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凯尔特神话有哪些神?凯尔特神话诸神实力排行?

1、凯尔特神话:狮子王

说实话凯尔特神话中强者还是非常多的,库丘林、斯卡哈等都是大名鼎鼎的战士,但如果要论最强,恐怕他们都还比不过拿起圣枪,成为神灵的狮子王。

在fgo的第六章中,狮子王的实力大家也是有目共睹的,随便一击就能媲美大英雄的自爆宝具,还从头到尾压制着自称王中之王的拉二,要知道以拉二的心高气傲,要是打得过的话,早就进攻了。

02、美索不达米亚神话:提亚马特

提亚马特不但是美索不达米亚神话体系的最强者,在型月的诸多boss中她大概也是可以排得上名号的。别的不说,单说她在自我封印的状态下,还能逼得乌鲁克几近毁灭,从者们还都束手无策,就能看出她强得可怕。

而这还只是她最弱的状态,从剧情中可以看出提亚马特是在不断进化的,如果当时没有阻止她,让她完成所有的进化,恐怕提亚马特就真的是无人能敌了。

凯尔特神话塔拉尼斯是天空之神

塔拉尼斯(英语:Taranis)是古罗马凯尔特神话神祇之一,为天空之主,能使昼夜更替。

影响遍及高卢、不列颠等各地区并得到中欧与西欧各地之人广泛崇拜与供奉。其艺术形象反映于雕塑等文物中,具有重要地影响与积极意义。

万国觉醒,塔拉尼斯是战神,勇往无敌

呃,这就是个大话题了。

西方神话是一个极其庞大的命题了,因为西方神话是西方国家不同时间、不同国家、不同宗教的神话汇总。一般西方神话比较出名的,分为三个体系:希腊神话、凯尔特神话、北欧神话。

希腊神话:众神之王宙斯、海神波塞冬、冥王哈迪斯、太阳神阿波罗等等。

北欧神话:主神奥丁、雷神托尔等等。

宙斯——众神之主(因武器为闪电又被称为雷神),赫拉——天后、妇女的保护神、(克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子)、波塞冬——海神、水神哈迪斯——冥王雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典娜则代表正义之战),阿波罗——太阳战车的驾驭者、(宙斯和勒托之子。

在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神)、阿尔忒弥斯——妇女之神、、狩猎女神、月亮女神(宙斯和勒托之女。

三处女神之一,妇女之神,是女性纯洁的化身)、阿佛洛狄忒——美与爱女神,阿瑞斯——战神,赫菲斯托斯——火与工匠之神、(宙斯和赫拉之子)赫尔墨斯——神使,冥界引渡,(宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神默,商业和市场之神、传令神)、狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提亚让位)。

其他著名神祇如:普罗米修斯——创造人类并被称为先知者,赫拉克勒斯——著名的大力神、德墨忒尔——农事和丰产女神,他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥旧神谱旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡俄斯(即“混沌”),卡俄斯生出了盖亚(大地)和厄洛斯和塔耳塔洛斯(深渊,地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(黑暗)与倪克斯(夜),两者结合生出“光明”与“白昼”。

盖亚又生出了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。

盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合,生下了十二个泰坦巨神(Titans)及三个独眼巨人和三个百臂巨人。

十二泰坦巨神分别是:克罗诺斯(Κρ?νο?)(时空的破坏力)瑞亚(Ρ?α)(时光)俄刻阿诺斯(Ὠκεανός)(海洋)科俄斯(智力)克利俄斯(生长)伊阿珀托斯(灵魂)福柏(月亮)忒堤斯(海洋)忒弥斯(法律)谟涅摩叙涅(记忆)许配利翁(太阳)忒亚(璨烂)克洛诺斯与瑞亚生下了得墨忒耳,赫斯提亚,赫拉,波塞冬,哈迪斯和宙斯。

