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描写历史沧桑的成语,天地沧桑的成语?

沧海桑田,斗转星移。

1、历尽沧桑:指变化很大。形容饱经忧患,经历了许多变故。

2、沧海桑田:大海变成农田;农田变成大海。比喻人世间事物变化极大,或者变化较快,也形容变化久远。

3、饱经沧桑:经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

4、千辛万苦:指各种各样的艰难困苦。

5、千锤百炼:原意指铸剑需要千百次的锤打和冶炼。比喻文章多次润饰,人生历经磨炼。

哀丝豪竹[ài cái rú mìng]

成语解释:丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

成语出处:唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”

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黯然销魂[ài cái rú mìng]

成语解释:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

成语出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

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悲歌易水[ài cái rú mìng]

成语解释:抒写悲壮苍凉的气氛。

成语出处:见“悲歌击筑”。

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独断专行[ài cái rú mìng]

成语解释:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”

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呼天抢地[ài cái rú mìng]

成语解释:抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。

成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“肖云仙呼天抢地,尽哀尽礼,治办丧事,十分尽心。”

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击筑悲歌[ài cái rú mìng]

成语解释:击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

成语出处:《战国策·燕策》:“高渐离击筑,荆轲和而歌。”

慷慨悲歌[ài cái rú mìng]

成语解释:情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。

成语出处:《史记·项羽本纪》:“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”

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可歌可泣[ài cái rú mìng]

成语解释:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

成语出处:《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”

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可泣可歌[ài cái rú mìng]

成语解释:形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

成语出处:清·袁枚《

成年累月

【拼音】: chéng nián lěi yuè

【解释】: 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。

【出处】: 清·文康《儿女英雄传》第二十二回:“平白的没事还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”

【成语】: 沧海桑田

【拼音】: cāng hǎi sāng tián

【解释】: 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

风声鹤唳、风雨飘摇、民不聊生

惨绝人寰,毫无生气,荒无人烟,荒草丛生。

历史上的人特别的惨说焚书坑儒 秦王焚书坑儒 那些人特别的惨 

沧海桑田:从前仙人王远和麻姑,他们相约到蔡经家去饮酒,玩一行很快就到蔡经家,但没见到麻始的到来,就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬菜已经三次见到东海变成桑田,现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。

成语“沧海桑田”简作沧桑,就是从下面这个故事而来。沧海即大海,桑田即农田。意即大海变为桑田,桑田变为大海。比喻世事变化很大。

《神仙传》中记述了三位仙人。一位叫王方平。名远,后汉峄(音yì)人,官至中散大夫,曾弃官入山修道后,还家居太守陈耽家四十余年。一夕解脱而去。

第二位名蔡经,后汉人。遇王方平,得道而去。后十余年还家,说七月七日王方平必来,王方平果然如期而至。即派人告诉麻姑。不一会儿麻姑亦至。

第三位名麻姑,古仙女名。年十八九,貌美丽,手爪似鸟。建昌人,修道于牟州东南姑余山上。

沧海桑田成语故事

从前有两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑。一次,他们相约到蔡经家去饮酒。

到了约定的那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。

王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着,王远和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑的到来。

王远等了好久还不见麻姑到来,便朝空中招了招手,吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待。

过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年没有见到先生了。此刻,她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。

王远微微点头,耐心地等着。没多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。

麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。

席间,麻姑对王远说:自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗?

王远叹息道:是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。

宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。

沧桑,来自中国成语沧海桑田。

大海变成了种桑树的田地,种桑树的田,变成了大海。

比喻自然界变化很大或世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速--略称沧桑 。

语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》:" 麻姑 自说云:'接侍以来,已见 东海 三为桑田。

'" 唐 储光羲 《献八舅东归》诗:"独往不可羣,沧海成桑田。

" 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词:"沧海桑田有时,海若未枯,愁应无已。

正道沧桑的意思是:比喻革命性的发展变化。出自于《七律》,表现了人民彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人毛主席解放全中国的必胜信念,气势磅礴,雄壮有力。

全诗为:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

诗中首联描绘了渡江解放南京的雄伟场面,颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情,颈联概括了将革命进行到底的思想,尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。

这里比喻的是革命的道路艰难曲折。人间正道,社会发展的正常规律。沧桑,沧海(大海)变为桑田,多指巨大的变化。

七律·人民解放军占领南京

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

译文:应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。

自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。

比喻的是革命的道路艰难曲折。

“道”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为dào,最早见于金文时代。“道”的基本含义为路,方向,途径,如道路、铁道;引申含义为指法则、规律,如道理、道德。

在日常使用中,“道”也常做动词,表示取道,经过,如道经。

人间正道是沧桑”的意思是:社会的发展规律是不断地变化发展的,谁也不能逆历史潮流而行。这句话一般是那些上了年纪的有社会阅历的人说的,意思是说经历了许多事情之后才知道:人是必须走正道的。它是劝人走正道的,特别针对那些误入迷途而不知返的人。

饱经沧桑

【解释】饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

【出处】王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”

【近义词】饱经风霜、曾经沧桑、饱经忧患

【反义词】初出茅庐、少不更事、乳臭未干

【语法】动宾式;作谓语、定语;用于阅历深

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