一、秦始皇现存画像，你觉得哪一个最可能是真人？
根据史记的记载，秦始皇本人：蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，现在的历史人物的真容，我们已经无从考证了，即使真的有画像，其真假又有谁来验证。
我们只能从字里行间去想象。
二、历史人物简笔画图片大全？
①
1、先画出李白头上戴的帽子，一个梯形上面再画一个类似锥形的样子，注意画出帽子边沿。
2、画出头部。用弯弯的弧线画出脸上的眉毛，眼睛，鼻子和嘴巴，画上耳朵还有帽子的装饰物，眉毛画得粗一些。
3、画出人物的上半身，双手合拢成“作揖”姿态，袖子要画得宽大一些。
4、继续画出下半身的袍子和露出来的双脚，袍子上系有一条腰带。
5、脸和双手涂上肤色，耳畔的鬓发涂成黑色，用粉色在脸上画上腮红。
6、继续用浅蓝色涂帽子边沿和袖子里面，腰带涂深蓝色，鞋子涂黑色，一个诗人李白简笔画就画好了。
②
1、首先画出刘备的头部，头上扎着发髻，发髻上画上簪子，画出他的五官，眼睛大大的，嘴巴上画上两撇胡子，下巴上也有长长的胡子。
2、继续画出他的身体，穿着长衫，衣服的纹理比较复杂，一只手伸向前方，另一只手放在腰部，在他的腰间还挎着一把剑。
3、最后画出刘备的脚，就可以开始涂色啦，我们先给他的头发涂上黑色，眼睛、眉毛和胡子也涂黑色，头上发簪涂米黄色。
4、面部涂肤色，衣服涂上紫色和黄色，腰间的剑涂绿色，简单的刘备简笔画就完成啦!
三、古代人物画像名称有哪些？
1《韩熙载夜宴图》
五代十国南唐 顾闳中，现存宋摹本，绢本设色，宽28.7厘米，长335.5厘米，现藏于北京故宫博物院。
2《簪花仕女图》
传为唐代周昉绘制的一幅画，粗绢本，设色，纵46厘米，横180厘米。卷无作者款印，亦无历代题跋及观款。现藏于辽宁省博物馆。
3《虢国夫人游春图》
绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米，唐代画家张萱的作品 ，原作已佚，现存的是宋徽宗摹的摹本，现藏于辽宁省博物馆。
4《捣练图》
唐代 张萱 《捣练图》原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆。
5《唐人宫乐图》
唐 佚名 绢本设色 48.7x69.5cm 台北故宫博物院藏
6《步辇图》
唐 阎立本绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米。现藏故宫博物院
7《游骑图》
唐，佚名，绢本设色，纵22.7厘米，横94.8厘米。现藏北京故宫博物院。
8《文苑图》
五代 周文矩，绢本设色，纵37.4厘米，横58.5厘米，故宫博物院藏。画面左上方有宋徽宗赵佶题“韩滉文苑图”。
9《采薇图》
南宋 李唐 绢本，淡设色，纵27.5厘米，横91厘米，现藏于故宫博物院
10《洛神赋图》
宋人摹本 绢本设色 纵27.1cm横572.8cm 北京故宫博物院藏。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。
11《孟蜀宫伎图》
明唐寅 立轴绢本设色，纵124.7厘米，横63.6厘米。《孟蜀宫伎图》取材于五代后蜀孟昶的宫廷生活。是唐寅人物画的代表作之一。
12《汉宫春晓图》
明代 仇英 《汉宫春晓图》是中国重彩仕女第一长卷。绢本重彩，尺幅很大，纵30.6厘米，横574.1厘米 现藏于台北
13《送子天王图》
（横屏欣赏）
（又名《天王送子图》）由唐人吴道子所做，为纸本手卷，纵35.5厘米，横338.1厘米，传为宋人摹本。图又名《释迦降生图》，乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。该作现藏日本国大阪市立美术馆。
14《八十七神仙卷》
作者：吴道子或李公麟（有争议)
古代人物画像分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画.顾恺之《洛神赋图》
李唐的《采薇图》
梁楷《李白行吟图》
王绎《杨竹西小像》
仇英《列女图》
曾鲸《侯峒嶒像》
任伯年《高邕之像》
徐悲鸿《泰戈尔像》
③
步辇图，女史箴图，洛神赋图，送子天王图。
四、古代历史人物的画像真实性大吗？
这个问题要几分来看：
1，我们常见到的中国名人肖像，均是后人臆造的。
2，即使有少数是本人在世时画的，也多有美化，因中国文化有“为尊者讳，为亲者隐”的传统。（如历代皇帝画像）
3，在中国画的范畴里，更应叫人物画而不是肖像画，中国画少有单纯以画肖像为目的的，而更多的把人物放在情境之中，强调“以形写神”（顾恺之）。
4，到宋代，因贵族及文人阶层的旨趣不同，山水画大兴，更走向“写意”而非“写实”的方向。
5，但这也不代表中国画中没有写实的部分，只是自宋以后就不是主流了。也有画得“很象”的，如王世敏的画。
基本不真！
能让人画像的，身份都不差，画者为尊者讳，只能往玉树修竹上使劲。
最典型的朱元璋，史传马脸和尚，为留满意的画像，把画师界都杀破胆了。
我认为历史人物的画像的真实性可以分两种，第一种是宫廷画师给皇帝画的像是很真实的，因为他们是画技是很高的，可以把皇上的真实面貌画出来，也有可能美化一点，真实度百分之八九十，而其它方面的历史画像就不那么真实了。
④
不大！很多历史人物的图像是画家根据自己脑海中的形象来画出来的，毕竟谁也没有见过那些历史人物。据我所知，李时珍，杜甫......都是近代画家根据身边人的形象来到我们的课本中的！
⑤
古代肖像画，基本上属于民间画工的营生。
宫廷画家也有画肖像的高手，但是作品能传今的却不多。
唐代阎立本《历代帝王图卷》中的皇帝虽人各有性格特征，但形体比例不是很准，因而连带着使人怀疑画中肖像的真实性。
据我查证，宋代古代肖像画的第一个盛期。
不仅宫廷画家为帝后勋臣作肖像画是本分，高手迭出。
从传世的帝后像、大臣像来看，对解剖的掌握、对形神的把握，线条色彩的运用己远超唐代。
同时商品经济的发展，使肖像画走向民间，只要出钱，请画工为自已画像，陆游一生请人为自己画了八次肖像。
⋯第二个高峰是明代。
传今的明人肖像的真实性可信性令人惊叹，以至今天的美院毕业生也未必画得出来!
但肖像画作为画工的谋生的重要形式，就有大量的不可信的甚至之张冠李戴的平庸之作存世，不少还被出版物引用，误导后人。
这虽然是一大问题，但专业界与相关领导对此甚少关注。
⑥
个人认为对古代流传下来的人物画像，都应持怀疑态度，名人画像可信度稍高一些。而帝王和重臣的画像很难真实，原由不难理解不多说。比如明太祖朱元璋的画像，明朝画师所画是国字脸，清朝则是长脸，还有王昭君的故事，告诉我们画师的利益决定画笔的功力
⑦
从无真实性。
过去人画像是写意。
比如你去看史书，多少画像都很类似。