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观后感2000字左右,到那时舞剧观后感?

有幸观看了中国歌剧舞剧院新创舞剧《到那时》,整个观剧过程不仅是感受舞蹈艺术之美的过程,也是感悟时代变化心灵激荡的过程,深深陶醉,回味无穷,深感这是不可多得的舞剧佳作。

相信经过创作者的努力,这个剧目会成为一部留得住、叫得响的精品力作。

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子,因为在历史的篇章上,这是帝国主义火烧圆明园的日子。

这段历史是我最不愿意面对的历史,因为它是中国历史上的屈辱,也是作为每个中国人心底最疼的地方。

我想,是个中国人。

就一定仇恨妄自尊大,毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!

这不是我在夸大其词,而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.对于圆明园,我是心存骄傲的。

不管它曾经是否被帝国摧毁,也不管它现在是如何的面目!

但是可以说,它集我国几千年优秀造园艺术之大成,把我国古典园林推向一个新的高度。

当年,凡目睹过其盛况的人,都说它确实是好。

一些西方人,对中国园林刮目相看,也正是从圆明园开始的。

总之,圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉,曾经是我们中华民族的骄傲!

在抢劫圆明园的时候,随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说:“都拿走吧,再过半小时,所有的东西都将被烧掉。

这是拯救,而不是抢劫。

”这是令中国人所愤怒的,我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

我想,圆明园的毁灭。

不仅是令中国所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人类所叹息的,也是历史上的一大遗憾。

我想,现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!

毕竟他们的做法实在太过分,太可恶了!

可是,网上的一条消息,彻底把我震撼了:对于圆明园一事,帝国中有的没有记载,有的甚至是庆祝胜利之类言语。

他们这般的自我吹嘘,我真的被震撼了。

他们难道不该觉得在圆明园一事上,他们的做法可耻之极吗?没有记载,这不是小人的做法吗!

敢做不敢当,这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过:圆明园劫难是中国历史,也是世界文明史上的一次巨大灾难。

他一直坚持自己的态度:对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记。

是呀!

那毕竟已是历史,是不可改变的。

现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。

我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

成为我们加油的指引标。

历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。

但是,它可以改变以后,改变将来我们的生活。

我们是中国人,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。

从现在努力,为了***,为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!

我们应该有奋斗的决心。

来!

为了中国的以后,我们努力奋进吧!

《看见时间》是一篇非常感人的文章,它讲述了作者在一次旅行中,遇到了一个盲人老人的故事。通过和老人的交流,作者深刻地感受到了时间的珍贵和生命的无常。

文章中的老人虽然失去了视力,但是他并没有放弃对生活的热爱和追求。他用自己的方式感受着这个世界,用自己的手触摸着周围的一切,用心去感受着每一个瞬间的变化。这种坚韧和乐观的态度深深地感染了作者,让他重新审视了自己的生活。

文章中还提到了一个重要的概念——“时间”。作者认为,时间是一种无形的东西,它不会因为我们的存在而停留,也不会因为我们的消逝而停滞。我们唯一能做的就是珍惜时间,把握每一刻,让自己的生命更加充实和有意义。

读完这篇文章,我深深地感受到了生命的宝贵和时间的珍贵。我们应该像老人一样,用自己的方式去感受这个世界,用心不要浪费它,让它变得更加有价值。

1 读后感是需要认真思考和体验的,低姿匍匐有助于放松身心,集中精神,更好地感受和理解作品。

2 低姿匍匐有助于减轻肌肉疲劳,舒缓压力和焦虑,有助于更好地体验作品。

此外,低姿匍匐也是冥想和瑜伽中常用的体位之一,能够提高身体柔韧性和内心平静度。

3 如果你想更好地体验和理解一本书、一部影片或一件艺术品,可以尝试在低姿匍匐的状态下进行。

当然,如果你觉得它不适合你,也可以尝试其他方式。

最重要的是,在阅读和体验中保持专注和耐心,因为这是感受和理解作品的关键。

读完这篇⽂章,我早已热泪盈眶,在不需要冲锋陷阵的年代⾥,有⼀些⼈为了家园梦想⽽低姿匍匐。这正是印证了⼀句话:“如果所有的年轻⼈都去种植好看的玫瑰,那谁来守护家乡和平的稻穗。

青春有很多种样⼦,我希望我的青春,也会有穿军装的样⼦!

