一、魏晋的古书?
魏晋文学的古书:《东晋门阀政治》 田余庆教授的。
《魏晋南北朝史探微》《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》,陈寅恪著,万绳楠整理,黄山书社,1987年版。
《两晋南北朝史》,吕思勉著,上海古籍出版社,1983年版。
《魏晋南北朝史》,王仲荦著,上海人民出版社,1980年版。
《魏晋南北朝史论丛》,唐长孺著,三联书店,1955年版。
《魏晋南北朝史论丛续编》,唐长孺著,三联书店,1959年版。
二、推荐几本介绍魏晋南北朝历史的书籍吧?
宁稼雨:《魏晋士人人格精神——<世说新语>的士人精神史研究》,南开大学出版社03年
李建中:《乱世苦魂——世说新语时代的人格悲剧》,东方出版社98年
王仲荦:《魏晋南北朝史》,上海人民03年。
胡守为主编:《中国历史大辞典·魏晋南北朝史》,上海辞书2000年
万绳楠 整理:《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》,黄山书社87年
汤用彤:《魏晋玄学论稿》,汤一介导读,上海古籍2001年
刘大杰:《魏晋思想论》,上海古籍98年
贺昌群:《魏晋清谈思想初论》,辽宁教育98年
唐长孺:《魏晋南北朝论丛》,三联书店1955年
田余庆:《东晋门阀政治》,北京大学05年
汤一介:《郭象与魏晋玄学》,北京大学2000年
周一良:《魏晋南北朝史论集》,北京大学2000年
罗宗强:《玄学与魏晋士人心态》,南开大学出版社2003年
余敦康:《魏晋玄学史》,北京大学2004年
田余庆:《秦汉魏晋史探微》,中华书局2004年
三、二十四史中关于魏晋南北朝的史书?
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东汉魏晋南北朝史书笺释(1版1印 2500册) 东汉魏晋南北朝史书笺释(1版1印 2500册) 作者:方一新 出版社:黄山书社 类别:历史 出版时间:1997-10-01 印刷时间:1997-10-01 上书时间:2008-04-12 开本:32 页数:209 页两汉魏晋南北朝史书词语考释--《南阳师范学院学报》2006年07期 首推《世说新语》 这可比收入廿四史的正史精彩的多,《世说新语》应该是中国最早的小说了(鲁迅先生语),魏晋风度在这里一览无遗。
②
晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)
③
《梁书》、《周书》、《魏书》、《北齐书》、《宋书》等。
1、《梁书》
《梁书》,由南朝时期历史学家姚察及其子姚思廉著,包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。
其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。
梁朝五十多年历史,梁武帝统治了四十多年,《梁书》六卷帝纪中以三卷纪梁武帝,这对全面记述梁朝史事是很重要的。
侯景之乱是梁朝历史上一件大事,《梁书·侯景传》长达18000字,详细记载了事件的经过。《范缜传》则收入了这位无神论思想家的杰作《神灭论》,突出地反映了姚氏父子的识见。
《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。
2、《周书》
《周书》,中国历代正史《二十四史》之一,记载了北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。
《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年(636年)。共50卷,本纪8卷、列传42卷。
《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。
3、《魏书》
《魏书》是二十四史之一,是北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。
《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。
4、《北齐书》
《北齐书》是二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。
到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。
《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。
《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。
《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(627年)和三年(629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。
5、《宋书》
《宋书》是一部纪传体断代史著,记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实,为沈约所撰。全书一百卷,纪十卷,志三十卷,列传六十卷。作者根据何承天、徐爱等所著宋史旧本,旁采注纪,撰续成书。
纪传部分成于南齐永明六年,诸志当成于隆昌元年之后。全书以资料繁富而著称于史林,为研究刘宋一代历史的基本史料。
各志工程巨大,内容详备,篇幅几占全书之半。志前有《志序》,详述前代修志情况,并上溯各志所记制度源流,可为考补前史缺志之助。
《州郡志》记三国以来地理沿革并及东晋以来侨州郡县情况,有补于史事考证。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字,为历法学的珍贵资料。
《乐志》记叙汉魏及两晋乐府情况,乐府诗章有分类开录,并保存有汉魏以来大量乐府诗篇及乐舞文辞,其中“古辞”多为汉代遗篇,是研究乐府及诗史的重要文献。
纪传叙事详密,列目入载二百三十余人。纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章,虽冗长,但有多方面的史料价值。
四、两晋南北朝方志体史书?
