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中国民间故事五年级推进课,中国民间故事五年级第一课的感受?

我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式,许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!

阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。

国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”

阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”

国王跟着阿凡提开垦荒地,种上“智慧”,苦苦干了一年。

到了秋天,国王收获了粮食,也收获了一条智慧“粮食吃起来容易,种起来难。”

我们应该珍惜粮食啊。 中国民间故事给了我知识与启发。

女娲造人

女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》),从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。

她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。

内容简介

《中国民间故事》是我国劳动人民智慧的结晶,是民族文学的重要组成部分。阅读此书,可以学到勤劳、善良、勇敢、自信、乐观等优秀品质,也能看到贪婪、残忍、凶恶等丑陋现象。希望小读者们在受到启迪的同时,也能学会真、善、美、无私和坚强。

目录如下:

七兄弟 

朱元璋封伙伴 

草鞋换布鞋 

皇家鞋铺 

甲金祝寿 

飞来峰 

孟姜女 

白蛇传说 

狼外婆 

牛郎织女 

梁山伯与祝英台 

秧状元 

秃尾巴老李 

苏武牧羊 

嫦娥奔月 

长生果 

华佗五禽戏 

徐文长买桃 

中秋节吃月饼的习俗 

吕洞宾救人 

祭灶王 

唐伯虎画雀 

解缙写对联 

好个机灵的孩子 

刘墉请客 

喝腊八粥 

献桃祝寿 

巧审“大善人” 

一罐银子 

泥佛抢肉 

金璧讨歌舞 

宝草帽 

真武祖师 

太阳的回答 

聪明媳妇 

鲁妹造伞 

明珠 

娃娃县官 

酒泉 

人参雀和赶山王 

喝汤吃馄饨 

日月潭 

秀姑和彭佳 

长发妹 

阿里山和姊妹潭 

财神爷——赵公明 

伯乐凹的传说 

鲁班将错就错 

西门豹赠驴 

金乌鸦 

华佗隐名学医 

善报和恶报 

苏东坡画扇 

爱吹牛的人 

三个商人买三条猫腿 

鲁班的故事

相传,鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般,因为是春秋末期的鲁国人,鲁班就成了后人对他的称谓。

一次,他来到吴国姑苏城,人间天堂,果然名不虚传。

古城楼塔,次第排列,茶馆酒肆,热闹非凡。

鲁班游兴倍增,揣摸着苏州建筑的特点,迷乐其间。

忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。

鲁班循声望去,只见前面一块绿草如茵的空场上,高高耸立着一座新建的宝塔。

塔前围着一群人,吵吵嚷嚷,不知干什么。

他慢慢走过去,拨开围观者,看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒,青筋暴绽,瞠目竖眉,大有气冲斗牛之势。

老人对面蹲着的一个中年人,双手抱头,一副垂头丧气的样子。

鲁班好生奇怪,一询问才知道事情的究竟。

那位老人是当地有名的富翁,为积善行德,准备修建一座宝塔,流传千古。

这项工程由那位工匠承接。

运木起造,精心筹划,经过近三年的辛苦劳动,宝塔终于建成。

可是不知怎么搞的,宝塔虽然建成,可不管横着看,还是竖着看,总是倾斜的。

经过测量,宝塔的确倾斜近十度。

人们对此摇头相视,指点议论。

富翁认为造塔反招非议,很是生气,也有损他的功德圆满,因此,亲自找工匠算帐:要么推倒重建,要么把宝塔扶正,否则,要送官府严办。

这可难住了工匠,如果要推倒重建,自己就是卖儿卖女,倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正,这也办不到,因为宝塔尽管是木质的,可依然有约百万斤,只能望塔兴叹!

鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧,又看了看一筹莫展的工匠,走过去安慰道:“你不要着急,只要你给我找点木料来,我一个人用不着一个月就可以把它扶正!”

工匠一听,半信半疑,可也没有别的办法。于是他扛来木料,带着一丝希望等待着。而鲁班呢,他也不让人插手帮忙,将扛来的木料砍成许多斜面小木楔,一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲,使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓,起早摸黑干了一个月,宝塔果然直立起来了。

工匠感激地问鲁班:“恩公,你这样补救为啥能使宝塔直立?”