    我经常会想,边疆是什么样子。它在西北之北,在西南之南。在高原,在雪山。是瑰丽的墨脱,是广阔的大西北高原,是神秘的格尔木,是与天相接的西藏。

然而,所有的认知在我阅读完《低姿匍匐》之后,发生了改变。

本书由作者“一号哨位”六年沉淀,描述了他数十位战友的真实经历。

他们离家万里,奔赴边关,他们站立的地方就叫做中国。

书中记录的边疆,在军人眼中,是国之命脉,是无人知晓的地方,是中国的脊梁,但更像是鬼门关。

因为在西藏驻守的.官兵无一不得上“墨脱综合症”,具体表现为:语言能力下降、对新事物反应迟缓,沟通能力减弱,而造成这种病症的原因,就是长期与世隔绝,过度闭塞。

不仅如此,伴之而来的还有高原反应,皮肤干裂,巡过一天岗之后,全身上下都会毫无知觉,宛若冰雕。

高烧时,可烧到四十多度濒临死亡。

驻守边关,面临的不仅是身体,生理上的问题,还有情感上的煎熬。

我曾在书中看到过一篇感人至深的文章,讲述的是作者的班长,一个很年轻的军人。

刚刚在省城里订了婚,就被召回西藏驻守,临走前,他紧紧握住爱人的手说:“待我回家(等待的待)。

”几个月后,这位“准”军嫂,不远万里地来到了西藏,军人见了,故意嗔怪地说:“来这里做什么?多危险啊!

”可临近分别,他有些不舍地握住爱人的手那眼神分明就是在留恋:“带我回家(带回的带)…

”。

可是那位可怜的军嫂最终没有等到她的丈夫回家。那位军人在巡逻时,一时疏忽,头部撞上了悬崖的山石,等到部队找到他时,他已经奄奄一息了。在他意识尚存之时,对战友们说了最后一句话:“代我回家。”(代替的代)

我亲爱的战友啊,你听见了吗?如果可以的话,请代我回到我的故乡,看看我年迈的双亲还是否健在,看看我心爱的姑娘是不是躲在无人的角落,捧着我的警服哭泣。

如果他们正像我所说的那样痛苦,请代我抱抱他们,告诉他们:“我最亲最爱的家人们啊,请不要为我哭泣,我翱翔于祖国的高空,我从未远去,我就在你们的身边,静悄悄地看着你。”

我亲爱的战友们啊,不要把我带回家乡安葬,请把我的骨灰撒在高原之上,撒进高原上每一寸土地里,那是我守护了毕生的地方,那是我的第二故乡。

不必说这样的做法有没有意义,不必问这样的选择值不值得,早在以身殉国那一刻起,我的灵魂与国家,已经牢牢的捆绑在一起。

读完这篇文章,我早已热泪盈眶,在不需要冲锋陷阵的年代里,有一些人为了家园梦想而低姿匍匐。这正是印证了一句话:“如果所有的年轻人都去种植好看的玫瑰,那谁来守护家乡和平的稻穗。

青春有很多种样子,我希望我的青春,也会有穿军装的样子。

作为一个军人,无论何事,我能和你都要保障自己的坐着安,所以低姿匍匐则是一件不体面的事情。

如果说,长江是一条巨龙,湖北则居“龙腰”。长江与汉江在此交汇,孕育了璀璨的长江文明。

五千年前,炎帝神农开创了华夏农耕文明。

两千年前,湖北先民用青铜冶铸、竹木漆器和丝织刺绣、老庄哲学、文学乐舞,创造了浪漫瑰丽的楚文化。

半岛花开中生动的师生情感人至深,新老两代教师不忘初心,甘于在家乡默默耕耘,与孩子们共同成长的奉献精神令人印象深刻,也激励了同样为梦想而奋斗的人们。

微电影《半岛花开》以师德师风为主题,根据惠安当地优秀教师事迹创作,讲述大学毕业生张颖带着幼时梦想回到偏僻的沿海半岛任教,面对乡下生活的不便、闺蜜的劝说,以及自闭症孩子带来的烦恼,她内心产生动摇。

在恩师陈美兰的教诲和为师精神的感染下,她坚定决心,克服困难,让半岛学校的孩子们像花儿一样绽放。

此前,由东南网联合惠安县教育局出品的师德题材公益微电影《半岛花开》在惠安文化中心首映,首映式现场,还举行了惠安县首届“身边好教师”表彰活动,并为10所学校代表颁发了《半岛花开》微电影纪念光碟。

惠安县教育局有关负责人表示,为加大对师德师风教育的学习宣传,微电影《半岛花开》将列为全县教育系统争做“四有”好老师师德建设主题教育活动宣传材料之一,并组织全县各学校教师观看,学习优秀榜样,塑造崇高师德。

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