系。”
但是虞公不听，最终借道给晋。晋国军队顺利通过虞国后，很快便将虢国消灭。这个成语的背后，是晋国对宗法制的挑战的收尾之战。
⑤
回答如下：唇亡齿寒是一个描述两个事物之间相互依存关系的成语。它的故事发生在古代中国的一个小村庄里。
有一天，这个小村庄突然遭遇了一次严重的旱灾，长时间没有下雨，田地里的庄稼都干枯了，村民们陷入了无法收获食物的困境。为了解决这个问题，村民们决定向附近的大河引水灌溉田地，希望能够恢复庄稼。
然而，由于旱灾的影响，大河的水位也下降了很多。村民们只能一桶桶地舀水，然后用水渠引到田地里。这样做非常辛苦，但为了能够有丰收，村民们都齐心协力地努力工作。
在村庄的另一边，有一群贪婪的商人。他们得知了村民们引水的计划，看到了商机。商人们想到了一个恶劣的主意，他们在河边修建了一堵堤坝，阻止了水流进入村庄的渠道。这样一来，水就无法灌溉田地，村民们的劳动也就白费了。
很快，村民们发现田地里的庄稼还是没有恢复，他们陷入了更加困境的境地。没有庄稼，村民们无法种植食物，没有了食物，村民们就面临着饥饿和生活的困扰。
村民们终于发现了商人们的阴谋，他们愤怒地赶到商人的堤坝前，要求他们拆除堤坝，还村民们生存的权利。商人们见状，知道自己不可能抵挡住村民们的愤怒，只好答应了他们的要求。
当堤坝被拆除后，大河的水又重新流入了村庄的渠道，村民们终于又开始了灌溉田地的工作。不久之后，庄稼重新长出来了，村民们有了丰收，饥饿的困境也得到了解决。
这个故事告诉我们，唇亡齿寒意味着相互依存的关系。村民们的唇亡（没有了水），导致了齿寒（没有了食物）。只有当他们合作解决问题，才能够重新恢复生产，实现丰收。这也提醒我们在生活中要互相帮助、合作，共同面对困难，才能够取得成功。
⑥
典故:
春秋时候，晋献公想消灭虢国。可是想要消灭虢国的话，就必须先经过虞国。这个时候大夫荀息建议，把晋献公的美玉和宝马，送给虞国国君，请求借道。晋献公一开始有点舍不得，但是苟息说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”于是晋献公便同意了苟息的计策。
果然不出所料，虞君看见礼物之后，非常高兴，答应借道。
大夫宫之奇听说之后，赶紧阻止说：“不行啊!
虞国和虢国就象牙齿和嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。
我们两个小国相互依存，有事可以彼此帮助，万一虢国被消灭了，我们虞国也就难保了。
借道给晋国万万使不得。
”但是虞君并没听宫之奇的劝说，还是借道了。
宫之奇知道虞国灭亡的时间不远了，就带着家人离开了虞国。
果不其然，晋国军队消灭了虢国之后，回来的时候顺便又消灭了虞国。
⑦
唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。
故事发生在春秋时期的晋国。
当时，晋国打算进攻虢国，于是向虞国借道。
虞国大夫宫之奇看到这个情况后，提出了反对意见。
他说：“虢国是虞国的前线防御，如果虢国被灭，虞国就会失去防御，我们的安全也会受到威胁。
”他用“唇亡齿寒”来形容虞国和虢国的关系，意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
他的意思是，虞国和虢国的关系密切，相互依存，如果虢国被灭，虞国也会受到影响。
宫之奇的劝阻起到了作用，晋国最终没有进攻虢国。这个故事告诉我们，唇亡齿寒意味着两者之间的关系密切，相互依存。就像嘴唇和牙齿一样，如果一个受到伤害或失去了，另一个也会受到影响。这个成语后来被引申为形容两者之间利害关系密切，相互依存的情况。
二、辅车相依，唇亡齿寒典故和意思？
典故：晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏日：“虢，虞之表也。
虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可在乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。
”弗也。
许晋使。
宫之奇以其旅行，曰：“虞不惜矣。
在此行也，晋不更举矣。
”冬，十二月丙子朔 ，晋灭虢，虢公丑奔京师。
师还，馆于虞。
遂袭虞，灭之，执虞公。
意思：辅车相依：辅：颊骨；车：齿床。
颊骨和齿床互相依靠。
比喻两者关系密切，互相依存。
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
