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赵匡胤历史典故有哪些?赵光义杀赵匡胤典故?

赵光义杀赵匡胤的典故是烛影斧声。

烛影斧声是指宋开宝九年十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,召晋王赵光义议事,左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席,有逊避之状,又听见太祖引柱斧戳地,并大声说:“好为之”。

当夜,太祖驾崩,宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时,王继恩忽然叫道“晋王来了!”宋皇后见赵光义,大吃一惊!对光义乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义哭着回答道:“共保富贵,勿忧也!”后晋王光义继位,史称太宗,改元太平兴国。

对此事件后世议论不一,一说光义谋害太祖篡位;又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”,定下太祖去世后由其弟光义继位,所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事,并不是赵光义行篡逆之事。

赵匡胤出生在公元927年。赵匡胤,字元朗,五代至北宋初年军事家,政治家,北宋开国皇帝。深得周世宗柴荣的信任。周世宗死后,赵匡胤趁周恭帝幼主登基,发动陈桥兵变,被部将黄袍加身篡位,建立北宋。公元976年,赵匡胤去世。留下杯酒释兵权的历史典故和烛光斧影的疑案。

赵匡胤出生于公元927年,公元927年3月21日赵匡胤出生于洛阳夹马营,此时他的父亲赵弘殷是后周护圣都指挥使,而在赵匡胤成年后加入了军旅成为了一位军人,而在他多年的努力下成为了后周的一位高级将领,并在公元960年赵匡胤在陈桥驿发动了震惊世人的“陈桥驿兵变”,成功建立了北宋王朝,开始结束混乱的五代十国时代。

宋太祖赵匡胤生于公元927年,驾崩于公元976年,字元朗,出生于洛阳。五代至北宋杰出军事家、政治家,后周世宗柴荣早逝,其子年幼,赵匡胤遂通过亲信赵匡义后改名赵光义,赵普于公元960年在开封东北二十公里外陈桥驿发动兵变,黄袍加身,以宋代周,后续更有杯酒释兵权之历史美谈。

赵匡胤出生于927年。

宋太祖赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日,涿郡人,生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河区东关)。

五代至北宋初年军事家、政治家、战略家,宋朝开国皇帝(960年2月4日-976年11月14日在位)。后周护圣都指挥使赵弘殷(宋宣祖)次子,母为杜氏(昭宪太后)。

赵匡胤在后汉时投奔枢密使郭威,致身行伍,并于后周世宗柴荣在位时随征北汉、南唐,战功卓著。柴荣病重时,升为殿前都点检,成为禁军最高统帅。显德七年(960年),受命抵御北汉及契丹联军。

旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝,并回京逼迫后周恭帝禅位。同年,赵匡胤登基为帝,改元建隆,国号“宋”,史称宋朝或北宋。

赵匡胤在位期间,依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略,先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐南方割据政权,完成了全国大部的统一。通过两次“杯酒释兵权”,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权,加强中央集权,解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。

开宝九年(976年),赵匡胤逝世,享年五十岁。在位十六年,累谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝,庙号太祖,葬于永昌陵。

宋太祖赵匡胤出身于公元927年3月21日,小名香孩儿,生于洛阳夹马营。他是后周护圣都指挥使赵弘殷的次子。

赵匡胤的家庭出身还是不错的,从他曾祖父开始一直到他父亲这一辈都世代为官,赵弘殷一共有五个儿子,除长子和少子早逝一个有三个儿子长大成,分别是赵匡胤、赵光义、赵廷美。

拗相公

王安石的执拗性格在那时是出了名的,为人极其固执,自己做了决定后这是三头牛都拉不回来。

固执说的好听点是对于原则的遵守,说的难听点就是刚愎自用。

王安石变法失败的原因之一也是因为王安石的性格缺陷。

这种固执让王安石听不进劝,刚愎自用,有错也不改,当所有人都在抨击新法的缺陷时,他不闻不听沉浸在自己的世界里坚守着自己的决心,一心变法。

所以在变法期间,出现了很多用人不当的典例,甚至还出现了很多的天灾人祸,但是面对这种变量王安石没有着手解决,给人们带来了很大的伤害,这也让王安石带上了拗相公的称号。

