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民间故事梗概10字,余音绕梁的故事梗概10字?

春秋时期,韩国有个民间女歌手非常善于唱歌,大家都叫她韩娥。韩娥长得很漂亮,嗓音尤为动听,其歌声中饱含深情,具有强烈的感染力。她的歌声欢快,人们便高兴;她的歌声悲伤,人们便落泪。

一次,韩娥来到齐都临淄,为了筹措盘缠,在都城的雍门卖唱。她那优美的歌声引来了许多人,人们把她围得水泄不通,每个人都听得很出神。听完歌后,大家都慷慨解囊资助她。韩娥用这些钱填饱了肚子,便离开了。但听过她唱歌的人都觉得她那动听的歌声还在梁间回绕,一连好几天都没有消失,就好像她没有离去一样

原意是说音乐演奏后,留下的余声还在围着屋梁打转转。这则典故出自列子中的一个故事。故事是说歌女韩娥途经齐国城门时,因为饥饿,无钱买饭,便卖歌求食,当韩娥唱完离去后,人们似乎还听到她的歌声在城楼梁上打转。后来人们常用这个典故赞美音乐艺术的高妙。

传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。

声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。

一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。

韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃抃舞,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。

其歌声之动人,乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

列子·汤问》记载,韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。

唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

后用来形容歌声优美,给人留下深刻印象。

余音绕梁的主要故事讲述的是我国古时有以为善于歌唱的女子名叫韩娥,已经断粮好几日饥饿的不得了,在经过齐国临淄城西南门的时候,在那里驻足唱歌乞讨换取食物,她的歌声清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。

她离开雍门后街巷的左邻右舍们还记得那歌声,歌声的余音在房梁间缭绕,三日以上都仿佛似从未断过,仿佛韩娥从未离开的故事。

歌声优美,给人深刻印象。

故事梗概:韩娥声音婉转悠扬。

我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。

牛郎织女的民间故事介绍:穷苦的孩子牛郎与老牛相依为命,无意中结识了天上的织女,两人情投意合而结为夫妻。从此,男耕女织生儿育女过着幸福的生活。

但是王母娘娘派神仙把织女抓回天庭,所以牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。

孟姜女历经千难万险去寻找被抓到长城做工的丈夫,却发现丈夫已经被秦始皇害死了,最终哭倒了长城,找到了丈夫的尸首

四大民间故事主要有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》,四大故事叙述了古代民间的爱情故事,表达了古代人民对自由爱情的渴望。

中国神话30字是个挑战。

有个孩子 ,能懂动物语言。 一次听到动物讲要山洪爆发, 告诉别人会变成石头 。想尽办法让乡亲们转移无果,说出了秘密。 乡亲得救了, 他却变成了石头 ,这个人叫猎人海力布。

这个神话我虽然超出了你的要求,

但只是想把故事讲的更明白。

传说嫦娥是后羿的妻子,因为吃了不老药而飞上天成仙的。由于牵挂自我的丈夫飞到离人间最近的月亮上,从此一个在天上一个在地上不能团圆。

老百信们明白后,就在每年的八月十五这一天在自家的后园摆上香案,点上香烛乞求平安。幸福。之后中秋节就代表“团圆”。

有位猎人叫海力布。一天,他救了龙王的女儿,有了能听懂动物说话的宝石,对外人说就会变石头。

鸟儿说灾难快来临,他为了救大家说出了实情,变成了石头。

中国神话故事有盘古开天地,女娲补天,女娲造人,精卫填海,大禹治水,嫦娥奔月,夸父逐日等,就拿精卫填海来说吧,故事讲述的是炎帝的小女儿名叫女娃,有一天去东海游玩溺水而亡,未能回来,因此变为了精卫鸟,它常常衔着西山上的木头和石子去填塞东海。

西游记:他主要说一个从石头里蹦出来的石猴,石猴拜师成仙,大闹天庭,后师徒四人西天取经

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

3、神笔马良

有个孩子叫马良,他喜欢画画并且画什麽像什麽,一天,神仙给了他一支神笔,于是就画甚么就变成真的。财主和官老爷知道此事,想让马良为他们画金山,马良画好后又画了大船,趁官老爷高兴时画巨浪打翻了船。惩治了那些坏蛋,从此马良专替穷人作画,是穷苦人都过上幸福的生活。

4、牛郎织女

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长,王母娘娘强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。

他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

5、精卫填海

中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。

精卫原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。女娃变成了鸟,名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。

内容简介:中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,每一个民族,都有自己独特的民间文学。中国民间故事是中国劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它口口相传,生生不息。是民族文学的重要组成部分。

中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。

牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!

