王安石一生，只到过五次临川，时间不足四年。其中大部分时间逗留在湖南乡灵谷峰周围。至今在那里还流传着王安石的许多传说。
“王安石”名字的来历
王安石是北宋年间的宰相，又是文学家。他为什么叫王安石？这里有一段故事。
相传王安石的祖父病重，王安石的父亲想待他百年后葬在一块风水好、有龙脉的地方，但始终没有找到。早年信看风水，还有看风水的地仙。有一天，王安石的父亲找来一位地仙帮看风水。这个地仙在下马山连看了三年，都没看准。地仙在山下看有龙脉，可是一到山上看，就什么也看不出。
山上有一个靠打柴为生的樵夫，每天都见地仙在山上转来转去，感到很奇怪，问地仙，地仙说是玩一玩。
这样地仙三年都在山上转。
有一天樵夫又问地仙：“老人家，你长年在山上看，到底看什么？”这时地仙实在没办法，就跟樵夫说：“远看这山确有龙脉，到近处看，怎么也找不到。
”樵夫听后手一指：“不用看，那棵大树下就是龙脉。
”地仙看好后，立即告诉王安石的父亲。
王安石的父亲按照地仙说的，在大树底下挖了一个坑。
这个坑奇怪得很，大小刚刚能放下棺材，坑的周围都是石。
安葬了王安石的祖父后，王安石的父亲就给儿子取名王安石。传说这就是王安石名字的来历。
智 胜 厨 师
王安石小时候，在下马山的榉林书舍读书，离书舍不远的流坊街口有一个面馆。王安石每天上学都要从这家面馆门前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，和面馆的老板伙计都相识了。
有一天，王家石又到这家面馆吃面。
进门后，拣了个座位坐下，老板、伙计有心考考他，故意不给他端面。
王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计：“师傅，我的面做好了么？”伙计答道：“就来。
”不大一会儿，只见跑堂的伙计手中拿了一双筷子交给王安石道：“伢仔，你的那碗面做好了，大师傅说要自己去端。
”王安石也不计较，径直来到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面汤快要溢流碗外，大师傅笑眯眯地对王安石说：“伢仔，这碗面是我特意为你做的，味道格外好，肉也特别多，你能把它端到堂前去，不泼掉一滴汤，算你白吃。
”王安石问：“此话当真？”大师傅说：“偌大的一个面馆，还出不起一碗面么？”好一个王安石，主意还真不少。
只见他用筷子轻轻地往碗里一伸，把面条挑了起来，碗内自然只剩下半碗汤了。
就这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面，顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前，便津津有味地吃了起来。
面馆里的人都翘起大拇指称赞道：王安石真神童啊！
禽 言 令
王安石自幼聪颖敏捷，出口成章。他在下马山书院读书时，有次和同学在山中玩耍，春风吹拂，百花吐艳，群鸟争鸣，景色宜人。大家心情舒畅，兴趣甚浓。这时，王安石提议说：“我们来做《禽言令》，以助兴添趣吧！”
大家齐声赞成。王安石又风趣地说：“每首《禽言令》都要用孔老夫子书中的话，违者照罚！”众人听后欣喜异常，异口同声地说：“行！你开头吧！”王安石灵机一动，成竹在胸，只见他捏着小鼻子，嘟着小嘴，说道：“叽叽为叽叽，不叽为不叽，是叽也。”后来又问大家说：“你们说这是什么鸟叫？”
“燕子！是燕子的叫声”。同学们兴高采烈，捧腹大笑。
“对，这是燕子学孔老夫子的话：„知之为知之，不知为不知，是知也！‟”王安石笑着说：“我再来一个：„咕不咕，咕，咕……‟”
“这是什么意思？”
“这是鹧鸪的叫声，它在学孔老夫子说：„觚不觚，觚哉！觚哉‟！”
“真有意思！妙极了！哈哈哈……”同学们一个个笑得前俯后仰。他们用圣人之言大开玩笑，后来挨了老师的一顿大骂。
瑶 田 对 诗
相传王安石小时候就有远大的抱负和惊人的才华。
一年夏天，天气炎热。教书先生给学生们出了几道题后，自己就坐在书案前闭目养神，随后呼呼大睡起来。学生们做完功课，见先生还在睡觉，便悄悄溜出学堂，到野外玩耍去了。