二:王安石待客

王安石一生简朴这是出了名的,他崇尚节俭杜绝奢侈浪费。王安石做宰相期间,有一个亲戚来到京城拜访王安石。王安石则礼貌的请他吃饭,到了约定时期,那个客人盛装相见,认为王安石肯定会大排场的宴请宾客。

但是那天客人等了很久也不见有宴请的阵仗,临近饭点也不见有果品蔬菜上桌,等了很久才终于开饭,开饭后上来就只有酒水,胡饼和切的很小的肉块,最后上饭伴着很简陋的菜羹。王安石就用这样的待客之道来宴请宾客,足以看出王安石的清廉朴素。

王安石辞妾的故事

王安石辞妾是一个文言文故事,出自《邵氏闻见录》,《邵氏闻见录》是一本历史笔记,宋朝的邵伯温执笔创作。

这本笔记共有20卷,前16卷主要记述了宋太祖开始的故事,期间更有北宋文人豪客欧阳修,王安石,柳开等人的故事,这些记载有助于后人全面了解北宋的古文运动,包括其兴起与发展。

这本笔记中,对于王安石变法有着多篇幅的记载,更有发生于北宋年间的奇闻趣事。

王安石辞妾就是其中的一个片段,记载中主要讲述了以下内容:1061年,王安石任知制诰,这段期间王安石可谓是顺风顺水,家庭和谐,兄弟都已成家立业,家中负担减少,他自己的事业也是如日中天,不仅当知制诰还兼工部郎中,纠察在京刑狱,俸禄高职位好且有升职机会。

王安石一夜步入上层社会,王安石的妻子吴夫人就思考着活了这大半辈子,现在日子好过了,也该享受生活了,让他体会体会什么是上层社会的生活方式。

于是吴夫人就花钱买了一个小妾送给王安石。

王安石见到这个女子很好奇就问:你是谁?那女子说是夫人花钱买来让她侍奉王安石的。

王安石细细追问,发现这名女子的身世与来历。

这女子本是官员之妻,丈夫在朝中任职,监督运米,不巧运米时船沉了,就要如数赔偿这个损失,于是全家人变卖家产来还债,但是还不够,无奈卖妻凑钱还债。

王安石听完问明多少钱后,连钱带人都还给了那名官员,夫妻两人和谐生活。

烛影斧声的典故,开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤 病重,宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫,以便安排后事。宋太祖 二弟赵光义早已窥伺帝位,收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重,即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。

王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳,而是直接去通知赵光义。

光义立即进宫,入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。

王继恩回宫,宋皇后既问:“德芳来耶?”王继恩却说:“晋王至矣。

”宋皇后见赵光义已到,大吃一惊!

知道事有变故,而且已经无法挽回,只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义,乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。

”赵光义答道:“共保富贵,勿忧也!

”史载,赵光义进入宋太祖寝殿后,但遥见烛影下晋王时或离席,以及“柱斧戳地”之声,赵匡胤随后去世。

二十一日晨,赵光义就在灵柩前即位,改元太平兴国。这个事件由于没有第三人在场,因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说,但是无法证实,成了千古疑案 。

烛光斧影,也叫烛影斧声,是一个宋朝的典故,说的是宋朝开国皇帝赵匡胤病时,招赵光义进宫议事,外面人看不到屋内发生了什么,只看到烛光下有斧子的影子,有赵匡胤说话“好为之”(有记载“好做”)的声音,语焉不祥,但最后结果是赵匡胤第二天就死了,到底发生了什么,只有赵光义一人在场,无法证实。

而赵匡胤死后,不是赵匡胤的儿子继位,而是他的弟弟赵光义继位,于是赵光义就有了弑兄嫌疑。

而赵光义继位后,对赵匡胤的皇后和赵匡胤的两个儿子都不好,赵匡胤的两个儿子一个自杀,一个早逝,赵匡胤的皇后死后不能入祖庙接受祭祀,从另一个方面又印证了赵光义的弑兄嫌疑。

而所谓的杜太后“金匮之盟”,是在赵光义继位后第六年才宣布的,而且证人只有一个,即丞相赵普,是孤证。

所以这又有赵普为皇上洗白“烛光斧影”之嫌。

综上所述,赵匡胤的死因非常可疑,他正在病中,很可能与赵光义为某件事发生口角,继而发生肢体接触,而赵光义失手杀死了他的哥哥。

这件事之所以成为千古悬案,是因为成者王侯败者贼,赵光义继位,谁敢怀疑皇帝得位不正呢?赵光义是否弑兄,都没有充足的证据,但弑兄的可能性很大。

年轻时候,宋太祖并无名气,甚至有时候还会遭到欺侮。有个叫董遵诲的家伙就曾在宋太祖年轻时欺侮过他,而宋太祖上位之后是怎样做的呢?董遵诲有过失被告发后,本以为宋太祖会公报私仇,结果没想到宋太祖没有趁机治罪,而是说了句“朕方赦过赏功,哪里会念旧恶呢?”随后拍了拍他肩膀就走了。

我想就是在今天很多人都不会有这样的气度吧?