在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的问题。

林匹斯神统体系。

赫斯提亚——炉灶女神。

三处女神之一。

等等

远古时期拉塞尔为凯尔特人拿了11个总冠军,有一个八连冠。前无古人,可能也后无来者了。一直到现在总冠军都是由拉塞尔颁发的。

早期时候又出现了传奇巨星大鸟伯德,历史上伟大的小前锋,得分能力非常强,球风硬朗。带领球队拿下三个总冠军。

最后皮尔斯和加内特联手拿了一个总冠军,凯尔特人是和湖人一起是nba总冠军最多的球队

凯尔特神话(Celtic mythology)是广泛流传于欧洲的古典神话,在欧洲与希腊神话和北欧神话并列。

早期的凯尔特人保持了多神和自己的宗教结构,后来很多神话故事受到了古罗马和基督教影响。

如今凯尔特人的后裔多居住在欧洲的西海岸,他们主要居住在威尔士、苏格兰、爱尔兰、布列塔尼、康沃尔和马恩岛(Isle of Man)。

在很长一段时间凯尔特神话只能通过口头流传,所以一个故事有许多版本,同时很多凯尔特著作因罗马帝国销毁而流失了不少精彩的内容。

其中最广为人知的就是亚瑟王与圆桌骑士的故事

百勒努斯是凯尔特神话体系中的太阳、光明与热量之神。凯尔特人所信奉的神被认为是万物皆有灵的多神崇拜,他们普遍认为自然世界与超自然世界的各方面都存在神迹。比如昼夜更替与四季循环,在凯尔特人的神话里被认为是百勒努斯与主宰风暴的“行雷者”塔拉尼斯斗争造成的。

百勒努斯必须在每天的斗争中战胜塔拉尼斯才能保证黑夜过后能迎来白昼,暖春能驱逐寒冬。

凯尔特神话中的勇敢之神,达努神族努阿达的别名。

曾与邪神巴尔殊死作战。

凯尔特神话中的神王努阿达带领达楠神族赢得了第一次和巨人间的战争,却不幸被敌人斯瀛打断了一条手臂。

达楠人的法律规定身体残疾者不能够当王,他们便将努阿达赶下王位。

努阿达被击断手臂后大病了一场。

医术高明的医神迪安彻给他安了一只银制手臂,每一个指头都能够自由运动。

从那以后人们就叫他银臂努阿达。

迪安彻的儿子弥亚卡也是医生,他的医术比父亲更加高明。

弥亚卡不满意父亲给努阿达的治疗。

他拿着被击断的手臂找到努阿达,关节对准关节,肌腱对准肌腱,一块一块接回原来的位置。

第一天,弥亚卡用手扶着刚接上的手臂。

第二天,弥亚卡用自己的胸口提供支撑。

第三天,弥亚卡用灯心草的灰给努阿达敷疗。

经过三天三夜,努阿达奇的手臂奇迹般地痊愈了。

西方的寓意: 麋鹿在凯尔特神话中Cernunnos(塞努诺斯)

就是森林之神、精灵与动物的保护神。其象征自然、太阳、雄性、生殖力、收获、死亡和重生等。象征的寓意代表着自然的灵性。

而在中世纪时许多欧美家庭会以鹿头来装饰家里,这种代表着主人的勇敢和强大,不过这种方式很血腥。

【各地的神话】亚洲:●中国神话●韩国神话●越南神话●日本神话●印度神话●泰国神话●柬埔寨神话●古巴比伦神话欧洲:●北欧神话●凯尔特神话●罗马神话●希腊神话●斯拉夫神话非洲:●埃及神话●非洲神话美洲:●印第安神话●玛雅神话●阿兹特克神话●印加神话【神话的比较】关于神话的说法有很多种,分门别类,我来补充说明比较古老的三种吧!