瑶田村头有口水塘，名叫瑶池，塘水又清又凉。孩子们在王安石的带领下跑到塘里洗澡。小家伙一个个脱得精光，“扑通扑通”跳进了水里，顿时水花四溅，笑语欢腾，好不快活。
老先生一觉醒来，看看天，星星都出来了，学堂里空空如也。他知道睡过了时辰。便缓步拂袖，走出学堂门。一阵清风送来孩子们的笑闹声，老先生不禁皱起了眉头。他循声走去，上了一个土坡，只见孩子们正欢快地打着水仗，映在水里的星星一闪一闪，摇曳不定，老先生气得胡子直抖。
第二天上课时，老先生出了一个对子要大家对，对不好的学生要受罚。这个对子的上联是：“弟子贪玩荒学业。” 王安石站起来对下联：“先生爱睡误弟子”
老先生一愣，又出了一个对子：“夜闹瑶池，搅动满天星斗。”暗示他知道学生们下塘洗澡的事了，并对王安石怒视道，“王安石，你对！”
王安石想了一下，从容对答：“晨破书海，重整万里江山。”
“对得好！”老先生大喜，心里一高兴，对学生的诳师之罪也没有再加追究了。
介 甫 借 火
王安石从小天资聪颖，诸子百家书无所不读。
他小时候曾到灵谷峰山上的龙甲书院读书。
榉林书舍是一位饱学老儒创办的。
他利用这里山青水秀，环境幽静的良好读书条件，设馆授徒，少年时的王安石就是慕其名来此求学的。
王安石来此后，见这位老先生学问渊博，通晓古今，教授又得法，就象鱼进到抚河里一样，常常不分昼夜，发奋苦读。
有一天，他读书又是一个通宵，到了旭光临窗，他书案上的油灯依然如豆地点燃着，那时候书堂的煮饭任务是由学生轮流负责的，这一天正好是轮到王安石进厨做饭。
可是他今天读到了一本好书，便把什么都忘了，既忘了吹灭烟，也忘了煮饭，直到日上三竿，煮饭时间早过，先生见厨房里没有动静便来查问，见王安石坐在书案前埋头苦读，便揪着他一只耳朵，拉他到屋外面看太阳已有多高时，王安石才记起今天该是自己做饭，急急忙忙跑进厨房，取出纸媒到留有火种的火笼中点火，没想到火种已熄灭了，王安石急得没有办法，只得心急如焚地跑下山，到村庄里借火去了。
半响过去了，总算见到王安石满头大汗拿着点燃的纸媒跑了回来。
先生假装生气地问：“去何处了？”王安石急忙回答：“学生去村里借火，准备做饭。
”先生忍住笑，说：“你舍近就远，难道你案上那盏亮着的灯不能取火，非要去山下借火不成？”王安石看到案上那盏还点燃着的油灯，才醒悟过来，当王安石拿着纸媒准备跑进厨房去做饭时，同窗们都笑着走了过来，拉着王安石的手说：“不要去了，你还是赶紧去吃饭吧，如真是等你借火回来煮饭，我们和先生的肚子恐怕早就饿得咕咕直响了。
”原来，王安石跑下山后，先生便让另一个学生把饭早就做好了。
老先生罚他作了一首以“误炊”为题的五绝诗，王安石不好意思地笑了笑，接着吟哦开来：“苦读天已晓，日高竟忘饥。早知灯有火，饭熟已多时。”从此以后，王安石读书入迷，忘记灯有火的故事，便在当地作为佳话传诵开了。
王安石与五先生
双 喜 临 门
江南人家结婚，都通行贴红双喜字，为啥要贴“囍”？传说这与北宋宰相王安石双喜临门的故事有关。
那一年，王安石二十二岁，正值大比之年。
他赴京赶考，为了方便，到汴梁（今河南开封）城东舅父家中住宿。
刚来到东门，忽然看到马员外门前熙熙攘攘，挤满了人。
他抬头一望，只见门楼上悬挂着一只大彩灯，上书一副上联：“玉帝行兵风枪雨箭雷旗闪鼓天作证。
”王安石摇头吟毕，不禁拍手称好：“好对呀好对！”这时，旁边站着的一位老家人连连向他作揖：“哈哈，这上联已贴了好几个月，至今尚无人对出，相公既说好对，请你略等片刻，让我进去禀报我家员外知道，一定求教。
”王安石刚才是赞赏上联出得好，不想老家人以为他已对出下联，他因明日要去赴考，今日也无时间思考答对，不等老家人出来，便回舅舅家去了。
第二天，王安石在考场上，见试题不难，略加思索，一挥而就。主考大人见他年纪轻轻，才华出众，就传面试，指着厅前的飞龙旗说：“龙王设宴月烛星灯山食海酒地为媒。”命他答对。王安石想起昨天看到的上联，正好作对，便随口答道：“玉帝行兵风枪雨箭雷旗闪鼓天作证。”主考大人见他才思敏捷，对答如流，好不高兴。