据《宋史太祖本纪》记载:

乾德元年四月,兵部郎中曹匪躬弃市,海陵、盐城屯田副使张蔼除名,并坐不法。

乾德二年九月,周易博士奚与责乾州司户,库部员外王贻孙责左赞善大夫,并坐试仁子不公。

乾德三年正月,吏部郎中邓守中坐试吏不当,责本曹员外郎。

开宝元年九月,监察御史杨士达坐鞠狱滥杀,弃市。

开宝三年三月,殿中承张顺坐先知颖州政不平,免官。

开宝六年六月,雷有邻告宰相赵普堂吏胡赞等不法,赞等并杖,籍没,诏参知政事与宰相分知印、押班、奏事,以分普权。

开宝七年八月,殿中压赵象坐擅税,除名。

开宝八年二月,太子中允徐昭文坐抑人受物,除籍。

赵匡胤在位期间,对执法公正严格的官员不吝惜官爵傣禄,而对于贪赃枉法者严惩不贷,这样赏罚分明的政策大大推行了他的法制思想。

同时,赵匡胤还制定了许多“家法”,以约束皇室、外戚、宦官,不使其乱政,“其待外戚也,未尝少恩,然在内不得预政,在外不得真刺史,则无吕、霍、上官之祸。其于宦官也,未尝滥杀,然内侍官不得留后,虽有功不除宣徽,则无伯牙专态之祸”。

能力很强一个人,但是很显然自己被自己给限制住了。

在现实社会里面存在一种人,他们给自己制定了各种各样的条条框框,当然有些条条框框是他自己给自己制定的一些训练计划或者是严格执行的标准,这没错,但是有一些却是自己逼不得已必须得去执行的一些法则,这个人活得很纠结,尤其是能力越强,纠结的东西也就越多。

你说作为一个开国之君,谁愿意对自己的那些老弟兄下手?刘邦虽然对自己的开国功臣下手,可他对于自己身边的人只要乖乖的待在自己的身边,刘邦对于他们的处理方式还是十分温和的,最起码整天一起喝酒一起吃肉,去唠家常,这是很正常的事情,你看看刘邦臭死了几个,全部都是远在外地和刘邦之间没有任何联系,而且实力上面已经威胁刘邦的人。

至于说朱元璋朱元璋对付老弟兄那也是逼不得已,你想想朱元璋如果不不拿自己老弟兄开刀,那自己的儿子江山怎么办?所以说只有在自己被逼不得已的情况之下,才会拿自己这些生死弟兄开刀,没有哪个人是冷漠到无情无意的那种地步。

宋太祖赵匡胤,他之所以对开国名将动刀,之所以杯酒释兵权,其实最最重要的一个原因是自己给自己下的绊子,最后没得办法,他只能往自己下的套里面去钻,最后自己给自己束缚了手脚。

讲句实话,赵匡影能够从一个小兵干到将军,最后成为开国皇帝,能力是可以肯定的,不说其他的周是宗柴荣对赵匡胤,那就是令姐相待,这人的能力顶尖,(今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答)这是没有任何问题,可能力这么强,却没有拿下幽云16州幽云16州是什么概念?没有这个地方,那么北宋的首府永远没有天险可守,或许这么说你们觉得还没有任何意识,那就这么说吧,女生人之所以能够这么快的把北宋给团灭了,就是因为女真人在度夏幽云16州之后,将整个幽云16州给破坏掉了,防御设施完全没了,所以女真人可以长驱直入拿下北宋的首府。

任何一个人,任何一个开国之君,任何一个能力强的人,都会明白幽云16州对于整个北宋安全的重要性,可是最后的结果呢?

