一、笛子的历史？
从1971年新生的"口笛"(又名俞氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的 "骨哨"、"骨笛",人们惊奇地发现二者之间竟有如此的相似.而这个相似却走过了七千多年的历程.笛子在这七千多年历程中的沿革和发展不由令世界惊叹:中国竹笛艺术是如此地魂丽多姿.历代文人曾为它写下了无数美妙的诗篇舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇,促杜工部潸然肠断,使喻成龙鬓发成霜。
近年来,随着中国考古的发现:首先是浙江河姆渡出七千年前的骨哨,骨笛；美国华侨收藏的战国时期七个按孔横吹的铜笛；湖北随县出土的战国初(公元前433年)曾候乙墓中的两支横吹的笛；湖南长沙马王堆三号汉墓(公元168年)中两支横吹笛；广西贵县罗泊湾一号墓(汉初期)一支用二节竹制成的七个按音孔横吹的笛.这些文物虽是凤毛麟角,但都是中国竹笛鼻祖有力的见证.从而推翻了原史料中记载为西汉张骞出使西域时把笛子传入中国的说法。
中国竹笛的种类及名称极为丰富多彩.如以形制为名:饰龙谓: "龙头笛".乐师在皇帝面前将双手交叉作拱手之意来演奏谓:叉手笛；以尺寸为名的如截竹一尺八寸的洞箫渭:"尺八".唐代传入到日本仍谓"尺八".我国福建南中常用的洞箫即为"尺八"；以典故为名如:汉代音乐家蔡邕,拆"柯亭"第十六根竹制笛,其音色优美,后人赞好笛子谓:"柯亭笛".《史记》记载伍子胥曾吹箫乞食于吴市中,后人谓"子胥箫"。
以材料为名，如："铜笛"、"铁笛"、"玉笛"、"鹰笛"、 "猿臂笛"等顾名思义，以取材而得名；以地域为名如：四川姜笛的"姜笛"、广西侗族的"侗笛"；以剧种为名的如：昆曲的"曲笛"、梆子戏的"梆笛"、雅乐中的"雅笛"、能乐的"能笛"等等。
由于中国的民族．民间音乐十分丰富，在此不能一一例举。
中国笛子具有强烈的民族特色，发音动人、婉回。古人谓"荡涤之声"， 故笛子原名为“涤”，日本至今还保留有"涤笛"，后演变为如今的笛。笛子是中国民族乐队中匾
二、闻箫，典故？
没有闻箫典故
有向秀闻笛典故。
典出《晋书·向秀传》。
向秀字子期，“竹林七贤”之一，与嵇康一起打过铁，与吕安一块浇过园，三人关系十分密切。
嵇康和吕安被司马昭杀害后，向秀放弃了隐居的念头，立志到洛阳去做官。
在进京途中，他经过嵇康、吕安的故居，看到凄凉的景色，听到哀怨的笛声，忆起故旧往事，不禁感慨万端，于是写下了《思旧赋》，用以怀念惨遭非命的朋友。
三、大梁皇帝萧选历史上是萧衍吗？
萧选不是历史上的萧衍。
萧选，男，大梁皇子，淮王，梁成帝，是小说《琅琊榜前传之明光宫殿》中的人物。《琅琊榜前传之明光宫殿》是一本架空历史小说。
《琅琊榜前传之明光宫殿》作者是白鹿无涯。小说讲述了神武十八年，梁武帝萧辞病危，二皇子海王萧毓乱国，林燮灭滑国大军、借阴兵，辅佐萧选登上帝位的故事。
梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝的建立者（502年－549年在位）。出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙。
四、七弦琴的历史？
①
七弦琴是中国古代最古老的乐器之一，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表，琴音悠远，高山流水知音流传至今。
结构组成：型制多样，现今以“仲尼式”最为多见。一般分为琴体（即共鸣箱，由琴面、琴底和琴轸、雁足等部分组成）和琴弦系统（包括琴弦七根和岳山、龙龈、琴徽等部分）。
使用材质：琴身的琴面面板一般为桐木制，琴底板为梓木制。琴弦的质地以前多为丝制，现在多为金属制；琴徽多为贝壳或玉石制成。
乐器特色：是乐器家族中最古老的乐器之一，历史悠久，为中国最重要的传统民族乐器之一。属于弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器，发音浑厚深沉，余音悠远，具有浓厚的中国民族特色。演奏技巧复杂，有滑奏、揉弦和泛音奏法等特殊技巧，表现力丰富。
②
【中国的七弦琴】
古琴的音量较小，音区低沉，音色明净浑厚，风格古朴。
在古代，我国文人雅士几乎家家都有古琴。
孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六艺“礼、乐、射、御、书、数”中，古琴是必修乐器，孔子是想通过古琴来陶冶人的情性。
约公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。
现存琴曲《龟山操》、《获麟操》、《猗兰操》相传都是孔子的作品。
古琴整体是一扁长形音箱，长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。
面板又称琴面，是一块长形木板，表面呈拱形，琴首一端开有穿弦孔，琴尾为椭圆形。
底板又称琴底，形状与面板相同但不作拱形，是在整块木料下半部挖出琴的腹腔。
底板开两个出音孔，称龙池、凤沼，腰中近边处设两个足孔，上安两足，称颂足。
面、底板胶合成琴身，在琴首里面粘有舌形木板，构成与琴腹相隔的空间，叫作舌穴。
面板背部设音梁，又称项实。