王安石考毕，回到舅父家去等待朝廷发榜。谁知刚进舅父家门，只见昨天那位老家人早已在那里恭候：“哎呀，相公昨天我找你好半天，今天才打听到你住在这里，快去快去，我家员外等急啦。”一面说，一面拉着王安石就走。
马家员外一见王安石，急忙施礼让座，取出笔墨纸砚文房四宝，请他写答下联。
王安石就将刚才主考大人的上联，挥笔写上：“龙王设宴月烛星灯山食海酒地为媒。
”马员外看他写得龙飞凤舞，下笔如神，十分满意。
便吩咐丫环拿给女儿去看。
马小姐一看，字体遒劲，对仗工整，含羞应承。
马员外大喜，便对王安石说明：“此上联是我独生女为选婿而出，已悬挂半年，至今尚无人应对。
现在，为王相公对出，联句成对，姻缘成双。
”马员外当即征得王安石舅父同意，选择三日后的吉日良辰，为他们两人完婚。
到了第三天，结婚喜日。忽然，大门外人欢马叫，两个报子前来高声报道：“王大人官星高照，金榜题名，头名状元。明日一早，皇上亲自召见，请赴琼林宴！”
王安石喜上加喜，顿时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，与马小姐拜过天地，进入洞房。
新娘笑着对王安石说：“王郎才高学广，一举成名，今晚又逢洞房花烛，真是„大登科‟与„小登科‟双喜临门。
”王安石听后，哈哈大笑，便将此事经过叙述了一遍，说：“全仗娘子出得好联，下官何功之有！”说罢，提笔在红纸上写了两个斗大的喜字，并排贴在门上，咋一看去，就是“囍”字。
接着又吟诗一首：
巧对联成红双喜，天媒地证结丝罗； 金榜题名洞房夜，小登科遇大登科。
从此，结婚贴红双喜，就流传开来，成为喜庆吉祥的标志；不仅是堂上挂个“囍”，大门外贴着“囍”，而且窗花也剪“囍”，棉被、枕头上也要绣上“囍”以得吉祥如意的彩头。
蛇皮化龙鳞
相传王安石小时候，个子非常矮小，相貌特别丑陋。
他总是头发蓬乱，穿着破破烂烂的衣服，因为生了疥疮，满身脓疱血斑，走在别人身边，散发出一阵阵难闻的怪味。
他整日一声不吭，有人还以为他是一个哑巴。
他唯一长得好的那双乌黑的眼睛，只知道往书本上滴溜溜地转。
每天，他除了看书，就是帮助家里劈柴、扫地，像一个十足的小奴仆。
真是等人觉久，嫌人觉丑。
由于王安石的长相很难看，同伴们骂他、欺侮他；家中的亲戚朋友瞧不起他；就连外婆家的舅父们也讨厌他。
看见王安石的肤理如蛇皮，还讥笑地说：“行货亦欲求售耶？”意思是说，不好的货物求人家买也卖不掉。
断言像王安石这样的孩子，将来不仅没有出息，而且会象卖不掉的货物一样，谁也不会要他，还是一个负担呢。
俗话说：人才不可貌相，海水岂能斗量。公元一○四二年，二十二岁的王安石赴京应试，一举考中第四名进士。他立即写信一封寄回家中，把这喜讯告诉临川的父老乡亲，并在信中附诗一首：
世人莫笑老蛇皮， 已化龙鳞衣锦归。 传语进贤尧八舅， 如今行货正当时。
还乡临川叹神童
王安石的外婆家——金溪黄通白马岭下，金子溪旁的方家村有个叫方仲永的，他家世世代代都是种田的，没有一个进过学堂门。
相传方仲永生下来就与众不同。他眼如流星，声似铜钟，头圆而大，聪明灵敏，谁见了都会喜欢称赞。小仲永刚刚呀呀学语的时候，每次让他抓玩具，任何东西都不要，只喜欢家里唯一的一本书——通书。
有一天，年仅五岁的方仲永忽然哭着闹着要纸和笔。
他父亲经不住儿子的死赖活缠，只好到本村的秀才家里借来文房四宝。
方仲永一见，喜笑颜开，随后磨墨铺纸，握笔挥毫，摇头晃脑，神气十足地写出五言绝句一首。
诗曰：“大海四四方，乌龙蟠中央，若遇天下手，飞出好文章。
”不但诗的气魄大，而且字也写得刚劲有力，见者无不称奇。
闻讯赶来的本村秀才一看，十分惊讶，连忙让他再写一首。
方仲永想也没想，又神气十足地挥笔写出了四句诗：父母恩如山，百事孝为先，比邻相睦，犹如月团圆。
诗的意思很清楚，要孝敬父母，邻居之间要和睦相处。
诗的后面，方仲永还题上了自己的名字。
这可是怪事。一个才五岁的伢崽，既没有读过书，也没有见到过文房四宝，意会写字作诗，真了不得。立刻，一传十，十传百，不但很快地传遍了金溪全县，而且越传越远。