鲁班答道:“由于斜塔是木质的,属穿斗结构,各部件之间的拉扯比较结实,能形成一个有机整体,所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的,既比较容易往里打,具有‘四两拨千斤’的作用,打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度,使塔不再倾斜。”

大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;

大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

五年级民间故事第一篇内容讲述的是猎人海力布的故事。猎人海力布是位善良的人,他总是把他捕获的大部分猎物分享给乡亲们。

一次海力布在打猎途中救下了龙王的女儿小白蛇,从而得到一颗宝石。

这颗宝只要含在嘴里,就能听懂各种动物说的话,但动物说的话只能自己知道,告诉了别人自己就会变成一块石头。

海力布离开时,小白蛇再三叮嘱自己的救命恩人,千万不能将动物说的话告诉别人。

五年级上册讲到的中国民间故事有快乐读书吧中的《田螺姑娘》

田螺姑娘被渔夫所救,于是化身为一个年轻的姑娘,为渔夫做饭,做家务,渔夫看到这一幕,难以置信地飞奔到水缸边,发现水缸中自己捡回来的大田螺,只剩一个空空的壳。原来,田螺姑娘一旦被得知真相,就要离开。

主要有两篇文章,《猎人海力布》《牛郎织女》。都是民间故事,取材于民间传说整理的。

猎人海力布是发生内蒙古的事,海力布仗义救了龙王的女儿小白蛇,龙王为了感谢他送给他能听懂鸟兽语言的宝石,只要含在嘴里,动物说的话都听懂。

一次,海力布出去打猎听到带头的鸟儿说今晚这里要发生洪水,海力布赶快回去告诉村民搬家逃难,村民不相信他的话,海力布知道,说出宝石的事自己就会变成石头,但为了挽救村民,他还是把事情来龙去脉说出来,他一下子就变成这样大石头,村民后悔都来不及,只能带着财产逃离村庄,后来人们世世代代不忘海力布,永远纪念海力布的名字。

孟姜女哭长城是中国民间爱情传说之一,讲述了孟姜女将长城哭倒的凄美故事。

这个故事发生在很久很久以前,相传秦朝时,秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修建长城了,劳役繁重,不久后他因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信,时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骨,这一对可怜的夫妻终于得以相见。

这动人的哭长城故事,是当时百姓对封建统治阶级暴虐行为的控诉,也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。

五年级必读中国民间故事

八仙过海

相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。

随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。

八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗。东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。

八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。

八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。

危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后,安然无恙。

四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战。正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。

八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。

宋朝时候,契丹发来二十万辽兵犯境,边关吃紧。那工夫六郎杨延昭正在遂城。遂城,就是现在徐水县城西二十里的遂城村。它北临瀑河,隔河就是一道古长城。

遂城城小,兵力不足,守城军只有三千人。辽兵来得很快,然间兵临城下,将城围住,并且一连几天数次攻城,一次比一次攻得猛烈。可是遂城的守军和老百姓好象与平常一样没有任何不安。六郎感到奇怪,他问老百姓:“辽兵这么攻城,你们不害怕吗?”老百姓回答:“有杨将军在此镇守,辽兵是攻不破的!”

杨六郎一听老百姓对自己是这样的信任,更感到责任的重大。于是他把全城的青壮年召集起来,发给他们刀枪剑戟,动员他们配合军队一起上阵护城。军队和老百姓个个摩拳擦掌,誓死与遂城共存亡。

这时候正是十月,天气突然变冷。

六郎杨延昭见此情景,急中生智,忙令军民汲水灌城。

晚上,往城墙上浇一遍水,马上就结成一层冰,浇了一夜水,结了一夜冰。

到第二天早晨,嗬,那高大的城墙白闪闪亮晶晶成了一道冰的长城,又坚又滑,不可攀登。

辽兵冲到城下,前来登城,一蹬一出溜,一扒一打滑,有的好不容易爬到半截腰,一出溜又摔下去了。

伏在城上的宋军趁机滚木雷石万箭齐发,杀死杀伤辽兵不计其数。

辽兵数日攻城不下,只好下令退兵。

杨六郎趁机,将城门大开,亲率大军冲杀出,只杀得辽兵丢盔掉甲狼狈而逃。

这一仗,生擒辽兵上千,马匹近万,还获得了大批武器。

杨六郎因为这次战,被宋真宗加官进级,由保州(今河北保定)缘边都巡检使调升莫州(今河北任邱县鄚州)刺史。契丹犯边,一路烧杀抢掠,人民深受其苦。六郎杨延昭先后率兵打退辽兵一百多次进攻,使边关一度安宁,因而深受人民的爱戴。

杨六郎五十七岁那年,病故于鄚州。

皇帝派专使陪同六郎的长子杨文广(戏剧中写杨延昭的儿子叫宗保,宗保的儿子叫文广)前来护送灵枢回他的原籍太原。

郑州人民顷城出动,跪围着灵车失声恸哭,要求将六郎葬在鄚州,以其在天之灵,警戒边防。

杨文广和皇帝的专使感到众情难却,便让马童驰报佘太君裁定。

佘君提出另做一口棺椁,把六郎的衣冠和宝刀放在里边,于鄚州北城修六郎冢,以慰当地人民。

从此,鄚州建起了六郎冢,成为人民祭奠民族英雄的纪念地。

文官到此下轿,武官到此下马,百姓逢节敬拜。

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