我跟你们讲一个小故事,赵匡影去拿下大理的时候,本来说好了大理这个国家要背诵拿下来,结果赵匡胤画了个圈,说这个地方不归我去管我不会拿下这个徒弟,然后他的军队就再也没去过大理。

这是什么?这就是典型的给自己下绊子,给自己下套的那种人,最后自己活的很累,赵匡颖作为一个武将,整天在战场上面厮杀,可他做了最对不起武将的事情,他把白起给移出武庙,他告诉其他人说白起杀降兵废话,战场上面不就是杀人吗!

难道自己当皇帝当的时间久了,被这些东西冲昏头脑了?不是他就是因为自己黄袍加身,害怕武将崛起夺了自己子孙的江山,所以才把白起移出了武庙才杯酒释兵权,才不愿意把兵全放在自己的部将手里面,最后导致整个北宋消极对外幽云16州打那么长时间没有拿下来。

这一切的一切都归结于赵匡影自己内心的心病,心病每个人都有这很正常可自己的心病如果影响到一个国家未来的安定,那你这个心病的毛病可真的有点大。

空吟有能力也是一个有软件的皇帝,可他就是被自己完全给绑死了,最后束手束脚结束了,自己这么一声死的也有点不明不白。

赵家的罪人、历史的罪人、华夏的罪人。在群狼环伺的国际环境下搞偃武修文,也只有白痴想得出。想要结束军阀混战、藩镇割据有上万种方法,他却直接阉割。何其愚也!也不知在被押去东北的路上,遭受非人虐待的赵家人会不会痛骂这个祖宗?

宋太祖赵匡胤,以其波澜壮阔而悲壮的一生,在历史上留下浓墨重彩的一笔,他是历史上比较有作为的皇帝之一。

首先,他创造了惊天伟业。

他通过陈桥兵变,黄袍加身,结束了五代十国军阀割据,炮火连天的混乱局面,天下黎民从此脱离近六十年水深火热的战乱生活,和平的曙光开始照耀中原大地的白山黑水之间。

登基之始,他没有象历史上的那些昏君一样开始大肆个人享乐,声色犬马,纸醉金迷。

而是将目光投向了天下,情系苍生。

他设三司,改革财政制度,加强中央集权。

他杯酒释兵权,有力解决了多少年来藩镇割据,民不聊生的混乱局面。

当天下初定,他马上实行宽减徭役的政策,让老百姓休养生息,藏富于民。

尤其是贸易自由的兴起,经济的发展达到了一个鼎盛的时期。

著名的《清明上河图》,将当时京都东京繁华热闹的场景展现得淋漓尽致,太平盛世的阳光在大宋的疆土上闪烁着艳丽的光辉。

文化艺术,科技的繁荣也应运而生。

富足天下,安居乐业,一派欣欣向荣的景向,是建隆之治的生动描写。

那些流芳百世的宋词今天读起来依然能触摸到大宋帝国兴旺发达的脉搏。

宋朝的GDP为当时世界的百分之九十左右,可以想象,他的文治武力,将中原大地塑造成了怎样富足的王国。

梦回大宋,如果要穿越,很多人一定会选择他的宋朝。

第二,开创文治之治,构建和谐社会,深远影响后世。

作为一个马上打天下,马上得天下的武夫皇帝,他奉行"文以靖国"的理念,实行"右文抑武"的基本国策,这的确难能可贵。

所谓文治,说白了就是文明治理国家,而不是靠武力,靠打打杀杀。

他通过"勒石三戒”,设立太祖碑誓,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为历史上最受推崇的一代文治之君,并且深远影响后世。

