一、凿壁偷光含义？
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凿壁偷光的意思是指：把墙壁凿出一个洞，偷邻居家的光线来读书、学习。
本词的典故为《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”文中“衡乃穿壁引其光”是指匡衡凿穿墙壁偷光读书，与“凿壁偷光”一词同义。
在汉语言中做连动式;作谓语、定语、状语;含褒义，形容家虽贫寒但读书十分刻苦。
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“凿壁偷光”是一种成语，意思是指为了学习或获取知识而费尽心思，不择手段，甚至不怕冒险或犯法。它的背景来源于一则故事，讲的是一个生为了看书而在墙上凿洞，借光读书的故事。这个成语在现代用法中通常用于形容人们为了学习或获取知识而不惜一切代价的精神状态。
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凿壁偷光是指为了学习而不遗余力地去寻找方法和机会，即使需要冒着风险和违法，也要突破障碍，获取所需的知识。这个词最早出现在中国古代的传说中，说的是一位学生为了在晚上读书而凿开了墙壁，在从隔壁的屋子里透过来的灯光下看书。这个词语的含义已经超越了字面上的凿壁偷光，指的是为了学习而去克服一切阻碍和困难。
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凿壁偷光，释义是：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
这个故事告诉我们，尽管条件不允许，但是人们仍然可以通过努力和创造力来获得自己想要的东西。同时，这个故事也强调了刻苦耐劳、勤奋学习的精神。
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凿壁偷光是一个成语，意为通过非法手段获取知识或技能。它的含义是指在缺乏资源的情况下，人们为了得到知识或技能，不择手段地去获取。这个成语的来源是一位叫做韩非子的古代思想家，在他的著作《韩非子》中，有这样一句话：“凿壁偷光，非吾道也。”
这句话的意思是说，凿墙窥视别人的学问，不是我所主张的道德。因此，这个成语也常用来批评那些不择手段获取知识或技能的人，提醒大家要以正当的方式去获取知识。
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1 凿壁偷光的含义是通过不正当手段获取知识或信息。
2 这个成语的出现是因为古代读书人阶层受限制，家境贫寒的人往往不能上学，只能够通过这样的不正当手段获取知识，如在夜晚用刀凿墙来借别人的灯光看书。
3 在现代社会，凿壁偷光这个成语已经不再实用，因为每个人都有平等获取知识的机会，只要有意愿和能力，就可以通过正当手段获取知识。
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“凿壁偷光”的故事：西汉的匡衡在年少时家境贫寒，在夜晚读书没有油灯可以照明，于是就凿穿墙壁，借邻居家的烛光来读书。“凿壁偷光”含义：比喻家境贫寒而读书刻苦。
出自《西京杂记》，原文：
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
启示：要学习凿壁偷光的精神，学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。
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凿壁偷光的含义是：用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。不管在什么环境下，都要认真的学习，不要半途而废。应该向匡衡学习，他是那么爱读书，他并没有因为家里穷放弃读书，而是更加勤奋地去读书。多年以后，成为了一个很有学问的人。
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一般来说，凿壁偷光含义就是说。在艰苦的条件下，努力找到办法。不过这个也只是说明一种含义而已，并不具备实行条件的。
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这道题解答如下：
凿壁偷光是一个成语典故，家里很穷的匡衡晚上无灯看书，在墙上凿洞借光看书。比喻在条件不具备的情况下创造条件，发愤图强，积极上进。
二、囊萤夜读悬梁刺股凿壁偷光铁杵成针程门立雪手不释卷主要内容？
没有囊萤夜读悬梁刺股凿壁偷光铁杵成针程门立雪手不释卷主要内容，只有铁杵成针
李白读书的时候经常逃学去玩。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去用功读书，终于成了名垂千古的诗仙
囊萤夜读，铁杵成针，悬梁刺股，程门立雪，凿壁偷光，手不释卷这几个成语的主人公分别是车胤、李白、孙敬与苏秦、杨时、匡衡、吕蒙。
1、囊萤夜读
晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。车胤家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成袋子，装几十只萤火虫照着书本，从夜晚接着白天学习。
2、铁杵成针
世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
3、悬梁刺股
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡。
为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
4、程门立雪
有一次，杨时来拜见他们的老师程颐，但是当他们在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来。
天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，而是在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
5、凿壁偷光
指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