凯尔特神话:凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的,所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体.令人觉得遗憾的是,凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的,因此流失了很多精彩的故事.别的国家神话中,国王是神的儿子,而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神,亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话,除了圆桌武士的故事外,还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事.有此神话影子的电影有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》希腊神话:希腊神话发源于爱琴海的克里特岛,内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。

除了奥林匹斯山的十二主神外,希腊神话中还有许多地位低下的神,古代希腊人就在众神的包围下生活。

希腊神话中的神并不完美,他们有时会嫉妒、暴怒、自私,**也是家常便饭。

每一代主神都靠背叛父亲获得王位:乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐;宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己,所以吞下怀孕的狄美斯,但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。

有此神话影子的电影有:《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》北欧神话:北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛,出于对恶劣的自然环境的反映,北欧神话中的神与英雄,有着世界上最强的斗争精神。

狂暴战士和英雄死后,会进入瓦尔哈拉神殿,白天喝酒作乐,夜晚操练不息,准备跟恶魔的最后决战。

不过斗争的结果是让人绝望的??他们知道自己将要在世界末日时死去,包括主神奥丁,也将被芬瑞尔狼吞吃,但是却没有神或英雄愿意屈服于命运,明知必死无疑,却依然奋战到底。

让人稍感安慰的是,世界末日不是一切的终结,北欧神话中有一棵生命树,它会带来新的生命和文明,守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。

有此神话影子的电影有:《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。

【神话的研究】“神话”这门学问历史悠久。

早在希腊时代就有神话方面的研究。

最初期的神话学分成两派学说;一派视神话为“寓言”,另一派则认为神话是在反映时代的历史事实,也就是著名的“神话史实说(euhemeri**)”。

由此可见,在希腊时代,人们已经对神话的传播、散布习以为常。

之後,神话的研究停滞了一段很长的时间,一直到十八世纪至十九世纪前半,才出现了几位近代神话学的先驱。

之後到了十九世纪後半,伴随著比较语言学的蓬勃发展,“比较神话学”便应运而生。

当时最著名的学说是马克斯。

缪勒(Muller Friedrich Max)的“自然神话学派”。

不过这个学派专门以神话中的暴风、太阳等特定对象为研究的目标,并未深入扩及到所有神话研究的范畴。

当时与自然神话学派相抗衡的,则是所谓的“人类学派”。

代表人物是苏格兰学者兰格(Andrew Lang)。

兰格以当时的文化演化论为基础,研究发现神话是未开化民族野蛮习俗的根源,同时他也首次确认了神话并不是印欧语族特有的产物,而是世界各地都有的文化实像。

进入二十世纪後,神话学的研究方法变得更多样化了。

起初神话学界流行所谓的“礼仪说”。

许多学者导入了早期的人类学说,假设所有的神话都是礼仪的母体。

礼仪说就是神话学者解说这个假设而形成的一个学派理论。

在礼仪说的著作中,最著名的是詹姆士。

弗莱哲(James George Frazer)的《金枝》(The Golden Bough)。

可是经过後世研究调查的结果证明,这个学说的假设根本完全错误。

不过就《金枝》书中所?集的大量对後世研究颇具价值的神话范例而言,至今礼仪说仍旧有它一定的学术意义。

至今依然沿用某些“方**”的方法来作为神话的研究理论。

首先是历史民族学的研究方法;这个方法是先确定全世界的神话分布,然後再根据所属的区域寻找出它们在文化史中的定位。

这样的研究方法,显然需要进行大规模的田野调查,于是对早期的自然神话学派产生了莫大的影响。

但是之後的阿道夫。

詹森(Adolf Jensen)在他的初期栽培文化之世界整理研究中,已经从文化史的定位转移到人类文化史的定位了。

其次是所谓“功能主义”的研究方法。

望文生义,这个研究方法专注在寻找神话的功能,也就是在寻求神话故事对文化、历史等各方面的最终目的。

英国学者马林诺夫斯基(Bronislaw Kaspar Malinowski)在他对美拉尼西亚神话所进行的调查中发现,神话的目的是为了给予社会制度一个正当性的根据。