第三,他是追求领导艺术的典范。

领导艺术,是一门大学问,如何让政令畅通,如果让国家欣欣向荣,老百姓爱戴拥护,是千百年来管理者孜孜以求的东西。

宋太祖在这方面的确是典范。

他治国,不是靠权势,靠权谋,而是靠个人的领导艺术。

著名的"杯酒释兵权“,换了其它人,简单的一道行政命令下去,撸掉大将们的兵权。

那些跟他出生入死有生死感情的将领们一定会操他祖宗十八代,甚至会引发内乱。

然而,就是这位宋太祖,就是几杯白酒,觥筹交错之间,让将领们心服口服地自愿解甲归田,还对他感恩戴德,真乃高人也。

第四,他是一个有悲壮色彩的皇帝。

说他悲壮,因为他在五十岁的生命盛年就撒手人寰。

离奇的风雪之夜,流传千年的“烛影斧声"难解之谜写满凄凉。

说他悲壮,因为他辛苦开创的大宋基业屁股还没有坐热,就被他的皇弟及其子孙占据了一百八十七年。

更有悲者,他的两个接班人皇子接连离奇死亡,皇后离世后的葬礼更是凄凉得不能再凄凉。

如果他九泉之下有知,他心中的那个忧闷与憋屈该是怎么个无语。

尽管天地轮回,皇权在一百多年后又回到他子孙的手中,然而这其中的悲和哀,谁人能体会呢?最关键的是因为他推崇重文抑武的国策,为积贫积弱的后世裁下了根。

边境的不安宁,战争不断,老百姓长期饱受战争之苦,这固然有他的继任者政策调整不及时有关,但作为开创者,他难脱干系。

这正是他的最大可悲之处,好在金无赤足,人无完人。

宋太祖赵匡胤在历朝开国皇帝中算是一代明君:因为他是行武出身,理解百姓憎恶打仗,自统一中原后,大力发展经济,减税降赋,注重百姓获得感,随着这些政策的推出,使宋都东京渐渐地成为当时世界上最繁华的大都市,留存至今的名画“清明上河图”就是当时帝都的热闹场景

对于宋太祖赵匡胤,人们自然会想起很多成语,比如陈桥兵变、黄袍加身、杯酒释兵权、斧光烛影、半部论语打天下等等。

在宋太祖之前有着几百年的分裂与动荡,政权更迭频繁,才有了后来的杯酒释兵权。

宋朝为了为了防止军人兵变,大量使用文官,还推出通判官位,说白了通判就是皇帝的眼线。

还有就是兵与将不停调动,到最后造成兵不识将、将不识兵,这也是最后北宋灭亡的原因之一。

赵匡胤是历史上非常优秀的一位君主,无论文治武功还是施政都相当出色,至于为什么继承者是他的弟弟而不是他已经成年的儿子,目前尚有争议,个人认为宋太宗赵光义弑兄夺位可能性不大,因为宋太祖活着的时候已将赵光义封为开封府尹,当时文武朝臣大部分都知道让光义当开封府尹的意思,基本上就是内定储君,我个人偏重于赵匡胤吸取五代时期皇位更替频繁教训,担心自己的孩子年龄小怕保不住自己创下的江山,才让弟弟坐了皇帝位的想法。

另一方面,有说法说宋太祖让太宗之后传位于四弟庭美,庭美之后再传回给自己儿子的想法我觉得也不是没有道理,毕竟自己辛辛苦苦创下的江山白白让给外人也有点不甘心,但不管怎样,宋太祖都是历史上伟大的皇帝,毛主席在沁园春.雪中赞扬的伟大人物“唐宗宋祖”有非常有道理的。

宋太祖赵匡胤,作为北宋开国之君,最大的贡献就是结束了五代十国的乱世,建立起了一个大一统的王朝。

虽然与宋朝并立的,还有许多少数民族政权,但至少在我们汉人内部是完整的。

赵匡胤欺孤儿寡母而篡周,固然行事不怎么地道,但对于天下百姓而言,却是天大的福音。

纵观五代交替,十国更迭,朝中大将篡位之事层出不穷,屡见不鲜,所以赵匡胤拥兵篡周,看起来的也是稀松平常,说不定什么时候就会江山易主。当时没有任何人会想到,赵匡胤不但坐稳了这皇帝之位,还开创了一个前后近三百年的王朝。

天下百姓从此脱离了六十年的水深火热,开始了平稳而安定的生活。

而宋朝经济高度发达,GDP总值要占当时世界的百分之九十,宋朝百姓生活之富足可见一斑。

这就是赵匡胤最大的贡献。

从这一点上来看,赵匡胤绝对称得上是千古一帝。

我是@盗帅夜留香YE,关注我,一起交流更多的文史话题。

看到各位大佬都吹捧赵匡胤,那就只能我来抬杠了!

他的功绩我就不多说了,我来说说大宋的制度吧!

宋朝自开国起为了巩固自己的统治就无理由,无条件,无上限的优待读书人,宋朝的科举制度是一次性的,也就是说每次都是从头开始考,这一条很好,但是,但是啊!

