《易中天中华史：汉武的帝国》是易中天中华史第八卷，汉朝帝国一直是我喜欢的帝国之一，汉朝是当时世界上最先进的文明及强大的帝国，而且我们的民族汉族就是因中国的汉王朝而得名的。
汉朝帝国在汉武帝时期创造了很多个第一，比如：汉武帝是第一个建立年号的皇帝，在汉武帝时期西南边陲第一次并入了中国版图，第一个用儒家学说统一思想的皇帝，第一个开通西域的皇帝......
虽然汉武帝在位期间穷兵黩武，但是自巫蛊之祸后，汉武帝认真反思过去自己施政的所作所为，他利用远征军失利的时机发表了著名的轮轮台罪己诏，不再奉行穷兵黩武的政策，使西汉国势得以避免持续恶化，免于步入秦朝的后尘。
由于对汉帝国有着浓厚的兴趣，且易中天的历史书是既幽默也客观，我便入手了《易中天中华史：汉武的帝国》，这本书讲述了汉帝国之初的吕后权倾朝野，外戚纷起，酿成诸吕之乱。
而经过文景之治后，国家出现了多年未有的稳定富裕的景象。
汉武帝继位之后，政治上加强集权，思想上独尊儒术，经济上盐铁官营，军事上东征西讨，从而变秦制为汉制，化夷狄为华夏，成功地完成了从贵族政治到官僚政治的转型，为今后的中华帝国奠定了万世基业。
吕后的玉玺（收藏于陕西历史博物馆）
整本书以“接地气”的幽默口吻、独辟蹊径的观察视角、有理有据的推理过程重新解构了我们自以为熟悉的历史事件。
而书中最让我着迷的是易中天教授对于汉武帝“独尊儒术”的解读，他指出了汉武帝独尊其实是挂儒家的羊头，以此稳固政权，卖法家的狗肉，采用法术及刑名巩固政府的权威，实则是“霸王道杂之”，形成后世两千年的中国主流统治思想。
汉朝的马蹄金&金饼（收藏于陕西历史博物馆）
中还指出了汉武帝重用酷吏张汤、文吏公孙弘和桑弘羊也是他假尊儒的表现之一。文吏和文官是不同的，文官不仅仅是满腹经纶，还有政治理想和政治抱负，至少要有政治主张，是政治家或政治工作者。而文吏则是技术官僚，重专业技术能力，比如：桑弘羊和张汤，他们都是法家式的功利主义者。
通过阅读易中天教授的书让我对汉武帝所做的一切有了更深刻的了解，如果有朋友喜欢汉朝建议也可以去读一读哦！