二十四史在魏晋南北朝时写的有《后汉书》《三国志》《宋书》《南齐书》《魏书》。
《后汉书》,是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品,属“二十四史”之一。
《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
《宋书》,“二十四史”之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。
《南齐书》为“二十四史”之一,是南朝梁萧子显所撰的历史书,书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。
《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。本书分上中下三册,从政治、经济、文化等三方面勾勒出了南朝的概况,再以北魏、东魏、西魏、北齐、北周等朝代全面介绍了北朝。作者旁征博引,系统而深刻地讲述了中国历史上这段充满战乱的时期,思考人类生存与发展的根本问题,是中华民族伟大的精神财富。
魏晋南北朝时期史料有一个特点,就是这一时期的基本史料以正史为核心,辅之以私史、史注、地方志、宗教类史料。本文以史料价值为标准,主要总结魏晋时期比较重要的史籍书目,以供有需求的读者参考,一般性的史料此后有时间再慢慢更新。
1、正史
1、《三国志》 (西晋)陈寿撰,(南朝宋)裴松之注
记魏、蜀汉、吴三国史事,但篇幅较短,失于简略。刘宋时裴松之为《三国志》作注,补遗订误,其功居多。
2、《晋书》 (唐)房玄龄等撰
唐初以前,尚有谢灵运、沈约多人所著的几十个版本的《晋书》。至贞观二十年(646年),唐太宗下诏新撰《晋书》,于是许敬宗、房玄龄等人重修《晋书》,于是诸多旧版本渐渐弃而不用。后来安史之乱,两京陷落,史籍散佚,只有贞观时所修此种《晋书》尚存,流传至今。
3、《宋书》 (南朝)沈约撰
沈约历仕南朝宋、齐、梁三朝,官至尚书令。南齐时,奉诏编修《宋书》。《宋书》记事多沿旧本,制度往往上溯两汉、魏晋,记录详细。但今本一些纪传已非沈约原本,今中华书局点校本中有说明。
4、《南齐书》 (南朝梁)萧子显撰
萧子显是南齐高帝萧道成之孙,他写的《齐书》(为了与李百药的《北齐书》区分,自北宋曾巩改称《南齐书》)是为其家写史,记南朝齐一代史事,这是与其他正史不同的地方。
5、《梁书》 (唐)姚思廉等撰
6、《陈书》 (唐)姚思廉等撰
唐太宗贞观三年(629年),姚思廉奉诏撰写南朝梁、陈两代史书。《梁书》和《陈书》记事较简略,很多地方反不如北宋司马光所修《资治通鉴》所述史事丰富,但在保存南梁佛教之事与陈朝起居注等内容方面有相当的价值。
7、《南史》 (唐)李延寿撰
《南史》之修始于李延寿之父李大师,李大师见南北朝诸国史既多重复,又相互诋毁,便立志改写成通史,未毕而卒。李延寿承继乃父之志,修成《南史》八十卷、《北史》一百卷。《南史》述南四朝史事,但着力于纪传部分,少典章制度的描写。
8、《魏书》 (北齐)魏收撰
北齐天保二年(551年),魏收受诏修魏史,记北魏一代史事。但魏收所仕的北齐是承接东魏而来,立场上不可避免地偏重北齐,诋毁东晋、南朝。不过,《魏书》还是有不少可取之处。如《食货志》《释老志》等篇章保存了许多经济措施和宗教信仰的史料,为了解当时的社会情况提供了有力的史料支持。
9、《北齐书》 (唐)李百药撰
唐太宗时,李百药奉诏撰写《齐书》,记北齐一代史事。李百药之父李德林生于北魏,历仕北齐、北周、隋,撰《齐史》未成,其子李百药以之为基,修《齐书》,贞观十年(636年)完稿送呈。初称《齐书》,后为与萧子显所撰南朝《齐书》区分,自宋以后称《北齐书》。
10、《周书》 (唐)令狐德棻等撰
武德四年(621年),令狐德棻建议唐高祖修史,累年未成,至贞观三年(629年)太宗复敕修撰,周史部分由令狐德棻与岑文本负责修撰。限于材料,《周书》虽文辞优雅,但资料贫乏,文字往往流于空泛。
11、《北史》 (唐)李延寿撰
关于《北史》的修撰背景可参考《南史》。
《北史》部分,起于北魏登国元年(386年),止于隋义宁二年(618年),通记北朝史事。
隋代亦被收入,将隋与北魏、北齐、北周等政权等同视之,意在强调唐朝统一的意义,事实上对隋有贬低之义。
但《南史》《北史》同为佳史,叙事简明,比于诸朝所修正史之繁冗,有很大进步。
司马光将李延寿比于陈寿,认为“陈寿之后,惟延寿可以亚之也。
”
2、其他史料
1、《资治通鉴》 (北宋)司马光撰
《资治通鉴》有个特点,即年代越近,史料价值越大,故将于后面整理隋唐五代史料时详细介绍,这里列入主要是因为魏晋南北朝部分主要由刘恕负责。
史书称刘恕“于魏晋以后事,考证差缪,最为精详”。
司马光修《资治通鉴》,遇到纷杂史事难以处理时,也常交给刘恕。
所以可读性、可用性较强,而且《资治通鉴》确实在一些地方有如今不见于史料的记载,可能来源于已佚的史料,如《燕书》等。
2、《华阳国志》 (东晋)常璩撰
《华阳国志》是一部地方性史籍,专记巴蜀、汉中等地事,从远古叙述至成汉灭亡(347年)。它用时记录地理、历史、人物,这种体裁是之前较为少见的。《史通》将其视为地理书,而一些正史将其列为伪史。
3、《世说新语》 (南朝宋)刘义庆撰
该书记两汉、三国至东晋事,多记名士人物的言行与故事,反映了当时的学风和社会风尚。文字形象生动,流传较广。