只要你考中了,你就有了无数的特权,比如随意兼并土地,贪污受贿都可以,宋朝的读书人只要不谋反最多就只会被流放,钱财是不会被抄的

宋朝农民起义433次,两宋一共才多少年?319年,这个数据可怕吗?不可怕,因为宋朝很奇特,不像其它王朝有起义就拼命镇压,宋朝是能镇压就镇压,不行就诏安。

宋朝是很富裕,只不过和普通平民百姓没什么关系,富裕的是读书人,是大宋的城里人,宋朝农民的命运就是等着被兼并土地成为流民,被买卖去充军,或者起义然后被镇压或者诏安!

这就是赵匡胤所建立的大宋,他的道德品行就不用我多说了吧!欺负孤儿寡母,杯酒释兵权。只能说他把读书人优待得太好了,所以都为他歌功颂德,他为读书人放出了权利,读书人也回报了大宋,哪怕打不过蒙古铁骑也选择和大宋一起死!!!

是中国历史上最伟大的皇帝。

评价政治人物,要同时从两个维度来看:1.个人功绩,2.个人品德。

两个维度不能偏废,而不能只看一点,不及其余。

一.从个人功绩上,赵匡胤结束了五代十国的残暴战乱,开创了一个稳定繁荣的盛世。

尤其是经济的发达程度,民众的生活水平和自由度来讲,宋代是古中国最高的。

宋代繁荣和自由的重要原因是,对于商业贸易最为开明和认同,这在重农抑商传统浓厚的古代中国,尤其是难能可贵。

而中国重农抑商的农本主义观念、是抑制中国发展,导致中国落后贫穷的重要原因。

所以,元明清虽然看似强大,但老百姓生活却其实并不幸福,也无多少权利和自由。

对于宋代批评最多的是对外居于软弱地位,但这是一种国家主义的历史观。

有宋四百年以来,老百姓的生活总体还是很不错的,在中国古代史上是最自由和富庶的。

如果让我选择一个朝代生活的话,那么毫无疑问是宋朝。

还有一点,他拯救中华文明于水火,甚至可谓是再造中华文明。

所谓大唐,自安史之乱之后,太监搞死皇帝跟玩似的,藩镇节度事的肆意妄为也不遑多让。

五代十国则完全使号称礼仪之邦的中华 完全变成一个弱肉强食的丛林野兽状态。

而赵匡胤不仅是简单地结束了这种状态,而是远远更进一步,惩恶扬善,宽厚仁慈,重视文教教化,硬是将一个血雨腥风两百多年、已经野兽化严重的故国,变得郁郁乎文哉。

历史实在是太多的血腥、残暴。

而赵宋可谓是最亮眼的一个历史时刻。

2、个人品行。

赵匡胤的雄才大略自不必说,而且他的宽容、仁厚更是在历朝统治者中所没有的。

宋朝是唯一一个值得怀恋的朝代,唯一一个值得为其灭亡深感惋惜的朝代。

从赵匡胤与其他历代皇帝的对比可以发现,似乎出身贵族的皇帝,更容易胸襟开阔,仁厚宽和,李世民也算一个。

反之,朱元璋、刘邦、洪秀全等人,则都太残暴、粗野、狭隘。

更不用说出身草原蛮族的金、元、清的统治者了。

康熙对朱元璋评价甚高,赞曰治隆唐宋。

这正说明两个人境界都不高。

正是明清严厉地限制打击商业和贸易,打压言论,才将一个经济与人文繁盛的中国,变成了一个死气沉沉的大农奴庄园,进而导致了中国的严重落后。

总起来说,朱元璋其实是中国的千古罪人。

而假如宋朝不灭,或者宋朝重视商业贸易的政策能得以延续,宋朝迟早会发达起来,工业革命也更早地发生在中国,北方的蒙古、女真等游牧蛮族,早晚都会被碾压的。

最后补充一点:赵匡胤唯一可能被诟病的是,文治虽好,武功有限,未能完全统一中国,在大统一王朝里地盘太小,外战不力。

这就必须说,赵的历史阶段实在是太难了,简直是地狱级别的。

为何?首先幽云十六州被割给了契丹——幽云十六州的重要性已有太多人论述。

而他所面对的契丹 正是如日正中天的,且文明与汉化程度很高的北方政权。

朱元璋看似打败蒙元很厉害,但当时元朝已是气数已尽腐朽不堪,与当初横扫欧亚的蒙古早已是两码事,就如同当初扫平中国的满洲八旗部队,和清末的八旗的战斗力不是一回事是一个道理。

