端午假期间无处可去，我在跟友人的闲扯之间脑洞大开了一段“天宫王朝”往事……没有人类的历史便不会有“天宫王朝”，所以我觉得这话题还是蛮有意思的；自然，看过这番“脑洞论”的人也不必当真和较真，毕竟这就跟神话一样不靠谱。
瑰丽梦幻般的天庭
都说我国古代王朝“活不过三百年”，其实这本来就是“天宫王朝”的设定；天帝老子的宝座都坐不了三百载，人间帝王就更无可能了！由于天上的时间跟地面不一样，我们姑且较为合理地设为“100:1”吧(即“人间百日、天上一日”)，所谓“山中方一日、人间已千年”只是夸张说法而已。
在这样的设定下，天上过了近三百年，于是人间便有了近三千年的君王统治历史；也由于“天宫王朝”无法逾越三百年，所以在它湮灭之后、人间的君王统治时代也只好步向结束了！
“天宫王朝”的湮灭不是没原因的，因为王朝的诞生基于地上人们的信仰；信仰的力量越强大、神仙们就越是活跃，当没多少人再相信他们时，这个“王朝”便销声匿迹、在与不在都可以忽略不计了——我不会绝对地说它“在与不在”，毕竟时至今日、它的忠实拥趸还是有一些的，我没必要“得罪”这些人。
以玉皇大帝为首的天宫王朝
“天宫王朝”与人间历史的对应
在我们传统的神话体系架构中，“封神”事件发生在武王伐纣之后、周王朝成立之时，即大约公元前1046年。
在这之前也不是没有神仙，那时候他们应是在“筹建”天宫体系吧，类似“隋唐演义”的那种故事，相关神仙均是大名鼎鼎的狠角：盘古、女娲、伏羲、鸿钧老祖、菩提老祖、太乙真人……真难以按“史前十八条好汉”给他们做一个排行。
在人间纣王无道的背景下，“天宫王朝”成立的契机到了！《封神演义》便是基于这段历史描绘了天上人间两个王朝的成立过程，从这角度上看、《封神》故事体系当算天宫版的《建国大业》！
我国古典神话体系的构成之始
到了公元1500~1600年前后，我们的神话体系开始逐渐完善；根据“前人立传、后人撰史”的顺序，许仲琳(《封神演义》)、吴承恩（《西游记》）等人便根据之前各神话人物的“传记”(东晋《搜神记》等故事)给天宫王朝编了较为完整的一段历史。
我们人间编史的时候、所述王朝通常已亡或“名存实亡”，所以我推测，这个“天宫王朝”到明朝时候已不剩多少存在感了，因为后来再也没出现过明清背景的“天宫神话”故事。
自前1046到公元1600年是2646年，换算为“天宫时间”就是265年左右、正好是人间王朝常见的较长存续时间。有人说周王朝不是存在了六百多年？其实单算权力相对集中的“西周”也就275年而已(前1046~前771年)。
新中国成立后不再有鬼神信仰、没有了信仰之源，“天宫王朝”自然就销声匿迹了，除非将来会发生国际性的东西方“复仇者联盟”之类合作事件，否则我估计这些神话人物在当代是难有出头之日的。
当代人其实还是有“信仰”的
“天宫王朝”大事记
如果说“天宫王朝”成立于周朝时代、按照天上时间，到了地上“东汉”时它才过了百年左右，正是人间一个王朝“从鼎盛到衰落”的分水岭时代，人间的汉宣帝(刘询)、唐玄宗(李隆基)、明宣宗(朱瞻基)、清高宗(爱新觉罗·弘历)等帝王均是这类分水岭的亲历者。
在人间的东汉时期，天宫里发生了“美猴王大闹天宫”的事件，这时期的天宫看似瑰丽堂皇、实质上已经腐败频现了(具体表现见《西游记》)，梦幻般的天帝“紫微宫”在天宫立朝以来第一次遭到了“打砸抢”，“安禄山破长安”之类事件在人间也不断“重复重复再重复”，因为这是“天道使然”，凭啥天宫都被砸了、你人间的王宫就能安然无恙？
由盛转衰的天庭统治体系
最后，天宫搬来了西天救兵、将美猴王压在了五指山下，这才暂时平息了这场闹剧。不过这事情过后天宫颜面尽失，人间信仰它的人开始出现断层，这可怎生是好？还是西天方面又给出了个主意：“压在五指山下的猴子有些能耐，可让他戴罪立功、帮你们挽回点损失！”
于是五百年后的唐代，“孙悟空”为换取自由给天宫干了桩取经押镖的活；天宫方面对这工作也非常重视、派了观音大士等各路大罗神仙暗中协助，这才在短短五六十年后为天宫重建了一段辉煌(东汉到唐代，对天宫来说也就是五六十载)。
唐代时的天宫稍微恢复了点地位
不过这段辉煌也只是昙花一现，一百五十载历史(以三百载为寿命设置)的天宫相当于人的步入中年、不可避免地将日渐衰老，所以唐代之后的天宫就逐渐乏善可陈了，以致于它何日开始苟延残喘，我们人类也已无从得知。
神仙没空，妈祖代为济世人间
唐代时，天宫仅增加了“八仙、钟馗、福禄寿三星”这类咖位较低的神仙；宋朝时候，我们大约还可以通过“妈祖”(林默，约960~987年)、“济公”(李修缘，约1130～1029年)大致窥探了一下天宫样貌，不过那时候出现的神仙份量已远不如从前，所以妈祖、济公这样影响巨大的角色份量也就是些罗汉类济世神仙而已，跟过去“仙才济济”的年代已不可同日而语。
到了明朝时，我相信天宫里的神仙们已是尸位素餐，所以人间开始神怪横行，为《聊斋志异》提供了大量现实素材。坊间记载中的“捉妖司”(唐代诞生、明代最为忙碌)开始日夜996，天宫不作为、人间帝王只好努力自救了。
神仙打架，人间涂炭
“天宫王朝”的湮灭
自明末至整个大清王朝的数百载历史上，我们的“神话体系”开始进入断层，再无什么新增的神话人物了。我猜测、那时候的天宫已是自身难保，哪有功夫顾得上人间呢？
天宫缺位，于是人间开始”天师执位“。在我国传统文化上，”天师“一直就是天地之间的”无间道“角色，以人间的张道陵家族最为著名，自汉代以来、至今共传承了六十三代(解放后，最后一代天师张恩溥已去了台湾并于1969年去世，此后世间再无张天师)，在明清时期也最为活跃。
天师：不是神仙的“神仙”
我们可以想象、明末清初当一位长期寂寂无闻的“后备天师”被召唤时，他的兴奋神情估计只有《国产凌凌漆》里的周星星才能生动演绎了。
在“天师道”的故事体系中，天师们拥有“搭通天地线”的能力，但也仅仅是“搭通”而已。
他们无法上天遁地、更没有召唤天上神仙的神通，许多时候，天师们在面对地上神异妖怪时，能借助的就是昔日天宫赐予的各类法器。
法器就是他们的饭钵，法器没了、他们往往也就跟常人无异；饭钵没了，他们也就失业了，如今剩余的所谓“传人”也就仅能装装神弄弄鬼，否则他们靠啥吃饭？
当代真正意义上的“天宫”
2011年，我国的“天宫一号”载人航天飞行器升天，这标志着神话体系中的“天宫王朝”已彻底湮灭，取而代之的就是新时代科学昌明的“新天宫”！在不久的将来，“新天宫”里会有不少像我们这样的共和国凡人，如果你愿意、总有一天也有机会“登上天宫”的！
