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历史有周公,历史上的周公有几个?

历史上有两个周公,一个是近代的,一个是古代的,虽然时隔了几千年但是他们的品质是一样的,为了国家鞠躬尽瘁,也是有资格流芳百世。

近代的周总理是不需要我们来点评,他就是中国近代的顶梁柱。而古代的周公可能大家不了解,他就是周朝的开国皇帝周文王的四子,名字就叫做姬旦。

历史上,被称为周公的,只有两个人,一位是周武王之弟周公旦;一位是开国元勋周总理。

周总理被称为周公,是当代人对其尊称,这里不做更多解读。一般意义上的周公,就是指周公旦。

周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

很多个,“公”应该是爵位,不过我们常说的就是指一个人,即武王之弟,成王之叔姬旦.其子受封鲁国,周公解梦就是这个周公。

历史上的周公,又称周公旦,是中国周朝的开国功臣之一,尤其以协助周武王打败商朝而闻名。他曾任周武王的军师,后又掌管周朝的政治和司法事务,被誉为德才兼备的贤相。

周公是中国春秋时期的一位著名政治家和军事家,他是周武王的弟弟、周成王的叔父。据传说,他曾经辅佐武王平定商朝,并在成为周朝宰相后,帮助成王巩固了国家统一和稳定。他还制定了《周礼》等重要法律制度,被尊称为“圣人”。

是周文王姬昌的第四个儿子姓姬名旦,我们所熟知的“武王伐纣”中的武王叫姬发,是文王的第二个儿子,所以周公是周武王的弟弟。

周公名字是姬旦。

周公介绍:

姓名:姬旦

出生日期:约公元前1100

出生地:不详

逝世日期:不详

朝代:商末周初

代表作品:言论散见于《尚书》等著作、相传著《周礼》

国籍:中国西周

主要成就:儒学奠基人

性别:男

民族:华夏族

周公原名姬旦,是周文王姬昌的儿子,排行第四,也是周武王姬发的弟弟,同时还是周成王的叔叔。

西周初期政治家。姓姬名旦,也称叔旦。文王子,武王弟,成王叔。辅武王灭商。武王崩,成王幼,周公摄政。东平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。继而厘定典章﹑制度,复营洛邑为东都,作为统治中原的中心,天下臻于大治。后多作圣贤的典范。

周公:历史上周公一般指周公旦。姬姓,氏号为周,爵位为公,名旦。文王之子,亦称叔旦,史称周公旦。他在文王时期受封周原,是第一位周公,其后裔世袭周公之爵称。

1 周公是春秋时期的一位伟大政治家和文化人物。

2 他是周武王的弟弟,在周武王推翻商朝后,周公辅佐周武王完成了国家的建设和管理,并制定了许多重要的制度和礼仪。

3 周公的贡献不仅在于他的政治才能,还在于他对周朝文化的推广和发展,他编写的《周易》、《诗经》等经典对中国文化产生了深远的影响。

历史上的周公是姬旦,他是周武王姬发的四弟,这也是一个非常优秀的人才,在他的辅佐下周成王成为了一个非常称职的君王。

他在中国历史上的地位非常高,他是中国商末周初儒学奠基人。

周公,姬姓名旦,亦称叔旦。西周开国元勋,杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,“元圣”、儒学先驱,周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟。采邑在周,故称周公。

封于曲阜,留朝执政,长子伯禽就封。武王卒,成王幼,周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服,联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征,平定叛乱,灭奄(今山东曲阜东)后大举分封诸侯,营建成周洛邑(今河南洛阳)。

又制礼作乐,为西周典章制度的主要创制者,主张 “明德慎罚”,以“礼”治国,奠定了“成康之治”的基础。

周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”周公摄政七年,提出了各方面的带根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”

周公摄政七年,提出了各方面的带根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。

周公七年归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制,这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带,把家族和国家融合在一起,把政治和伦理融合在一起,这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,为周朝八百年的统治奠定了基础。

历史评价

汉初大思想家贾谊评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。

孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。

”周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。

武王死后,成王年幼,由他摄政当国。

平定三监之乱后,大行封建,营建成周(洛邑),制礼作乐,还政成王,在巩固与发展周朝统治上起了关键作用,对中国历史的发展产生了深远影响。

周公在当时不仅是政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至海。后营建洛邑。相传他制礼作乐,制定和完善宗法制、分封制等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。

自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。

他被尊为儒学奠基人,是孔子最崇敬的古圣之一,《论语》中记载孔子言论云:“甚矣吾衰也!

久矣吾不复梦见周公。

”孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。

荀子以周公为大儒,在《荀子·儒效》中赞颂了周公的德才。

汉朝的刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。

直到唐开元时期,有着强烈权力欲的唐玄宗作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”,于是下令取消周公文庙供奉的资格,改以孔子为主。

唐朝的韩愈为辟佛老之说,大力宣扬儒家“道统”,提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。

周公旦“制礼作乐”,制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。

确立的嫡长子继承制,即以血缘为纽带,规定周天子的王位由长子继承。

同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。

他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度,孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会,影响了后世几千年。

封地在周,公爵都可以称为周公,所以有周一代,记载上一直出现周公,而平时所说的周公是特指第一任周公周公旦

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