琴腹中有两个音柱，称天柱和地柱。
弦轴又称琴珍，多为圆形或瓜棱形，中空（穿弦用），琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上。
琴弦用丝制缠弦。
岳山镶嵌于面板首部，也开有穿弦孔。
底板上有四个琴脚，琴首部两个叫凫掌，琴尾部两个叫焦尾下贴，起垫平琴身的作用。
面板上嵌有十三个螺钿或玉石制作的徽，标记音位。
古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、月型式等。
主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。
琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。
由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。
有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。
在中国乐器中，古琴的声音是特别的，不似二胡如泣如诉，却比二胡委婉缠绵，是那种回旋往复的缠绵，有点让人心痛；不如古筝响亮欢快，演奏效果立竿见影，却平和沉稳，有一种往心里去的吟哦；也不像琵琶那么锋芒毕露，大珠小珠落玉盘式的直截了然。
古琴是细腻含蓄的，指法不动声色地控制着轻缓急重。
这样的声音决定了它不宜作合奏乐器，而适合独奏。
能与古琴相和的，惟有箫了，箫的幽怨迷离和琴的古雅通脱糅成林下之风，超脱现实之境，说起来这也正是古琴为传统文人们所偏好的原因。
古琴的声音是让人迷恋的，泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的或舒缓或激越或凝重。古琴注、猱、揉、吟的指法，让人真正体验到余韵袅袅、象外之致的味道，就好像一炷香慢慢地在空中舞蹈，且实且虚，缭绕而去，仿佛中国画中的那种水墨烟云，如郭熙的《早春图》，又如黄公望的《富春山居图》。
中国历代流传着不少有关古琴的美谈。西汉司马相如一曲《凤求凰》，赢得了卓文君的芳心，这是以古琴为媒的爱情故事。三国孔明以其过人的智慧，在空城危急之时，焚香操琴，成为后世戏曲中久唱不衰的经典故事。
古琴属于典型的独奏乐器，较少用于合奏。
古时也常作为文人吟唱时的伴奏乐器。
古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为"琴棋书画"四艺之首。
是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。
古琴也是孔子办学重要的六艺之一。
《诗经》中就记载着"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟鼓琴"等。
古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩，比如，它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为"天圆地方"之说。
古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。
古琴最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。
周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称"文武七弦琴"。
古琴有100多个泛音，这大概是世界上拥有泛音最多的乐器。
古琴有自己的记谱方法（简字谱），至少有1500多年的历史。
古琴现存有150多部古琴谱，包含着3000多首古琴曲流传下来。
琴派
琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末的虞山派和清代的广陵派。后世的琴派多以地区划分、命名，虞山派以江苏常熟为中心，广陵派以江苏扬州为中心。
广陵琴派
九嶷派
岭南派
梅庵派
浦城派
虞山派
浙派
诸城派
蜀派
【古希腊七弦琴】
古希腊的七弦琴称为诗琴，又称“里拉”。
古代欧洲希腊民间的一种弹拨乐器。
诗琴是象征音乐的标记。
诗琴有着悠久的历史，传说中的诗琴是由希腊的赫尔墨发明的：有一天，赫尔墨在野外散步时无意中踩着了一个会发音的东西，拾起来一看，原来是一个乌龟壳，上面留着一条筋，由于受到振动而发音。
赫尔墨从这里得到了启示，他后来用乌龟壳作为底座，蒙以牛皮，作为共鸣箱。
上面支着两只小牛角，上部之间有一横梁，架上四根弦（筋），这样就制成了世界上最早的诗琴。
演奏时，抱于怀中，左手按弦，右手弹拨，发出优美悦耳的声音。
这样就制成了世界上最早的诗琴。
到了公元前七世纪，被誉为希腊音乐之父的脱尔潘德将诗琴的四根弦先后增为五根和七根弦，琴身底座及支架为木质结构，可以看着当时的符号谱来拨奏，这就更方便了。
希腊人把诗琴尊为国乐器，每当祭祀阿波罗太阳神时就要演奏它。
后来又有人将琴弦增为十一根弦，琴身也随着铸造业的发展增加了金属材料，音质就更加悦耳动听了。
公元前六世纪左右，希腊有位著名的女音乐家和诗人萨福，她不仅擅长演奏诗琴，而且能歌善舞。