比喻利害密要相关。
意义:指命运紧密相关联
三、唇亡齿寒成语故事？
“唇亡齿寒”这个成语来自于《战国策》中的一个故事。
当时，楚国和齐国交战，楚国派遣大将军春申君率军入齐。
春申君到达时，看到齐国的军队士气低落，食物短缺，便出言劝说齐国国王，提出要求共存共荣，互相帮助。
齐国国王同意了他的建议，于是春申君就派人送去了大量的粮食帮助齐国，并且还劝说齐国国王让他的士兵不要再与楚国交战。
最终，齐国和楚国签订了和平协议。
故事中的“唇亡齿寒”比喻两个相互依存的事物之间的关系，如同人的嘴唇和牙齿之间的关系。如果嘴唇受伤或者失去了，那么牙齿就会感到寒冷和无助。同样地，如果两个事物之间的关系出现了问题，就会对彼此都带来不利的影响。
春秋时候，晋国借到道征伐虢国。宫之奇劝说虞公不能借道，并且说虞国和虢国应该是唇亡齿寒的关系。虞公不听 晋国在灭掉虢国后 顺手灭了虞国。
唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。[1]
该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关；在句子中一般作谓语、定语。[1][2]
中文名
唇亡齿寒
近义词
皮之不存，毛将焉附、巢毁卵破
反义词
水火不容、势不两立
语法
一般作谓语、定语
成语拼音
chún wáng chǐ hán
“唇亡齿寒”这个成语的意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。可这么渐显的道理，还是有人付出亡国的代价才明白。
公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时，晋献公已把目光盯在了虞、虢二国上，以便扫除障碍，向中原地区发展。
晋献公找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。
可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。
“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。
大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。
他建议用良马玉璧向虞公送重礼，行贿借道，去讨伐虢国，破坏虞、虢的联盟，然后各个击破。
对于这一计策，晋献公开始有点犹豫。
荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。
”
虽然晋献公对荀息的计策十分赞同，但对赠送良马、玉璧这些稀世之宝却有些割舍不下，并担心虞公收了重礼还不肯借道。荀息笑道：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
晋献公还不放心地说：“虞国大夫宫之奇十分精明能干，只要宫之奇在，定能识破送礼借道的蹊跷，必然劝虞公拒收礼物，事情就不好办了。
”荀息说道：“大王不知，宫之奇的为人，聪明而不固执，又自小和虞君在一起，他肯定不会强谏，强谏也无益。
再说白璧宝马，人见人爱，珍玩心爱的东西就在耳目之前，由此而招到的祸事则是以后才有的事，这是具有上等智力的人才能意识、预见得到的，那虞君是中智以下的人，他是没有这个见识的，所以此事肯定能办成。
”听后，晋献公这才放心，采纳了荀息的计策。
虞公过去只是听说过这些宝物，但无缘亲眼观赏，时感遗憾。
当时一见到这两件珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。
一向力主联虢拒晋的大夫宫之奇急忙劝阻道：“晋使词谦礼重，必然于我国不利，虞虢唇齿之邻，久已结盟，方得国泰民安。
俗话说得好：‘唇亡齿寒’。
大王千万不可答应借道!
”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”
虞公终于不听劝谏，答应了晋使借道的要求。荀息回国后把虞公答应借道的事回复了晋献公。献公喜出望外，当即决定拜里克为大将，荀息为副将，率领兵车400乘，精兵二万人攻打虢国，占领了虢国的下阳（今山西省平陆县北）。
三年之后，晋献公又一次派荀息向虞国借道伐虢。
虞公依然十分慷慨地允许借道。
大夫宫之奇急忙又谏道：“虞和虢是互为表里的关系，虢国亡了，虞国怎么能存在下去？晋国万万不可依赖!