换个人恐怕历史就要改写为契丹统一中国。

再一个讲,五代十国以来,是典型的中原汉文明的低潮衰落期,与此同时北方的契丹却朝气蓬勃。

由此看来,赵可谓硬是逆转了历史。

最后,契丹、大金、蒙古的最巅峰期,都让宋赶上了,尤其是蒙古更是横扫欧亚,偏安的南宋硬是硬抗了百年才被灭,不丢人。

归根到底:一个人命运,既要靠个人奋斗,也要考虑历史的行程。

再强调一点:有人说赵匡胤不过是比一般割据军阀地盘大一点的军阀而已,连司马炎都比不上。

这还是以地盘大小论英雄,还是典型的国家主义思维。

宋太祖为人宅心仁厚,文治武功盖世,更注重为政以德,无论杯酒释兵权的集权,还是善待柴氏子孙,无论是轻瑶薄役,还是提高知识分子地位,都会开创历史先河!

小周后是五代十国时期的绝色美女,自迎娶了小周后起,李煜就再也不理朝政了,日日畅游于金陵的美景之中,吟诗作对,和小周后过着才子佳人的美好生活。

但是这时的南唐已经陷入了内外交困的境地,不就北宋就灭亡了南唐。

李煜按照北宋的要求,带领臣子、眷属到开封觐见赵匡胤。

李煜被赵匡胤册封为“违命侯”,小周后也被册封了一个带有侮辱性的名字“郑国夫人”。

孔子说“郑声淫”,可见小周后并不受赵匡胤待见,不过赵光义可是对小周后垂涎已久。

宋人王銍《默记》中说:“随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。

后主多婉转避之。

”赵光义召见众命妇进宫朝觐,并假皇后口谕强留小周后在宫中。

从元宵佳节入宫觐见,正月将尽才被放出,在这十五天中,赵光义一直纠缠着小周后,行则并肩,寝则叠股,常人不堪忍睹。

赵光义不仅常常当中调戏小周后,更为变态的是还要找来宫廷画师,将“临幸”小周后的场景临摹下来,后来被题为《熙陵幸小周后图》。

小周后与赵匡胤没有故事。

赵匡胤在世时对南唐压迫很紧,但是还没有直接灭了他。南唐为了生存,对宋称臣,取消皇帝称号,改称南唐国主,对内还是称皇帝。赵匡胤莫名其妙的死后,弟弟赵光义继位,直接就灭了南唐,把李煜等皇族宫女俘虏到开封。小周后自然也成了赵光义的俘虏。

赵匡胤,是封建社会屈指可数的几位开明皇帝。他手握重兵,获取天下,骨子里却属于文人品性。赵宋开国,曾君臣相约,“绝不以言罪人”。这个文治胜于武功的王朝,冤沉海底的政治犯,相对少多了——岳飞的“莫须有”罪名,实在罕见。

和所有帝王一样,功成名就的赵匡胤也贪恋酒色,尤其他那位心胸狭窄、霸气十足的亲弟弟——赵光义,在对待被征服者方面,在处理漂亮女俘问题上,表现得极为下流无耻。

赵氏昆仲分别霸占了两位著名的知识女性,两位女子,都是高级战俘,都是有夫之妇。

一位,是后蜀皇帝孟昶的宠妃——花蕊夫人;另一位,是南唐后主李煜的皇后——周薇,也就是“小周后”。

两名绝色美人、稀世才女,就毁在赵匡胤和赵光义贪婪的手上。

先说花蕊夫人。

有记载的花蕊夫人,至少四位。

孟昶的宠妃名气最大,她原姓徐,也有说姓费的,蜀地青城人。

可惜,红颜薄命,沦为风月场中的歌伎,孟昶四处选秀的时候,把她弄进了皇城。

孟昶绝对是花花公子,《新五代史·后蜀世家》里说他:“好打球走马,又为方士房中术,多采良家子以充后宫。

”恰巧,新进宫的徐小姐。

也非常会玩。

她的姿色和才

赵匡胤喜欢小周后在南唐亡国后赵匡胤占有了小周后毒死了李煜

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