一年春天，方仲永正在村前田塍上玩耍，看叔叔伯伯们拔秧苗，正巧一位举人老爷打此经过。他走到方仲永面前，触景生情，灵机一动，念了上联：“禾秆扎秧母抱子，”并要方对。小仲永抬头一看，对面出云峰走来了一个挖笋的老汉，于是微笑地对道：“扁担挑笋父担儿。”……这真是一个绝对，举人由衷地佩服。
正当方仲永名声越传越远的时候，王安石跟随父亲来到舅舅家，见到了方仲永。
他们年纪相仿，都还只有十二、三岁。
王安石也是自幼聪明过人的人，更爱争强斗胜，见面后免不了比试比试。
恰好，王安石看见舅舅家里有人劈柴，便念道：“钝斧劈柴，三权四丫，柴开节不开，”方仲永岂甘居下，他瞥见一个厨妇正在切藕，随口答出：“快刀切藕，七孔八窃，藕断丝相连。
”安石听后，心中暗暗佩服。
吃晚饭时，桌上放着一盏青油灯，安石灵机一动，又出了个迹联：“白蛇过江，头戴一顶红日，”仲永侧目一看，见壁上挂着一杆秤，也立刻回了一个谜联：“青龙挂壁，身披万点金星。
”安石不禁连连称赞说：“神童！果然名不虚传！”从此，两人成了很要好的朋友。
分别时安石和仲永依依不舍。
安石向仲永赠送了纸笔，以示鼓励，并对他父亲说，小仲永的天资实在难得，如有名师指点，今后一定会成为旷世奇才。
此后，方仲永的名声越来越大，求诗索联者络绎不绝，真是门庭若市。有的人为了求他写诗一首，竟出白银五十两，甚至更高。他父亲见有如此厚利，也不为儿子延师教诲，每日只带着他往来于大户人家，把小仲永当成生财之道，靠读诗售联为业。
在方仲永十二三岁的时候，王安石又回家一次，在县城见到了方仲永，叫他作诗。
王安石从诗中看出的思想和文采比以前逊色多了，于是语重心长地再一次要求他的父亲赶快为小仲永请师教育，不要整日在外卖文，否则……后面的话就没有说下去。
可是其父仍不听人劝说，并私下讲，我儿仲永天生奇才，无师自通，天下没有比我儿子再聪明再有学问的人了。
又过了七年，王安石回临川。此时，他已经中了进士，并在扬州做官。在金溪舅父家再次问起方仲永的情况。舅舅家里的人告诉他说，方仲永已经完全和平常人一样了。王安石叫人去找方仲永，但仲永羞于见人，躲着不肯来。王安石没有见到方仲永，过了不久，也就回扬州去了。
方仲永听说王安石得中进士并做了官，而自己却由神童变成了一个平常的人，相比之下，自觉惭愧，整日里闷闷不乐，唉声叹气，渐渐积忧成疾，不久就死了，葬于白马山。王安石听后不胜惋惜，连声说：“养不教，父之过！”并以此事为题，作了《伤仲永》这篇著名的散文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，日扳仲永环焉于邑人，不使学。
予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣！”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也。贤于材人远矣。卒之为众人。则其受于人者不至也。被其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？
王安石在文章里说，方仲永从小懂得很多事情和道理，能够写字作诗是天生的聪明，后来变成一个平常的人，是他后来没有读书学习的缘故。
象仲永这样一个有天生聪明的人，不学习，都要变为平常的人，那么，没有天生的聪明，本来就平平常常的人，就更应刻苦攻读才行。
从此王安石好学不倦，连吃饭睡觉的时候，手中的书也不肯放下。
他的学习兴趣很广泛，不管是儒家的经书，古代的史书，还是哲学、诗歌、小说、医书、农艺以及天文、地理，他都认真阅读。
不光学习书本知识，就连种田的学问，妇女缝衣，绣花的功夫，他都注意留心。
经过多年的刻苦努力，王安石不仅成为“中国十一世纪时的改革家，”而且成为一位著名的文学家，“唐宋八大家” 之一。
他的一生著作甚丰，有古诗十三卷，律诗二十一卷，挽词一卷，集句歌典一卷，四言诗古赋乐章铭咛赞 一卷，书疏一卷，奏状一卷，内制四卷，外制七卷，表六卷，议论九卷，杂著一卷，书七卷，启三卷，记三卷，序一卷，祭文哀词二卷，神道碑三卷，行状墓表一卷，墓志十卷等，后编为《临川先生文集》一百卷。