扩展资料:

传统节日:

每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

织女星和牵牛星和太阳一样,都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍,牵牛星的光辉是太阳的10倍有余。只因距离我们太远了,所以看去不过是两颗比较大的星。介绍织女星和牵牛星都是恒星及他们的光辉。

织女星距离地球26光年,牵牛星距离地球16光年。太阳光从太阳射到地球上才8分18秒,而织女星的光射到地球上要26年。介绍织女星和牵牛星离地球的距离。

织女星以14千米每秒的速度移近太阳,牵牛星也在移动,每秒钟接近太阳33千米,这速度和地球的公转速度——29千米每秒—差不多。它们的移动并不是正对着太阳的,移动的方向也渐渐在改变。所以,不用担心它们会和太阳相撞。这是介绍织女星和牵牛星的移动。

相传,仓颉是黄帝手下的一个官。黄帝让他去管理牲口食物这些东西。但是当时没有文字,所以就无法记录。管理起来非常困难。仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。后来发现这些方法不好用。

在一次出猎的过程中,仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印,来判断是哪种动物。

仓颉就因为这个受到了启发,于是就画一些东西来代表事物,就这样,仓颉就开始造字了。

几个?

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事,俗称天方夜谭。

因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

在百姓的生活中,《一千零一夜》被很多家长纳入优质图书,尤其在教育领域,可以丰富少年儿童的知识,拓宽视野,启发想象,从而寓教于乐。

据资料记载埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末16世纪初才基本定型,此后便广为流传至今。

其中耳熟能详的几个故事有《阿里巴巴和四十大盗》、《航海家辛巴达的故事》、《 阿拉丁和神灯的故事》 等等,内容纵横交错,结构别具一格,让人目不暇接,令人赏心悦目,是人类理性和感情焕发出的智慧结晶。

《一千零一夜》的故事,是在阿拉伯地区的民间口头流传的。

《一千零一夜》的故事,很早就在阿拉伯地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。

《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。

《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。

18世纪初,法国人加朗第一次把它译成法文出版,以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本,一时掀起了"东方热"。

《一千零一夜》的成书过程,是一个对不同地区、不同民族神话、传说、故事不断吸收和融会的过程。更重要的是在吸收、融会的同时,在不同时期现实生活的基础上不断再创作、继续产生新故事的过程。成书时间长达八、九个世纪。

1001夜的。《渔人的故事》。古时候,有个贫穷的渔夫,他每天很早就到河边打鱼。一天,他刚要撒网,忽然发现河里有一条大鱼,他心想,我要抓住了它,可以相当于我几天打鱼的收获,这样,我就可以好好休息一下了。

拿定主意后,便脱下衣服,跳到河中,一心想逮住那条鱼。……。

《1001夜》童话故事的主要内容是:相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山努亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨被杀掉以示报复。

宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王。用讲述故事的方法吸引国王,每夜讲到最精彩处天刚好亮了,国王不忍杀掉,允许她下一夜继续讲。

她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与他白首偕老。因其内容丰富规模宏大故被高尔基誉为:世界民间文学史上最壮丽的一座纪念碑。

鲁班将错就错告诉人们遇到困难无法解决时,不妨换个角度思考,问题就能够迎刃而解;后来再盖大殿时,就是柱子不短,也要故意锯短一尺三,下面放石鼓。

石鼓广为流传,百姓盖房时也在柱子下垫上打磨好的石头,百姓们叫它"柱基石";鲁班听取了妻子的建议,将错就错,弥补了徒弟的错误,出人意料,又在情理之中。

相传鲁班是最早的木匠,也是天下最巧的木匠,现在的木匠都把鲁班当祖师爷来敬奉。

有个皇帝要盖宝店,听说鲁班是天下闻名的能工巧匠。就下了一道圣旨叫鲁班来主持建造,鲁班带着三十六个大徒弟,七十二个小徒弟来到金城,大家一口气干了九九八十一天,各方面都基本做好了。定于八月初八黄道吉日,竖柱上梁。

八月初七搭架时,鲁班发现一个粗心的小徒弟,把一根柱子做短三寸。第二天就要上梁庆贺重做已经来不及了,怎么办呢?

鲁班思来想去,谁知道不木匠怕短。绳子短了可以接成长的钉子短了可以再打长一点。木头短了一寸两寸,你怎么接呀?

于是鲁班回来找娘子,你平时点子最多看能不能想点办法,他们愁的一夜都没睡好,已经到五更的时候,皇上要上朝了,龙娘子听到鼓声说桌子不稳,可以用小石头垫着。柱子短了就不能拿大石头垫着吗?和,不如将错就错。把整排柱子都锯短一尺三,那大小一样的石墩垫着,又好看又劳实。

五班听了,一骨碌爬下床,赶紧叫一帮徒弟据柱子,打石墩,忙成一片。终于弄好了。皇帝跑来一看,像柱子下的石墩。非常好看,高兴问鲁班这些石墩叫什么?鲁班顺口说:"这叫石鼓。"

主要内容:鲁班是最早的,也是最棒的木匠。

有一次皇帝要求鲁班来盖金銮宝殿,可是鲁班的一个徒弟犯了大错,把柱子锯短了三寸。

时间紧急,鲁班愁得吃不好,睡不好。

最终鲁班的妻子想出一个好办法,把所有的柱子都锯短,在下面垫石墩。

最终鲁班完美地解决了问题,皇帝也很开心。

答:这类生活故事的主要内容,一般都是表现主角的聪明、勇敢、善良

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