一、史记优美语段及感悟？
《史记》是司马迁呕心沥血之作，他身残志坚，发愤著书终成一家之言。
《史记》是文学性和历史性完美的结合，文中的传主下至贩夫走卒上至帝王将相既是历史人物更是文学形象，《史记》以文学的笔调叙写历史人物，人物均栩栩如生，以历史的要求表达文学语言，语言质朴客观，明白如话。
《史记》语言不事雕琢，不求夸饰，如果说优美语段首推感染力极强的《刺客列传之荆轲列传》里的易水诀别一段。
“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾”
分享几点感悟：
一、荆轲知死而后勇锄强扶弱的形象感动人心
韩愈曾有言易水多慷慨义士，荆轲为了报答燕国太子丹，打算以一人之力入虎狼之穴刺杀秦王，他内心明白前去生死难料却仍然蹈死不顾，足以说明他的大勇大义，燕国弱小秦国强大，助燕国，荆轲锄强扶弱帮助弱小形象感动人心。
未知死，焉知生。
知道死是人生的归途，那我们将慎重选择如何生，是活的浑浑噩噩，平凡充实还是如荆轲一样悲壮，这是我们每个人应该思考的问题。
2、宾朋同仇敌忾义愤填膺的形象震撼心灵
太子丹的宾客和朋友送别荆轲，群情义愤，同仇敌忾，为荆轲为燕国也为自己。
荆轲虽千万人吾往矣的气魄唤醒了那些埋藏在心底的正义和不甘，人们的情绪产生了共鸣，形成了一股激荡人心的力量。
“一人之心，千万人之心也”相比鲁迅笔下那些麻木不仁的看客，他们才是有血有肉有灵魂的人。
社会需要的正是那些为正义为公平呐喊的人，那些一勇当先的人我们给一个肯定的眼神，一次热烈的鼓掌也好过冷漠的围观
3、慷慨悲凉的画面扣人心弦
易水诀别一段文字不多画面感却极强，人物群像和具像的刻画分别有致，人物情感表达波澜起伏，音乐景物的渲染助添氛围。最值得一提的是，景物描写着墨不多仅有一句“风萧萧兮易水寒”却驰名古今。凄凉的景物恰是凄凉的心情更是凄凉的前途，读者也能穿越时空进入此情此景。
二、史记必读十大经典？
《史记》是二十四史之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
中国人常说：“以史为鉴，可以明得失。”
当我们读《史记》时，不仅可以从中感受到古时历代的兴亡变化，也可以从中学到很多为人处世的道理。
今天为大家分享的这10句经典名言，半生以后再次品读，竟生发出不同的感悟，发人深省，令人回味无穷！
三、史记国难思良将读后感？
兵家鼻祖——司马穰苴
田穰苴通过深入人心、恩威并重的方式赢得了部下心悦诚服的爱戴和拥护，从而迅速提升了齐军的战斗力，取得了最后的胜利。
庄贾视诺言为儿戏，忽视军中的法纪，最终落得身首异处的下场。他的教训告诉世人一个道理：做人没有诚信，且在不了解一个人的时候鄙视对方是非常危险的。
四、青少年版史记批注？
《史记》摘抄及感悟赏析：
摘（1）：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
感悟赏析（1）：从这小节可以看出屈原绝不仅仅是个“书呆子”，他能对国家大事献计献策，还凭借出色的外交才能对各国诸候应对自如。这样贤能的大臣本应该成为楚王的左膀右臂，却没想到楚王一再听信谗言而渐渐疏远了屈原。这里不仅道出了屈原遭到贬官的真正原因，也为楚王受蒙骗以致国破身死埋下伏笔。
摘（2）：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
感悟赏析（2）：
这是司马迁对《离骚》的高度感悟赏析价。
他赞扬《离骚》简约精炼，言微意深，而屈原志向之高洁，品行之兼正，报国之忠心，尽在这篇心血之作当中!
他忠心耿耿、尽心竭智，却一再被诽谤、猜疑、疏远、放逐。
他满腔愤恨，报国无门，却没有在作品中过分地渲泄和夸大，这样的精神可以称得上“出污泥而不染”，他的志向完全可以与日月争辉!
摘（3）：人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
感悟赏析（3）：
这一节是楚国败亡的真正原因。作为一个大国的国君，楚王没有知人之明，亲近奸臣小人，疏远忠臣贤人，内惑于郑袖子兰，读书笔记.外欺于秦王张仪，楚王和楚国的可悲下场完全在意料之内。屈原为国家尽心尽力，可惜良药苦口，忠言逆耳，他只能眼睁睁看着祖国在衰败的道路上越滑越远，最后走向灭亡！
摘（4）：屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
感悟赏析（4）：
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，是屈原一生的写照，也是他悲剧的根源。渔父所说的话其实正是楚王、大臣们，以及普通老百姓的做人态度，随波逐流，看老板的脸色说话，他们就能顺风顺水、远离灾祸。然而，屈原的内心却容不得半点污泥，为了坚守自己的信仰，他宁为玉碎，不为瓦全！
供参考。
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五、史记是讲什么的？
《史记》记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述，这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成；正文后面会加上作者的评论或感想，通常以“太史公曰”为起头，内容或有作者的个人经历，或有对人物的评价，或有收集资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事为主，这也呼应司马迁在自序中“究天人之际”的写作目标。
六、史记子贡的故事读后感？
孔子一生行不言之教，门下弟子三千，七十二贤人。其中子贡是最富有的人，也成为最早的儒商，由于其名赐复姓端木的缘故，端木生涯便和陶朱事业一起成为商业的别称。
子贡也被誉为商业鼻祖，成为商人顶礼膜拜的圣人。 那么子贡身上有什么特质使其在孔子“七十子之徒，赐最为饶益；不受命而货殖焉，亿则屡中；家累千金。”
并最终做到了“所至，国君无不分庭与之抗礼”；“夫使孔子名布扬天下于天下者，子贡先后之也”的呢？
我的拙见是子贡身上具备几点成为卓越商人的特质，具体为：
一、善于沟通 子贡擅长语言表达与沟通，《史记？仲尼弟子列传》记载“受业者七十七人，皆异能之士也。
德行：颜渊，闵子骞，厓伯牛，仲弓。
政事：厓有，季路。
言语：宰我，子贡。文学……”。“子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。”
连老夫子也称“赐敏贤于我。”
可见他的语言表达能力之强。要知道，田常作乱齐国，聚重兵伐鲁，当时鲁国的情形十分危急，孔子召集弟子，说：夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？“意思是：鲁国是祖宗陵墓，父母所在的祖国啊，