6、手不释卷
描写吕蒙书本不离手，后来用以人们形容勤奋好学。
“囊萤夜读”、“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“铁杵成针”和“程门立雪”都是中国古代历史上著名的学习故事，它们以各种方式展现了古人坚韧不拔的学习精神。这些故事在中国文化中有着深远的影响，被用来激励后人勤奋学习，不畏艰难。
1、 "囊萤夜读"：这是晋朝的车胤在贫困中仍然坚持学习的故事。他在囊中捕捉萤火虫以代替油灯，在夜晚也坚持读书。
2、 "悬梁刺股"：这是汉代的孙敬和苏秦的故事。孙敬在夜间读书时，为防止自己睡觉，用绳子将头发系在梁上，一旦打瞌睡，头就会因为疼痛而清醒。苏秦则在读书疲倦时，用锥子刺自己的大腿，让自己保持清醒。
3、 "凿壁偷光"：这是汉朝的匡衡的故事。他住在贫困的家庭，为了在晚上读书，他在墙上凿了一个洞，借邻居家的灯光读书。
4、 "铁杵成针"：这是唐代的李白的故事。他想成为一名诗人，但他的师傅告诉他，只有通过长期的努力，铁杵才能磨成针。这个故事告诉我们，只要我们有决心，任何事情都可以成功。
5、 "程门立雪"：这是北宋的程颐的故事。他在老师程颢的门外站立，因为天气寒冷，积雪覆盖在他的身上。他的诚意感动了程颢，程颢因此收他为徒。
以上这些故事都展示了古人对于学习的执着和坚韧。在现代社会，我们仍然可以从这些故事中得到启示，学习他们的精神，以此激励我们不断努力，不断学习。
凿壁借光值得提倡是自家点不起灯只得借邻家灯读书，悬梁刺骨是为了疲劳是用以驱除疲劳的方法，可见读书之用心。
程门立雪则是尊重老师的表现，为见老师，在老师家门外的雪地站了一夜。可见拜师之诚，其实囊萤读书不值得借鉴，想了飞萤并不好捉，有白天捉萤之时读书，何必囊萤借读，这就是个好出风头之人的操作，这个方法并不可取。
匡衡。
小时候家里很穷，凿开邻居家的墙壁，借光读书，功成名就，成为千古名人。
李白小时候看见一个老妇人在磨铁棒，于是问他干什么，老妇人说：“我想把他磨成针。
"李白被她的精神受到启发，用功读书，终于成了名垂千古的诗人。
春秋战国時期，魏国人苏秦带一百两黄金到秦国去求官，秦国当时正反对文人墨客，一百两黄金花完，官沒作成。
回到家里，媳妇不跟他说话，嫂子不给作饭吃，苏秦发奋读书，头悬梁刺骨，善说六国，身佩六囯相印，以连横法，使秦国十五年沒敢出兵。
后被张仪以远功近交使法消灭六国，秦统一中国。
孙康映雪读书，苏秦张仪悬梁刺股，铁杵磨针李白，程门立雪杨时，手不释卷吕蒙。其中程门立雪说的是尊师重道的，其余几个是说学习的。
三、凿壁偷光的文言文20字？
匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
译文：
匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻居家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的光亮，让光亮照在书上来读。
匡衡年轻时学习很努力，但家里没有蜡烛照明，邻居家有蜡烛光，但无法透过墙壁照进来。于是匡衡在墙上凿了一个洞，吸引邻居家的烛光，然后照在书上看书。
有一个叫温温的大个子，他很富有，有很多书，所以匡衡去他家当仆人，但他没有得到报酬。
店主觉得很奇怪，问匡衡。匡衡说，“我希望我能读完你家里所有的书。希望你能给我这个机会。”
主人知道他的想法后，深以为然，把家里所有的书都借给他看。最后，匡衡成了一名大学学者。
凿壁偷光明代刘克庄为了能够学习，不得已凿壁偷光，憧憬知识的力量，苦心经营自己，终于成为了一位博学多才的学者。
凿壁偷光成为了一个代表着求知欲望的代名词，意味着人们为了求得智慧和知识，不惜突破一切障碍和困难。
这种精神是我们每个人都应该借鉴和学习的。
可行。
凿壁偷光是一种为了学习而不得已采取的行为，虽然违法但在一些情况下可以得到理解和支持。
在古代，读书人往往生活贫困，几乎没有能力购买书籍，因此采取凿壁偷光的方法是他们获取知识的唯一途径。
同时，凿壁偷光也是一种极具精神独立和自我拯救的表现，在某种程度上也是对封建社会压迫的一种反抗。
然而，在现代社会，我们应该尊重知识产权，采取更加合法的方式获取知识。
凿壁偷光是一个古代的成语，意为为了读书学习而不惜冒着危险，甚至凿壁而取光。
这个成语出自南北朝时期梁代文学家萧统的《文学馆序》，描写了一位勤奋好学的学生在晚上为了读书而凿壁偷光的情景。
凿壁偷光的行为表达了人们对于知识的渴望和追求，也反映了古代读书人在艰苦环境下为了学习而不懈努力的精神。
今天，凿壁偷光已成为中华民族勤奋好学、自强不息的优良传统和文化符号。
余幼时，家徒四壁，食不果腹，更甚夜无光照用之。奈何好学之志，始终如一，有志者，天不负。
冥思苦想，以锐器击于墙壁，久之，墙壁通之。邻家之光照穿墙而至，光照之强，足以识别文字。匡衡凿壁偷光，一直被传为佳话，激励着诸多好学之士！
凿壁偷光古代经书昂贵，难以获得，许多学生为了学习不得不进行凿壁偷光的行为。
凿壁偷光是古代孔孟之道的一种实践，表现了人们对知识渴望的追求。
虽然现在我们可以轻松获取丰富的知识，但对于那些无法接受正规教育的人来说，凿壁偷光依然是他们获取知识的唯一途径，也反映了这些人不放弃追求知识的信念和韧性。
凿壁偷光古人图书馆文化较为陈旧，书籍较为稀缺，而凿壁偷光则是当时获得知识的一种非正常方式。
同时，这种做法也体现了古人对知识的渴求和追求。
凿壁偷光虽然是古代的一种非正常获取知识的方式，但我们现代人在获取知识时更应该遵循合法合规的途径。
阅读、上课、参与学术交流等方式都能帮助我们获取更多知识。
匡衡小时候的一个晚上，他在家看书，天色已晚，书上的字也越来越模糊，看不清了，可是匡衡家一贫如洗，没钱买蜡烛，就出去走走，看见邻居家很明亮，就在墙上凿开让邻居家的光亮透进来，借这光亮看书。
西汉有个叫匡衡的人，在邻居墙上凿洞借光读书。
凿壁偷光的故事由此引出了一个成语：凿壁偷光。多用来形容家贫而读书刻苦。成语出处晋朝时期葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”
凿壁偷光的故事中，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员，可以看出环境和条件并不是决定性的因素，内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因。