她在巴尔干半岛各地巡回演出时，她那精湛的琴艺、美妙的歌喉和动人的舞姿受到各地人民的欢迎，传说诗琴这一乐器就是这样传遍了欧洲各个国家。
在绘画史上，有不少画家都曾画过她的肖像，她那怀抱诗琴飘逸欲仙的美丽的神态得以传于后世，长期留在人们的记忆中。
经过约一千年以后，诗琴作为乐器虽然逐渐被琉特琴（类似曼陀林的一种乐器）所淘汰，但人们始终怀念着这一典雅、匀称、古朴的乐器形象。
作为一中最古老的乐器，诗琴成了美妙音乐的象征。
于是，许多国家的人民就将它作为音乐的标志，在音乐会舞台的帷幕上常常悬挂着它，一直沿用到现在。
五、我姓飞，有没有人知道姓飞的人或历史故事？
百家姓里没有飞姓。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。飞姓源于姬姓，出自黄帝裔孙处父，属于以先祖名字为氏。少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代伯翳：伯翳能驯鸟兽，知其话言，事虞夏，初，釆于嬴为嬴氏、盈氏，以功受皂斿元玉，妻以姚女，而封于费，是为大费。
大费生子三人：大廉、若木、恩成。
大廉事夏启为鸟俗氏、路俗氏，后裔有孟亏，仲衍；孟亏能述伯翳之业，封于萧，是为萧孟亏，夏衰，孟亏去而凤岛随焉；仲衍臣于商大戎，其裔曰戎胥轩者，娶郦山氏，生仲潏。
仲潏生处父，处父善走，称为飞廉。
飞廉生有二子：革、季胜。
革，即后世所称的恶来，事从商纣王，后为周武王姬发所杀。
扩展资料：飞姓的郡望河南郡：秦朝时期名为三川郡。
西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区。
下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。
东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。
隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。
唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。
元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。
六、骊龙颔珠典故？
典源出处《庄子·列御寇》:“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之! 夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，于尚奚微之有哉!’”
释义用法骊龙颔下之珠，价值千金，有人潜入九重之渊，乘其睡时方才得到它。后以此典形容珍贵难得的人才及诗文等; 也用以指探得事物精奥或文旨精蕴; 亦用以指施展抱负、才能的机会。
七、萧州糁汤的传说？
上古枣庄地域，古属彭国。传说夏代尧为贤君，御外安内，防洪斗兽，积劳成疾，不思饮食，日渐消瘦，不能理政，臣篯铿又称彭铿大急，周行羽畎，扑捉野雉(五彩山鸡)，熬制鸡羹献于尧帝。
尧帝嗅之，食欲大振，饮之病体很快康复。
尧念彭铿献羹有功，便将以枣庄为中心的这片土地封于彭祖篯铿，创立了大彭国。"雉羹献尧″的典故，应七分真实，三分附会。
八、炜字典故？
(煒)盛朙皃也。各本作盛赤也，今依玄應書正。詩靜女：彤管有煒。傳曰：煒，赤皃。此毛就彤訓之，盛明之一耑也。王莽傳：靑煒登平，赤煒頌平，白煒平，玄煒和平。服䖍曰：煒，音暉。如淳曰：靑煒，靑氣之光輝也。从火韋聲。于鬼切。十五部。詩曰：彤管有煒。邶風。
(先秦)诗经《静女》:...。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜 静女其姝，俟我于城隅。爱而不...
(宋代)史浩《采莲（入破）》:...躔度，炳曜更腾辉。 永永清光晔炜 璇穹层云上覆，光景如梭逝。 ...
(唐代)息夫牧《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》:... 琴既鸣矣，宵既清矣。 烘煁有炜 有琴斯鸣，于宰之庭。 君子莅...
(两汉)王延寿《鲁灵光殿赋》:...驳云蔚，若阴若阳。 瀖濩磷乱，炜鲁灵光殿者，盖景帝程姬之...
(唐代)温庭筠《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉…成四十韵》:...发俱苍苍。 锡宴得幽致，车从真炜 明皇昔御极，神圣垂耿光。 沈...
(南北朝)周兴嗣《千字文》:...纺，侍巾帷房。 纨扇圆洁，银烛炜 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃...
(唐代)李峤《夏晚九成宫呈同僚》:...馆分襄野，平台架射峰。 英藩信炜 碣馆分襄野，平台架射峰。 英...
(魏晋)左思《三都赋》:...疑，御以沅湘。 輶轩蓼扰，彀骑炜 总序盖诗有六义焉，其二...
(魏晋)陆机《文赋》:...论精微而朗畅。奏平徹以闲雅，说炜余每观才士之所作，窃有以...
(唐代)寒山《诗三百三首》:...子当自见。 富儿会高堂，华灯何炜 凡读我诗者，心中须护净。 悭...