他举例指出,决定拉比亚村(Rabia)四个宗族位阶的,正是神话中四个宗族祖先从石窟中迸出时所做出的举动。

另外美国人类学家克拉克弘(Clyde Kluckhohn)则引用了纳瓦荷印地安人(Navaho Indian)的例子下了这样的结论。

所谓文化,就是教导人们何谓超自然现象的威胁,然後进而教导大家面对这些超自然现象威胁的方法。

而神话与礼仪的功能,与文化本身的意义其实并无一致。

虽然纳瓦荷印地安人没有所谓的成文法(法律),也没有一位具有绝对权威的酋长,但是这个部落却能长期维持团结,最主要的原因就是他们所有的成员,拥有共同的神话和礼仪。

接著是李维史陀 (Claude Levi-Strauss)所倡导的“结构主义”的研究方法。

结构主义打破了过去所有的方**,它不拘泥在神话中哪些特定的构成要素,而是做全面的整体研究。

可想而知,结构主义为神话研究带来了巨大的变革与冲击。

以往的比较神话都将重心放在内容的相似性上,但是自李维史陀以後,即使原本看似不同的地方,却因为综观整体而产生了全新的见解。

正因如此,神话的研究与分析变得更具深度和广度了。

有别于李维史陀为神话研究带来的巨大变革,法国比较神话学家乔志。

杜梅吉尔(Georges Dumezil)则持续致力于印欧语族的神话比较,提出所谓“三元体系”的结构模式。

乔志。

杜梅吉尔认为王者、战士、生产者三者,是神话最基本的三个意识形态。

除此之外,还有从“心理学”切入的神话研究方法,也就是在精神分析学上大放异彩的佛洛依德(Sigmund Freud)所使用的研究方法。

佛洛依德有一本神话研究的著作《图腾与禁忌》,书中的研究结果虽然未被学会所认可,但是他所提出的“无意识”的重要性,却为後来的神话学家造成了相当的影响。

除了佛洛依德,另一位心理学家容格(Carl Jung)则是透过许多梦境的分析,找出希腊神话中像狄蜜特这类的大地母神与她们所相对的作梦者之间,有著非常规律性的互动原则。

容格并且将这个原则命名为“原型(archetype)”。

我国神话的几个主要特征第一、不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。

第二、神话中的英雄任务都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。

第三、不论哪一类神话,都熔铸着热烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。

【世界起源神话的类型】世界起源神话大致分为以下六种: 1)造物者的无中生有2)由原始人类(巨人)的?体中产生3)从宇宙蛋中诞生4)由原初的父母所生5)在宇宙不断的进化中自然产生6)由某种动物从海底带上岸的泥土而生 除了这六种之外,其实还有一些特例,譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话。

第一种造物者无中生有的神话,最著名的莫过于《旧约圣经》。

《旧约圣经》中的世界是从“有光”开始,这就是典型的“无中生有”。

第二种由原始人类?体中产生,最著名的应属《爱达经》(Edda)的原始人类伊米尔(Ymir)。

另外还有美所不达米亚的《创世神话》(Enuma Elish)中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之後,撕裂了蒂雅玛特的身体,将它创造成天地。

另外例如中国的盘古开天其实也同属这类?体诞生的神话。

第三种从宇宙蛋中诞生,最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》(Kalevala)。

在这部神话中,天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的。

在希腊神话中的世界起源神话,其实也属于这一类。

其中最受瞩目的,就是根源之神(爱神)厄洛斯。

第四种由原初的父母所生。

通常所谓的“原初的父母”就是两位大神,他们先是结为连理,然後创造世界。

在日本神话中,也有“伊耶那岐之命”和“伊耶那美之命”两位大神。

根据日本神话的纪录,日本就是在他们成婚後诞生的。

在非洲尤罗巴族(Yoruba)的神话中,先是由天上至高之神奥路昆(Olokun)和地上原水之神奥罗伦(Olorun)结为连理,生出两位原神,然後由其中一位原神用一把泥土创造了全世界(这段神话是第四种与第六种的复合型神话)。

第五种则是在演化中自然产生,朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型,不过这部神话一向鲜为人知。