我们怎么能与贼寇一起玩乐？一次借道，已经破坏虞虢联盟，铸成了大错。
岂能再错下去？过去虞虢两国结成联盟，互相帮助，紧密团结，别国才不敢轻举妄动，欺负我们，辅车相依，唇亡齿寒，说的不正是虞国和虢国吗？”虞公却不以为然，认为宫之奇太多虑。
宫之奇觉得身为重臣，眼看国家将亡，却无能为力，于是就带着一家老小离开了虞国。走前留下四句话：“贪图人家白璧宝马，等于自己甘心饮毒酒啊！也像开了大门迎接强盗一样的啊！嘴唇没有了，牙齿自然要受寒冷啊！”
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。
但是虞公不听，最终借道给晋。晋国军队顺利通过虞国后，很快便将虢国消灭。这个成语的背后，是晋国对宗法制的挑战的收尾之战1。
故事发生在春秋时期，当时晋国想要攻打虢国，但是虢国和晋国之间夹着虞国。为了能够顺利攻打虢国，晋国向虞国借道。虞国的国王非常高兴地答应了晋国的请求，同意借道。
然而，虞国有一位大臣，他认为这样做是不明智的。他对虞国的国王说：“我们不能借道给晋国啊！虢国是我们的友邻，我们的关系就像是嘴唇和牙齿一样，嘴唇没有了，牙齿怎么能保护自己呢？一旦晋国灭掉了虢国，虞国也将会遭受灭亡。这就是‘唇亡齿寒’的道理，您怎么就不明白呢？请您千万不要借道让晋军征伐虢国。”
然而，虞国的国王没有听从大臣的劝告，仍然借道给了晋国。结果，晋国很快灭掉了虢国，并且趁机袭击了虞国，最终灭亡了虞国。
四、唇亡齿寒成语故事告诉我们什么？
唇亡齿寒告诉我们以下几个道理：
1、事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。
2、弱小的势力应该相依为命，联合起来对抗外敌，这样才可以生存得更久。
3、贪图小便宜终将自取灭亡，人心可以向善但也不要忘了人性恶的一面。
唇亡齿寒的故事告诉我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。要用长远的目光看待事情，只有相互依存，才可以生存更久。
五、唇亡齿寒的故事告诉我们什么道理？
唇亡齿寒告诉我们的道理是相互牵制、相互依存，敌人和朋友是相对的，而不是绝对的，在某些特定的时候，也是可以相互转化的，在日常生活中，我们应该细心的观察周围的环境，利用可以利用的机会，让自己的利益最大化，才是根本。
唇亡齿寒的故事告诉我们，人与人之间的关系是相互依存、相互影响的。
如果一个人没有良好的行为和言语，那么就可能会对身边的人造成不良的影响，甚至导致双方的损失。
因此，我们应该时刻注意自己的言行举止，关心身边的人，建立良好的人际关系。
同时，也要认识到我们所处的社会是一个共同体，只有大家携手合作才能实现共同的目标和利益。
3、贪图小便宜终将自取灭亡，人心可以向善但也不要忘了人性恶的一面1。唇亡齿寒的故事告诉我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。
要用长远的目光看待事情，只有相互依存，才可以生存更久。
“唇亡齿寒”告诉我们，事物是相互联系又相互排斥的。弱小的势力应该团结一致，联合对抗外敌，才能达到共赢。
“唇亡齿寒”表面指唇没有了，牙齿就会寒冷。比喻关系密切，利害相关。出自左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”唇亡齿寒的近义词有“唇齿相依”，“息息相关”；反义词有“隔岸观火”，“素昧平生”等。
与唇亡齿寒相关的故事有：北宋联金灭辽，结果反被金国灭亡；南宋联蒙灭金，最后反被蒙古灭亡。
唇亡齿寒的故事告诉我们如果一个集体中每个人都只顾自己，不顾及其他人的利益，最终会导致整个集体的损失和崩溃。
因为唇齿之间是相互依存的关系，如果唇干口渴，那么食物的摄取也会受到影响，因此，人们应该互相合作，互相扶持，在集体中尽自己的努力，才能达到更好的效果，从而实现共同的目标。
另外，故事也告诉我们在决策过程中，应该考虑到每一个决策的后果，不能只顾眼前利益，而忽略了以后可能带来的风险或问题。