第六种是由海底泥土而生,这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富。

在休伦族(Hurons)的神话中,就有虾蟆从海地带著泥土上岸,之後这泥土就转化成了宇宙天地。

在其他部族的神话中,则还有由小?鹈(Podiceps ruficollis)或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事。

【其他共通的主题】除了世界的起源,在各民族的起源神话间还存在著许多其他共通的主题。

在“人类起源神话”中,有神明创造世界的创造神话,也有神明以外的生物创造神话。

前者又分为由造物者独立创造出人类的神话、造物主藉助某位助手的力量创造人类的神话,或者由造物主与他的助手彼此争斗之後才创造出了人类的神话。

後者又可分为由原始巨人的?体产生人类的神话、由动物演化而产生人类的神话,以及由一颗神圣的大蛋产生出人类的神话。

在“毁灭型神话”中,也可粗分为以下几个类型。

先是原始洪水型神话。

这类神话多半与世界起源神话中的第六种,宇宙由海底泥土而生的神话相连结。

其次是宇宙大战洪水型神话。

简单的说,就是一场洪水起因于两位神明彼此的争斗。

这类神话通常结局会出现一对劫後馀生的亲兄妹,经过近亲通婚之後让人类重新繁衍。

再者是宇宙洪水型神话。

这类神话通常不会交代洪水的起因,只知道洪水发生,人类几乎灭亡。

至于洪水的结果,通常也会出现一对劫後馀生的亲兄妹。

最後则是惩罚型洪水神话。

洪水的起因是天神决定毁灭万恶不赦的人类。

看到这类神话,一般人总会联想到诺亚方舟,事实上这类神话遍布世界各地,好比说印尼半岛上也流传著同样类型的神话传说。

除此之外,例如死亡的起源、火的起源、作物的起源、女性的起源、作乱精灵(Trickster)、文化英雄、王权的起源等等,也都是许多神话共通的主题。

凯尔特人为公元前2000年活动在中欧的一些有着共同的文化和语言特质的有亲缘关系的民族的统称。

主要分布在当时的高卢、北意大利(山南高卢)、西班牙、不列颠与爱尔兰,与日耳曼人并称为蛮族。

现代意义上的凯尔特人,或称其后裔,仍坚持使用他们自己的语言(譬如,爱尔兰的盖尔语),并以自己的凯尔特人血统而自豪。

现在,这个古老的族群集中居住在被他们的祖先称为“不列颠尼亚”的群岛,他们就是爱尔兰、苏格兰、威尔士,以及法国的布列塔尼半岛。

在汉语出版物中,由于音译的关系,凯尔特人经常被译为盖尔特人、克尔特人、塞尔特人、居尔特人等。

、NBA波士顿凯尔特人队。

如今美国据说有4000万爱尔兰裔,应算是他们后裔。

梅尔.吉布森就是其中一个。

他主演的《勇敢的心》、《爱国者》都把英国作为反面角色。

1946年,美国11个冰球大老板商量成立新的篮球联盟,于是早期职业篮球联盟之一的BAA应运而生,凯尔特人队是最初的11支球队之一。

由于波士顿有许多爱尔兰移民,其中有不少移民是凯尔特人,所以球队 初建时队名就叫“原始凯尔特人队”,后简化成“凯尔特人队”。

在很长一段时间凯尔特神话只能通过口头流传,所以一个故事有许多版本,同时很多凯尔特著作因罗马帝国销毁而流失了不少精彩的内容。其中最广为人知的就是亚瑟王与圆桌骑士的故事。

罗马艺术信奉密涅瓦神:智慧女神,代表手工艺、智慧、月亮、医药、诗歌、泉水、战争。

密涅瓦又译为弥涅尔瓦、弥涅华、米诺娃、敏耶尔伐等。是罗马神话中的智慧、战争、月亮和记忆女神,也是手工业者、学生、艺术家的保护神。罗马十二主神之一。对应希腊神话中的雅典娜、摩涅莫绪涅、凯尔特神话中的苏莉丝等女神。

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